善書、經卷與文獻(14)：六祖惠能與《六祖壇經》新論
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內容簡介
本刊是全世界關心中文善書、經卷與宗教文獻的學者所辦的。
我們希望透過這個平台，與關心此領域的專家交流，也提供年輕研究者，發表機會！
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目錄
初期禪宗史與《六祖壇經》新論
王見川 從唐中宗至玄宗初期資料看禪宗四祖、五祖、六祖傳法的特點：兼談敦煌本《六祖壇經》的創新性敘述／1
王見川 從新成果與新資料看敦煌本《六祖壇經》的惠能敘述與成書年代／17
文獻敘錄
孫 嚴 新見朝山拜香書敘錄／41
《十大真詮收圓鑒》研究特輯
段曉林 《十大真詮收圓鑒》：一般性知識地方傳播方式的個案／107
鄒岳恆 從教科書到善書：以《十大真詮收圓鑒》中的農業知識來源為核心／139
李光瑞 《收圓鑒》卷七文本來源：以《神仙通鑒》為例／209
冷雪梅 從《十大真詮收圓鑒》看民國時期大理劍川的聖諭宣講／237
張 言 《十大真詮收圓鑒》中的神仙大會及相關問題／271
石雅錚 《十大真詮收圓鑒》卷一讀後／293
特稿
王敏琪 濟公小說與善書之間：《繪圖度世金繩》的文本性質與信仰功能／319
田野考察
侯 沖 雲南省劍川縣彌新三聖宮訪查記／339
王見川 從唐中宗至玄宗初期資料看禪宗四祖、五祖、六祖傳法的特點：兼談敦煌本《六祖壇經》的創新性敘述／1
王見川 從新成果與新資料看敦煌本《六祖壇經》的惠能敘述與成書年代／17
文獻敘錄
孫 嚴 新見朝山拜香書敘錄／41
《十大真詮收圓鑒》研究特輯
段曉林 《十大真詮收圓鑒》：一般性知識地方傳播方式的個案／107
鄒岳恆 從教科書到善書：以《十大真詮收圓鑒》中的農業知識來源為核心／139
李光瑞 《收圓鑒》卷七文本來源：以《神仙通鑒》為例／209
冷雪梅 從《十大真詮收圓鑒》看民國時期大理劍川的聖諭宣講／237
張 言 《十大真詮收圓鑒》中的神仙大會及相關問題／271
石雅錚 《十大真詮收圓鑒》卷一讀後／293
特稿
王敏琪 濟公小說與善書之間：《繪圖度世金繩》的文本性質與信仰功能／319
田野考察
侯 沖 雲南省劍川縣彌新三聖宮訪查記／339
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