遇斯光：覺處逢生-一趟回歸真實自我的旅程
活動訊息
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內容簡介
《遇斯光 覺處逢生》
別再只是安慰自己了，這本書直面生命最核心的問題
你是不是早已看過太多心靈雞湯？
是不是讀過許多勵志故事，卻始終沒有真正被觸動？
是不是在某個深夜，認真問過自己：
我到底是誰？這一切究竟是怎麼回事？
市面上有很多書，會安慰你、鼓勵你、陪伴你。
但這一本，選擇誠實面對。
它不為好讀而簡化思想，不為避免爭議而刪減經歷，也不為迎合市場而包裝成速食答案。
它只是試著，把一個更根本的問題，放在你面前：
你願不願意，真正認識自己？
這本書，來自一個被命運判了「死期」的人
作者彭士齊，自幼罹患脊髓性肌肉萎縮症（SMA），終身與輪椅為伴。
醫生曾預言：他活不過15歲。
身體被牢牢禁錮，他卻用意識撞開了宇宙的大門。
他親歷宇宙光、意識境相、直面生死的特殊體驗，
以自己的生命為實驗場，把東西方哲學、佛學、量子物理熔於一爐——
與柏拉圖對話，與莊子共遊，與佛陀印心，與愛因斯坦對望。
只為回答一個所有人都繞不開的問題：
我究竟是誰？
它不講大道理，它只讓你看清自己
這本書不是為了講故事，不灌雞湯，不爭取相信。
它帶你走一條可自我驗證的覺醒之路：
• 用哲學拆解自我幻覺
• 用佛學揭示心識結構
• 用量子物理呼應心物不二
• 用真實生命體驗，讓一切道理落地生根
薑汁豆花的溫度、停在手上的飛鳥、草原上自由的奔跑……
所有宏大思想，都紮根在最樸素、最真實的生命實相裡。
最終指向一個振聾發聵的答案：
心與世界從未分離，宇宙，從我心中生起。
它不是安慰，它是覺醒
讀這本書，你不會獲得廉價的快樂與感動。
你會經歷：
對現實的懷疑、對自我的拆解、對世界的重新理解。
它給你的不是答案，是路徑；不是麻醉，是清醒。
這本書，只寫給敢活明白的人
如果你只想找本書輕鬆打發時間，請放下它。
這本書不會討好你。它需要你暫停原有的世界觀，帶著耐心與思辨力入場。
但如果你願意，它會帶給你一個全新的宇宙。
如果你厭倦偽裝、渴望真相、敢追問、敢懷疑、敢覺醒——
這本書，就是你一直在等的那一本。
寫在最後
這不是一本用來消遣的書。
這是一張用生命寫成的覺醒地圖。
作者以一副被禁錮的身體，活出無限心靈，把這條路完完整整畫給你。
地圖已在手中。
敢翻開，你就敢重新認識自己。
敢走下去，你就敢重新活一遍。
《遇斯光 覺處逢生》
不討好世界，只喚醒真正想醒的人。
當你準備好面對自己時，這本書就在這裡。
別再只是安慰自己了，這本書直面生命最核心的問題
你是不是早已看過太多心靈雞湯？
是不是讀過許多勵志故事，卻始終沒有真正被觸動？
是不是在某個深夜，認真問過自己：
我到底是誰？這一切究竟是怎麼回事？
市面上有很多書，會安慰你、鼓勵你、陪伴你。
但這一本，選擇誠實面對。
它不為好讀而簡化思想，不為避免爭議而刪減經歷，也不為迎合市場而包裝成速食答案。
它只是試著，把一個更根本的問題，放在你面前：
你願不願意，真正認識自己？
這本書，來自一個被命運判了「死期」的人
作者彭士齊，自幼罹患脊髓性肌肉萎縮症（SMA），終身與輪椅為伴。
醫生曾預言：他活不過15歲。
身體被牢牢禁錮，他卻用意識撞開了宇宙的大門。
他親歷宇宙光、意識境相、直面生死的特殊體驗，
以自己的生命為實驗場，把東西方哲學、佛學、量子物理熔於一爐——
與柏拉圖對話，與莊子共遊，與佛陀印心，與愛因斯坦對望。
只為回答一個所有人都繞不開的問題：
我究竟是誰？
它不講大道理，它只讓你看清自己
這本書不是為了講故事，不灌雞湯，不爭取相信。
它帶你走一條可自我驗證的覺醒之路：
• 用哲學拆解自我幻覺
• 用佛學揭示心識結構
• 用量子物理呼應心物不二
• 用真實生命體驗，讓一切道理落地生根
薑汁豆花的溫度、停在手上的飛鳥、草原上自由的奔跑……
所有宏大思想，都紮根在最樸素、最真實的生命實相裡。
最終指向一個振聾發聵的答案：
心與世界從未分離，宇宙，從我心中生起。
它不是安慰，它是覺醒
讀這本書，你不會獲得廉價的快樂與感動。
你會經歷：
對現實的懷疑、對自我的拆解、對世界的重新理解。
它給你的不是答案，是路徑；不是麻醉，是清醒。
這本書，只寫給敢活明白的人
如果你只想找本書輕鬆打發時間，請放下它。
這本書不會討好你。它需要你暫停原有的世界觀，帶著耐心與思辨力入場。
但如果你願意，它會帶給你一個全新的宇宙。
如果你厭倦偽裝、渴望真相、敢追問、敢懷疑、敢覺醒——
這本書，就是你一直在等的那一本。
寫在最後
這不是一本用來消遣的書。
這是一張用生命寫成的覺醒地圖。
作者以一副被禁錮的身體，活出無限心靈，把這條路完完整整畫給你。
地圖已在手中。
敢翻開，你就敢重新認識自己。
敢走下去，你就敢重新活一遍。
《遇斯光 覺處逢生》
不討好世界，只喚醒真正想醒的人。
當你準備好面對自己時，這本書就在這裡。
目錄
《遇斯光 覺處逢生》
【自序】一趟回歸真實自我的旅程
Ⅰ 命運三重奏
1 緣自偶然
波折中開始的人生
黎明前的長夜
2 面對必然
心懷希望，盡力而為
令人振奮的知識殿堂
從真相中活出自我
3 順其自然
莫問前路漫漫，且行當下寸寸
一切都是最好的安排
感恩的人生
Ⅱ 照破黑暗的光明
4 光明初見
神奇的「照片」
喜見曙光熹微
靈魂深處的翻湧
5 神話不再是神話
白老公公
神話現實化
潤物細無聲——不教而教
一探生死
6 宋七力與分身
直擊宋七力顯相
到底是誰騙了誰
我認識的宋七力
7 宇宙光明體與本心
宗教起源離不開光
本心是生命之根
明心見性
三位一體之生命永恆
Ⅲ 重新認識自己
8 感與知——感官與大腦
淺談感知的過程
從感官建立的自我
我們被困在感官的牢籠中
感官經驗之外的真實
離假歸真
9 蘇格拉底對自我的追求
前蘇格拉底時期的啟蒙
蘇格拉底的反思
10 我思我在我是
柏拉圖的三個靈魂
我思即我在
存在的照明
11 我本一體
佛洛伊德的潛意識冰山
榮格的內在整合之旅
穿越意識暗流時的困境
12 六識生滅無常相
六識的本質
六識消失「我」在哪？
13 靈魂一脈染還淨
「靈」與「魂」——被忽視的生命維度
誰說佛學不講靈魂——染淨的動態本質
14 從無我的輪迴到涅槃真我
破無我幻，斷輪迴縛
證涅槃性，契真我常
15 合如來藏
見性合藏，安住涅槃
如來藏藏識——即染即淨之體
世界與我？原來都是阿賴耶！
入戲太深，忘了我是誰
修行修行！行不行！？
光明體的照見——我即我本是
Ⅳ 無相的心靈統一
16 回歸生命的實相
六根見性
諸相非相
實相見如來
決定實相
17 心物一元，當下即是
笛卡兒的二元困境
康德的高牆與物自身
費希特的絕對自我——世界是自我所生
謝林的同一哲學——自然即精神的顯現
黑格爾的絕對精神——精神的實體化
莊子齊萬物於一心
18 《心經》——從文字到安住
觀自在
色空不二
諸法空相
究竟涅槃
八戒還是悟空
Ⅴ 意識與時空
19 量子視界——科學與靈性的交匯
意識科學的崛起
尚未決定的世界
實相的量子視角
寂照中的共舞
20 宇宙從我心中生起
全息的意識宇宙
柏拉圖的理想實現了
一真法界
21 歸元
【自序】一趟回歸真實自我的旅程
Ⅰ 命運三重奏
1 緣自偶然
波折中開始的人生
黎明前的長夜
2 面對必然
心懷希望，盡力而為
令人振奮的知識殿堂
從真相中活出自我
3 順其自然
莫問前路漫漫，且行當下寸寸
一切都是最好的安排
感恩的人生
Ⅱ 照破黑暗的光明
4 光明初見
神奇的「照片」
喜見曙光熹微
靈魂深處的翻湧
5 神話不再是神話
白老公公
神話現實化
潤物細無聲——不教而教
一探生死
6 宋七力與分身
直擊宋七力顯相
到底是誰騙了誰
我認識的宋七力
7 宇宙光明體與本心
宗教起源離不開光
本心是生命之根
明心見性
三位一體之生命永恆
Ⅲ 重新認識自己
8 感與知——感官與大腦
淺談感知的過程
從感官建立的自我
我們被困在感官的牢籠中
感官經驗之外的真實
離假歸真
9 蘇格拉底對自我的追求
前蘇格拉底時期的啟蒙
蘇格拉底的反思
10 我思我在我是
柏拉圖的三個靈魂
我思即我在
存在的照明
11 我本一體
佛洛伊德的潛意識冰山
榮格的內在整合之旅
穿越意識暗流時的困境
12 六識生滅無常相
六識的本質
六識消失「我」在哪？
13 靈魂一脈染還淨
「靈」與「魂」——被忽視的生命維度
誰說佛學不講靈魂——染淨的動態本質
14 從無我的輪迴到涅槃真我
破無我幻，斷輪迴縛
證涅槃性，契真我常
15 合如來藏
見性合藏，安住涅槃
如來藏藏識——即染即淨之體
世界與我？原來都是阿賴耶！
入戲太深，忘了我是誰
修行修行！行不行！？
光明體的照見——我即我本是
Ⅳ 無相的心靈統一
16 回歸生命的實相
六根見性
諸相非相
實相見如來
決定實相
17 心物一元，當下即是
笛卡兒的二元困境
康德的高牆與物自身
費希特的絕對自我——世界是自我所生
謝林的同一哲學——自然即精神的顯現
黑格爾的絕對精神——精神的實體化
莊子齊萬物於一心
18 《心經》——從文字到安住
觀自在
色空不二
諸法空相
究竟涅槃
八戒還是悟空
Ⅴ 意識與時空
19 量子視界——科學與靈性的交匯
意識科學的崛起
尚未決定的世界
實相的量子視角
寂照中的共舞
20 宇宙從我心中生起
全息的意識宇宙
柏拉圖的理想實現了
一真法界
21 歸元
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