小故事見禪機
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太多人活得太費力,我想為大家、包括我自己,找到比較省力、又能活得更舒服的方法。─蔡康永
內容簡介
禪宗講究頓悟、不說破,因為必須自己體會,才能印象深刻、牢記在心。而點化人心最有效的就是說故事。
本書作者為歷史碩士,加上身在佛門,對生命價值有深刻體會。書中以無數小故事與體驗,勸人以積極、樂觀角度看問題,心境自然開闊;把握當下、珍惜現在,就不會好高騖遠、怨天尤人;只要用心、有恆即能突破困境、再創新機。可說是直指現代人心的暮鼓晨鐘,值得我們細細體會。
本書作者為歷史碩士,加上身在佛門,對生命價值有深刻體會。書中以無數小故事與體驗,勸人以積極、樂觀角度看問題,心境自然開闊;把握當下、珍惜現在,就不會好高騖遠、怨天尤人;只要用心、有恆即能突破困境、再創新機。可說是直指現代人心的暮鼓晨鐘,值得我們細細體會。
目錄
自 序:幻境不棲無住心 釋法雲
代序一:坐看雲起時 王志遠
代序二:雲影 鍾偉民
一、心靈清泉
靜心 心靈質素 超然物外 「用心」良苦 習忘可以養生
保持歡喜心 選擇快樂 ?心自在加點禪意 轉化觀念 達觀
?個角度看 智少愈完 年齡不重要 看破、放下、自在
童心啟示 松無色、竹有節
二、珍惜現在
夏花秋葉 活在當下 視死如歸 背著死字去生活 生命在呼吸間
時時可死、步步求生 漸入佳境 克服老年五反 求己勝求人
珍惜現在 閻王三信封 三餘與三上
三、突破困境
力工為功 人貴立志 乘風破浪前進 困窮則通 刮目相看
屬於自己的喜悅 日新又新
四、創造智慧
閑愁最苦 不良習性誤人 勇於自省 有限對無限 知足常樂
放下 心若虛空 加點潤滑劑 轉錢而非賺錢 聯語寓深意
化解出言不遜 鈔票魅力 心念轉換見晴空 無私天地寬
眼為心之窗 十九層地獄 寬容養量 思無邪 污泥紅蓮
與病友進言 偉大出於平凡 ?家宜解不宜結 浮生若夢 不淋一人
大我與無我 敲響木魚 一休赴宴 心無掛礙 時刻自勵
雄獅之子 敦厚謹慎
五、生活啟示
惜食惜福 平常心加好表現 傳真機的啟示 粒米的感悟 好問則裕
自信生力量 自他二利 心香勝檀香 單數插花 惜福愛地球
吃便當五十二年 板橋教子 人才為本 揚長避短 人生如棋
寧靜致遠 影響科學家一生的小詩
代序一:坐看雲起時 王志遠
代序二:雲影 鍾偉民
一、心靈清泉
靜心 心靈質素 超然物外 「用心」良苦 習忘可以養生
保持歡喜心 選擇快樂 ?心自在加點禪意 轉化觀念 達觀
?個角度看 智少愈完 年齡不重要 看破、放下、自在
童心啟示 松無色、竹有節
二、珍惜現在
夏花秋葉 活在當下 視死如歸 背著死字去生活 生命在呼吸間
時時可死、步步求生 漸入佳境 克服老年五反 求己勝求人
珍惜現在 閻王三信封 三餘與三上
三、突破困境
力工為功 人貴立志 乘風破浪前進 困窮則通 刮目相看
屬於自己的喜悅 日新又新
四、創造智慧
閑愁最苦 不良習性誤人 勇於自省 有限對無限 知足常樂
放下 心若虛空 加點潤滑劑 轉錢而非賺錢 聯語寓深意
化解出言不遜 鈔票魅力 心念轉換見晴空 無私天地寬
眼為心之窗 十九層地獄 寬容養量 思無邪 污泥紅蓮
與病友進言 偉大出於平凡 ?家宜解不宜結 浮生若夢 不淋一人
大我與無我 敲響木魚 一休赴宴 心無掛礙 時刻自勵
雄獅之子 敦厚謹慎
五、生活啟示
惜食惜福 平常心加好表現 傳真機的啟示 粒米的感悟 好問則裕
自信生力量 自他二利 心香勝檀香 單數插花 惜福愛地球
吃便當五十二年 板橋教子 人才為本 揚長避短 人生如棋
寧靜致遠 影響科學家一生的小詩
序/導讀
序
幻境不棲無住心
我自幼受到父親思想的影響。家嚴秉性方正耿直,酷愛詩書,對我這唯一的女兒寄望甚高,常熏陶以岳飛、文天祥等英豪忠義事蹟。因此我少懷壯志,「常思奮不顧身,以殉國家之急」。從小不喜女紅、不愛打扮,卻與書香結下不解之緣。工作之餘唯好馳騁書林,正如「以學治愚」一文中所言:「一卷在手,其樂無涯,清貧但不寒酸,位低而志向不賤。」
自從披緇出家,常懷感恩之情,每念世人有從軍報國、從政報國,或從商創造財富以報國之舉,乃常思考:我應如何上報四重恩呢?大慧宗杲禪師嘗說:「吾雖出家為僧,但憂國憂民之忱,與忠義士大夫等」。那麼,吾一介書生,別無所能,在禪誦、修持、講學之餘,只能嘗試以文字般若,顯世間實相;願為人心清明、啟迪慧思,盡一己之棉力。
沒想到的是,膚淺之作卻獲熱烈回響,除獲佛光文學獎小說首獎的嘉許外,又蒙東初出版社抬愛,先後有<<雲影塵痕>>、<<光明行>>結集;今年,吉林教育出版社匯編的最新散文集亦很快告罄。即以<<佛教文化>>刊載「明月光華」一文,也不斷收到讀者的熱情書信。大家對淨化人心的散文有如此共鳴,實令我感愧,並更加堅信佛語:「人心本有無限的光輝。」只是必須時時勤拂拭而已。這些鼓勵亦常令我深切反省:一個文化僧人究應如何以出世的精神,鍥入世俗社會,而有益於大眾的精神需求。
近來來寂處絕域,澹泊寧靜,接觸的多為平凡人、平凡事,即南懷瑾老師謂的「逃名」。但吾深感平凡的美好,期望能常保純真,故有「習忘養生」、「童心啟示」、「智少愈完」等文完成。
當今社會功利主義盛行,競爭激烈,物欲熾盛,人們「百憂感於心,萬事勞其形」,往往身心交瘁,亟需一種警醒、一種策勵,以激發信念。因此,吾乃試圖透過趣味小故事,談點自己認知的哲理,以期化煩惱為菩提。
唐朝詩人白居易曾云:「文章合為時而著,歌詩合為事而作。」拙文多因現實生活中,朋友、信眾們種種遭際與詢問,或見聞覺知,有感而發,如「知足常樂」、「超然物外」、「心念轉換」、「選擇快樂」等文;或參與慈善活動,表示佛子深切的關懷與慈誠。總希望以積極樂觀、向善的筆調,鼓舞人勵志向上、提升精神層次。
為了與更多的讀者結緣,語言盡量淺白和親切,並未刻意突顯出家人身份;然因長期教書,恐流於說教;更由於獨特的視角,疏於感性情趣。加上拙文多在台港澳報刊發表,受到篇幅限制,難免不夠周全,均請讀者指正。
時空渺渺、大地茫茫,透過世間萬象,穎悟宇宙本真,猶水中之月、空中之音,如幻之文,何足道哉?本書得以出版,應視為因緣具足;然則「幻境不棲無住心」,唯望有緣讀友能超越文字、油墨的表相,探視生命更深層之意義,以期待心靈更加澄明,則吾願足矣!
一九九七年十二月自敘於茲慧學苑
幻境不棲無住心
我自幼受到父親思想的影響。家嚴秉性方正耿直,酷愛詩書,對我這唯一的女兒寄望甚高,常熏陶以岳飛、文天祥等英豪忠義事蹟。因此我少懷壯志,「常思奮不顧身,以殉國家之急」。從小不喜女紅、不愛打扮,卻與書香結下不解之緣。工作之餘唯好馳騁書林,正如「以學治愚」一文中所言:「一卷在手,其樂無涯,清貧但不寒酸,位低而志向不賤。」
自從披緇出家,常懷感恩之情,每念世人有從軍報國、從政報國,或從商創造財富以報國之舉,乃常思考:我應如何上報四重恩呢?大慧宗杲禪師嘗說:「吾雖出家為僧,但憂國憂民之忱,與忠義士大夫等」。那麼,吾一介書生,別無所能,在禪誦、修持、講學之餘,只能嘗試以文字般若,顯世間實相;願為人心清明、啟迪慧思,盡一己之棉力。
沒想到的是,膚淺之作卻獲熱烈回響,除獲佛光文學獎小說首獎的嘉許外,又蒙東初出版社抬愛,先後有<<雲影塵痕>>、<<光明行>>結集;今年,吉林教育出版社匯編的最新散文集亦很快告罄。即以<<佛教文化>>刊載「明月光華」一文,也不斷收到讀者的熱情書信。大家對淨化人心的散文有如此共鳴,實令我感愧,並更加堅信佛語:「人心本有無限的光輝。」只是必須時時勤拂拭而已。這些鼓勵亦常令我深切反省:一個文化僧人究應如何以出世的精神,鍥入世俗社會,而有益於大眾的精神需求。
近來來寂處絕域,澹泊寧靜,接觸的多為平凡人、平凡事,即南懷瑾老師謂的「逃名」。但吾深感平凡的美好,期望能常保純真,故有「習忘養生」、「童心啟示」、「智少愈完」等文完成。
當今社會功利主義盛行,競爭激烈,物欲熾盛,人們「百憂感於心,萬事勞其形」,往往身心交瘁,亟需一種警醒、一種策勵,以激發信念。因此,吾乃試圖透過趣味小故事,談點自己認知的哲理,以期化煩惱為菩提。
唐朝詩人白居易曾云:「文章合為時而著,歌詩合為事而作。」拙文多因現實生活中,朋友、信眾們種種遭際與詢問,或見聞覺知,有感而發,如「知足常樂」、「超然物外」、「心念轉換」、「選擇快樂」等文;或參與慈善活動,表示佛子深切的關懷與慈誠。總希望以積極樂觀、向善的筆調,鼓舞人勵志向上、提升精神層次。
為了與更多的讀者結緣,語言盡量淺白和親切,並未刻意突顯出家人身份;然因長期教書,恐流於說教;更由於獨特的視角,疏於感性情趣。加上拙文多在台港澳報刊發表,受到篇幅限制,難免不夠周全,均請讀者指正。
時空渺渺、大地茫茫,透過世間萬象,穎悟宇宙本真,猶水中之月、空中之音,如幻之文,何足道哉?本書得以出版,應視為因緣具足;然則「幻境不棲無住心」,唯望有緣讀友能超越文字、油墨的表相,探視生命更深層之意義,以期待心靈更加澄明,則吾願足矣!
一九九七年十二月自敘於茲慧學苑
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