1103~1105_神奇柑仔店1920完結篇

知「世」就是力量!古人的18堂社交課:夫妻相處×朋友往來×職場應對,從出生到出殯都能用到的人生真理

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活動訊息

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內容簡介

【夫妻】×【朋友】×【修身】×【識才】
【進取】×【經營】×【謀事】×【退隱】×【脫俗】
喜怒哀樂、悲歡離合、榮辱得失,心雖不言,盡在其中!
本書所列18處世之道,均選自浩如煙海的經史子集及名人軼事


思辨之道:偷本非禮,所以不拜
鐘會、鐘毓兄弟倆小時候曾偷偷拿藥酒喝。
父親這時正好醒來,卻仍假裝睡著暗暗觀看。
鐘毓先行禮然後喝酒,鐘會卻只顧喝酒並不行禮。
後來,父親問鐘毓為何行禮,又問鐘會為何不行禮。
鐘毓說:「喝酒是禮儀的一項,所以不能不行禮。」
鐘會說:「偷酒本來已不符合禮,所以不用行禮。」

諧諷之道:從那裡可以看到博學嗎
科學家羅蒙諾索夫出身漁民家庭,童年時代生活非常貧苦。
成名後仍保持簡樸習慣,毫不講究穿著,埋頭於研究學問。
有次,一位不學無術卻自作聰明的人見他的衣袖有個破洞,
便指著破洞嘲諷道:「從那裡可以看到你的博學嗎?先生?」
羅蒙諾索夫毫不遲疑地回答:「不,但從這裡卻可以看到愚蠢。」

用人之道:意想不到的侮辱與恩寵
劉邦派蕭何去遊說九江王英布歸順來降。
九江王英布來了,劉邦竟故意在床上洗腳時召見他。
英布認為劉邦在侮辱他,後悔前來歸順,很想自殺。
英布沮喪地返回住所卻發現他的帷帳、車輛、飲食、隨從……
一切安排、布置皆如劉邦的住處,不禁轉怒為喜,異常高興。

應變之道:殺我敬新磨,同就無光了
五代後唐時期,唐莊宗有一次大發脾氣,彎弓搭箭要射殺敬新磨。
敬新磨急忙喊:「陛下不可殺臣,臣與陛下同為一體,殺了臣太不吉利!」
莊宗驚問原因,敬新磨答道:「陛下改年號為同光,天下人皆稱作同光帝。
同與銅諧音,鏡用銅做成,若殺我敬(鏡)新磨,同(銅)就無光了。」
莊宗聽了大笑不已,便放了敬新磨。

幽默之道:吾從眾
蘇東坡在揚州設宴請客,席上十多人都是名士,書畫家米芾也在座。
酒喝到一半,米芾問蘇東坡:「世人都說我癲,願聽取您的意見。」
蘇東坡微笑回答:「吾從眾。」舉座皆笑。

本書特色

本書運用階梯狀的結構方式,以與人們生活密切相關的內容作為基底,激發讀者興趣的同時,也運用具備知識性與思想性的故事向讀者闡述做人處事的道理。

 

作者

韓立儀

過去從事媒體業,曾為談話性節目製作人、經紀人,現為專職作家,著有暢銷書《夢想開始的二十二堂課》、《卡內基正念力》、《與其幻想一切順遂,不如現在洗洗就睡》。

張奇漢

專職編者。

 

目錄

前言

第一章 幽默之道
吾從眾
「三白飯」和「三毛飯」
只怕杏花桃花不敢當
「坡」的字義
不笑笑之,笑之以不笑者乃所以深笑之也
俗物又來掃人興
一肚皮不合時宜
老先生不要輕生
不知設博士管何事
坐著的是墳,臥著的是死人
硬要玷汙天空嗎
我比柳永詞如何
司馬遷韓愈在隔壁,也沒時間去拜訪
都是十二生肖屬相
先斬小畜,後斬大畜
獐旁邊的是鹿,鹿旁邊的是獐
落湯蝦子著紅衫
你知道「園」字嗎
高帽一百個
文武官看戲
屁秀才

第二章 思辨之道
湖上有多少船
海大魚
如果是仙酒,殺我也不會死
剛才正在考慮一個問題
為什麼正直人少,惡人多
日食之後的太陽,像初生的月亮
憂心如醉
這叫後邊高於前邊
我與你是世代通家
銅鐘的聲音
食之無味,棄之可惜
吳地特產
張溫天問
無和有
戰戰兢兢,汗不敢出
偷本非禮,所以不拜
眾鳥聚集,鳳凰高翔
陸遜、陸抗是你什麼親戚
九牛和一毛
諸君莫非是殷頑的後代
清溪洗耳,出石磨齒
想向莊周看齊
絲不如竹,竹不如肉
得官夢見棺材,得錢夢見糞便
座中沒有孔夫子
不堪其憂,不改其樂
周顒之妻,何胤之肉
我和你誰是第一
為何有富貴貧賤
水底日為天上日
蘇軾說「動靜」
李白對王維
歐陽脩取名
堅硬的葫蘆
因荷而得藕
王陽明講學
天子門高
蜘蛛滿腹經綸
藺相如,司馬相如
九天雷雨及時來
十個「一」
「父戊子,子戊子,父子戊子」
白龍寺裡撞金鐘
鎮海縣童生九歲
花、月、風、雪
戴震問倒塾師
為臣正是洩漏者
蘇秦遇刺
匿名信怎麼查出來的
像這樣說話才算是有口才
營丘文士
宣太后想要魏丑夫陪葬
彭祖的臉太難看了
燭鄒的三大罪狀
燭之武退秦師
哪是君子,哪是小人
蔡京一言斷案
殷滅亡的原因

第三章 諧諷之道
我已得了您不少照顧
你竟敢假冒洪先生
聰明過人
進士「彈箏」
吟有七分,詩有三分
暫時由小燕雀來祝賀
海瑞裝糊塗
米糠秕穀在前
詩思在灞橋風雪中驢背上
麒麟楦
終南捷徑
歐陽脩批評宋祁
連魚子都沒有
河聲流向西
請把蝗蟲押來
李白哪能寫出這樣好的詩
在路上碰到章子厚
大葫蘆種
鶴種並梅種
你有一事比不上蘇軾
秀才中並無蘇軾其人
「三月三」與「六月六」
皇老烏龜
我只出仙福
為何獨尊鴨呢
楊貴妃死在何處
野鷹無計避征徭
我非常喜歡東坡
闌玻樓
竹苞堂
真的比不上假的
中書君什麼東西
子圉引薦孔子
舐痔得車
不嫁與不仕
我專讀《公羊傳》
吃肉人的聰明
可惜只有一隻眼睛
蜘蛛雖巧不如蠶
這隻眼睛裡還有一點點慈悲
吃「通心粉」的人
從那裡可以看到博學嗎

第四章 生活之道
金聖歎的「快哉」
華佗五禽戲
「敗家子」魯肅
陶侃搬磚
「茶令」
李時珍懸崖夜宿
「馬癖」、「錢癖」、「《左傳》癖」
王羲之以字換鵝
王徽之賞竹
謝靈運伐木遊覽
我一個人戒不了
逆水而游的孔夫子
這些酒留著自己消遣
王安石待客
莊子談葬
那就更快活了
曾點的志向
蘇舜欽的下酒菜
一覽眾山小
魯迅「戎馬儒生」
齊白石過生日
戴草帽的榮譽博士
愛因斯坦過生日
愛因斯坦的頭髮
居禮夫婦
托爾斯泰離家出走
雨果病危之後
時間的「富裕戶」
我不需要他們的錢
斯托夫人

第五章 夫妻之道
黔婁夫人
晏嬰不受君禮
糟糠之妻
娶大老婆
漢武帝思念夫人不能自已
司馬當壚,文君賣酒
蔡文姬陳詞救夫君
諸葛亮娶妻
裴淑英拒嫁
許允新婚之夜
人面桃花
妻子的規勸
只有三句最佳
山盟雖在,錦書難托
蒲桃倒架
我泥中有你,你泥中有我
恐怕我的詩不答應
江南月,如鏡亦如鉤
要嫁才如李白的人
唐伯虎偷使女
我愛你髮黑如漆面白若脂
開門七事都交付
老夫妻相會
最幸福的時刻
一對銅戒指
愛情的奇蹟
舒曼與克拉拉的愛情

第六章 朋友之道
金龜換美酒
詩人賽詩
不以物喜,不以己悲
學高天下,而不好為人師
孟子論友
「論敵」之友
交友之道
大文豪之間
達爾文與赫胥黎
愛因斯坦和卓別林
契訶夫捨己擔道義
我聽到了我自己
為了悼念果戈里
果戈里是誰?
巴爾札克「吃醋」司湯達
爭論之情
普希金給果戈里的禮物
焦耳和湯姆生的較量

第七章 修身之道
指出他的缺點,是他最大的快樂
「大樹將軍」馮異
范仲淹周濟窮秀才
李白自嘆不如
韓信受辱之後
聖賢處世
屈原死而含怨
你殺得完嗎
司馬遷寫《史記》
剛正的畫家
陳壽寫《諸葛亮傳》
錢徽燒信
杜甫不受禮
均分潤筆
歐陽脩署名
追回賣掉的烈馬
王安石問妾
文天祥討死
悲鴻大師的悲哀
不願把自己的照片印在書上
我不要求任何獎賞
愛因斯坦在榮譽面前
我畫不出,我還得努力啊
托爾斯泰三十八頁的回信
法拉第和大衛長凳上的談話
巴羅讓賢
蕭邦遺囑
牛頓臨終的心聲
愛因斯坦的葬禮
人才「癖」貝吉里斯
涅克拉索夫發現《窮人》
巴爾札克批評雨果
我們不能這樣辦
面對死神的「化學之父」

第八章 治學之道
「一江水」與「半江水」
顏真卿練臂力
李賀覓詩
正午牡丹
詩中無人
環滁皆山也
孔雀上土堆先邁哪隻腳
歐陽脩一日千里
王安石追求學問
蒲松齡白話
陸機想用《三都賦》蓋酒罈
為人之師
師文學琴
紀昌學射
造父學御
獄中學《尚書》
梓慶為鐻
薛譚學歌
孔子問駝背老人
張良拜師
吳道子寫生
施耐庵「虎癖」
秋水時至
養由基善射
齊白石畫蝦
梅蘭芳尊師
我要用筆征服全世界
托爾斯泰反省以後
拉斐爾構思聖母
哥白尼追求真理
馬夫候客
曾是

序/導讀

前言

每個人都希望擁有一個成功的人生,儘管人生成功的標準有很多。有些人認為擁有名聲、地位及財富,就是成功的人生;有些人卻淡泊名利,只是把平淡快樂當成自己的成功……不管是哪一種成功的標準,都無可厚非。不管是哪一種成功的標準,都需要追求者運用一定的方法方式──即「道」,才能達成。

魯迅:「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」本書自然也隱有其意。所列十八「道」,均選自浩如煙海的經史子集及世界名人軼事,是智者們平常對文化、生活、學習、娛樂、情趣、人生、過去、未來等方面的若干感受、觀察和探求,誠如一面鏡子,其醜其美,喜怒哀樂,悲歡離合,榮辱得失,心雖不言,盡在其中。因此,本書為讀者提供了處世之道的學習與思考的方向。

本書運用階梯狀的結構方式,將與人們生活密切相關的內容作為基底,如「幽默之道、思辨之道、諧諷之道、生活之道、夫妻之道、朋友之道、修身之道、治學之道」;而將其他有關方面的內容逐漸提高,如「識才之道、用人之道、進取之道、為官之道、經營之道、應變之道、謀事之道、退隱之道」;至於「脫俗之道、入禪之道」,旨在使讀者賞心悅目,也與不同層次的朋友聊以為樂。同時,為了不斷引發讀者的閱讀興趣,編者努力將某些趣味性、故事性、娛樂性、知識性、思想性均較強的東西精選成冊,敬獻讀者,或如一頁小窗,既可呼吸清新空氣,又將自然景色盡收眼底,無意中給人一種舒心與快慰。

 

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786263571679
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 386
    • 商品規格
    • 18開17*23cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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