佛教與氣功
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內容簡介
佛教戒定慧三學中的定學，
與六波羅蜜多中的禪定波羅蜜多，
直截了當的說，實質上就是氣功。
佛為大醫王，為濟生利世而滅苦，除了要滅人們心靈上的苦之外，還要滅肉體上的苦。因此，佛教的教義和戒律，幾乎無不與氣功有關。佛教所提倡的修持方法，基本上都是氣功家所必由的途徑。
佛教中的「三學」——戒、定、慧中的「定學」，和大乘行為規範的「六波羅蜜多」中的「禪定波羅蜜多」，直截了當的說，實質上就是氣功。而練氣功的目的，除了袪病保健之外，更要進一步的改造生理機能，促使體力和智力的高度發展。
與六波羅蜜多中的禪定波羅蜜多，
直截了當的說，實質上就是氣功。
佛為大醫王，為濟生利世而滅苦，除了要滅人們心靈上的苦之外，還要滅肉體上的苦。因此，佛教的教義和戒律，幾乎無不與氣功有關。佛教所提倡的修持方法，基本上都是氣功家所必由的途徑。
佛教中的「三學」——戒、定、慧中的「定學」，和大乘行為規範的「六波羅蜜多」中的「禪定波羅蜜多」，直截了當的說，實質上就是氣功。而練氣功的目的，除了袪病保健之外，更要進一步的改造生理機能，促使體力和智力的高度發展。
目錄
修淨土宗漸次觸及實質
佛教與氣功
佛教與氣功「名相」解釋
贊般若波羅蜜偈講解
附錄
坐禪三昧法門經．卷上
坐禪三昧法門經．卷下
佛教與氣功
佛教與氣功「名相」解釋
贊般若波羅蜜偈講解
附錄
坐禪三昧法門經．卷上
坐禪三昧法門經．卷下
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