法王說心經
活動訊息
內容簡介
佛陀宣說八萬四千法,如果萬法攝一要,只讀一部經,你會讀什麼?
《心經》。
它簡要,卻總攝了整部《大般若經》的要義。
它甚深,能直入解脫核心──空性。
雖能琅琅上口,卻未必真懂觀音菩薩在說些什麼,
只有加持力與攝受力的好老師,能以慈悲與智慧引導我們。
2016年8月,法王應允為亞洲弟子開法席,首次以中文宣講《心經》,
此書集結了宣講內容精華,此一善妙因緣,切莫錯過。
■要怎麼修行以開顯智慧?
開顯大乘智慧的方式,就是去透徹暸解空性。
而開展智慧最大的關鍵因素,就是有正確的見解或見地。
有正確的見解,智慧就會慢慢開展。
世間的聰明才智並不能稱為智慧,真正的智慧是有了正確的見解後才能生起的。
在本書第二部的第五章,舍利子提出了五個問題,求教五道菩薩的修學之道。
■如何精進修持?
觀自在菩薩以心態、行動、現證、方式、證量對應五道,
以11個回答,回應了舍利子所提「一位想要精進修持的人,應如何精進修持?」
的問題。
在本書第二部的第六章可讀到〈觀自在菩薩的11答〉。
■《心經》最有名的「空性四門」在說什麼?
「色即是空,空即是色……」等「空性四門」是所有般若系經典的精髓。
而般若系的經典,是所有大乘佛教思想的根本,說明空性與事物的關係。
在本書第二部的第六章裡,各大宗派以空性與事物的關係,提出對「空性四門」的見地。
■如何理解、培養般若智慧,佛陀為何宣說空性
佛陀宣說空性的主要原因,是為了消除我們的執著。
我們必須先認識到平時自己到底是如何執著事物的,
先瞭解自己的執著方式,才能對症下藥,一一去除。
一旦消除了執著,就能見到空性,也就是般若智慧。
目錄
緣起與感謝
九百年來第一次,法王中文說心經
第一部:原典
金剛總持祈請文
般若波羅蜜多心經
唐玄奘大師譯版
般若波羅密多心經(燉煌石室本)
大藩國大德三藏法師沙門法成 譯
第二部:釋論
背景介紹
第一章 版本介紹
第二章 經名講解
第三章 譯者簡介
序分
正說經文第一:序
如實聽聞此經
——據實而說,一字不多也不少
《心經》的集結者
集結者直接聽聞
正說經文第二:時
當「五圓滿」和合之時
——一切法,就在今日當下修
時圓滿:一時
大師圓滿:薄伽梵
處所圓滿:王舍城、鷲峰山
正說經文第三:眷屬
具信弟子會聚,見證領受此法
——就在這坐墊上,我要成佛!
眷屬圓滿:大苾芻眾、諸菩薩摩訶薩
一切法,當下就要修
正宗分
正說經文第四:因緣
說法的時機成熟
——將心安住於寂靜中……
為所化眾,佛陀示現進入三摩地
三摩地:大小乘所有功德的根本
利他觀世音,自利觀自在
正說經文第五:問
舍利子的五個問題
——五道菩薩的修學之道
一、最佳提問人選:「智慧第一」舍利子
二、大乘經典,確是佛說
三、小乘論師為何認為「大乘非佛說」
四、加持說的佛經
五、種姓:能夠圓滿修持正法的潛力
六、「欲求」和「貪愛」的差別
七、到底什麼才是「修行」?
八、要開智慧,先問如何修行
九、菩薩的四種行持
十、如何精進修持的五個問題
十一、五道:大乘的修行過程
正說經文第六:答
觀自在菩薩的十一答
——理解空性智慧真理
一、針對不同根器,給予不同回答
二、修行般若的四種觀察方式:四種禪定所緣
三、以聞思修行於五道
四、觀察「五蘊體性皆空」,對治我執
五、「空性四門」在說什麼?
六、三大宗派對「空性四門」的看法
七、能改變自心的法,就是大法
八、修持空性,消除無明
九、如何理解、培養般若智慧?
十、「不見」即是最勝見
十一、痛苦來自錯誤的認知
十二、以「三解脫門」消除三根本執著
十三、以「甚深八義」破除對事物的執著
十四、認識執著的種類
十五、修道位菩薩的修持
十六、無學道佛果:無上正等正覺
十七、生起無作菩提心,才算進入資糧道
十八、陀羅尼,匯聚《心經》的精髓
十九、般若心咒:前往覺悟的彼岸
二十、既是秘密咒,為何要宣說?
流通分
正說經文第七:順說
佛陀印可觀自在菩薩的說法
——是的,你這樣說,是正確的!
正說經文第八:隨喜
皆大歡喜,信受奉行
——共通的問題,得到圓滿的解答
真正修持稀有難得的《心經》
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