大願王：《華嚴經》普賢行願品釋論
活動訊息
內容簡介
傳奇的瑜伽行者，教你「大願王」的祕密……
學「普賢菩薩」，做「心靈勇士」！
藏傳佛教有「五大願文」：〈普賢行願品〉偈文、〈入行論願文〉、〈極樂願文〉、〈慈氏願文〉和〈了義大手印祈願文〉，其中最著名的就是〈普賢行願品〉偈文。傳統上有「大願王」或「祈願之王」美稱。
《華嚴經》屬於大乘佛法經典，在大乘佛教中是一部很重要的典籍，〈普賢行願品〉則是其中尤其廣為信受奉行的一品。金剛乘佛教在修持方面，也非常注重「普賢行願」的修持，所以在西藏的寺院以及修行人，都將念誦與背誦〈普賢行願品〉偈文，作為必修的功課。
此部釋論，是有「現代密勒日巴」之譽的堪布 竹清嘉措仁波切，1995年在台灣舉行連續七天的〈普賢行願品〉偈文教授實錄。本書中分為三個主要的部分──第一個部分：初善（導言）。第二個部分：中善（正文）。第三個部分：後善（結語）。竹清仁波切逐句講解偈文，引導大家如何去祈願行持，如何透過發願的力量，讓我們生生世世在聞思修正法上，沒有內外障礙，並且能夠究竟的去利益一切眾生。
目錄
緣起
▍〈普賢行願品〉文本
漢傳版《大方廣佛華嚴經─普賢行願品》 三藏般若 譯
藏傳版〈普賢菩薩行願讚〉 不空法師 譯
講解版〈普賢行願品〉偈文
▍〈普賢行願品〉釋論
前言 一切，從「生起菩提心」開始
第一部 初善：導言
第二部 中善：正文
第一章 培養「實現願望」的能力
如何「頂禮」最如法？
如何「供養」最圓滿？
如何「懺悔」最清淨？
如何「隨喜」最歡喜？
如何「請轉法輪」才能讓正法常轉？
如何「請佛住世」才能讓上師諸佛久住？
如何「迴向」才能匯入眾善大海？
第二章 許下十六個願望
詳解正文
一 願我一直保持清淨的發心
二 願我永遠不忘失菩提心
三 願我不受業煩惱所污染，利他不求回報
四 願我帶給眾生究竟的幸福，永離痛苦
五 願我穿上精進的鎧甲，保護自他
六 願我常與菩薩同行為友，永遠不離
七 願我常隨善知識學習，令人歡喜
八 願我未來親見佛菩薩，廣行供養
九 願我將珍貴的佛法，真實融入心中
十 願我及眾生的心，都成為無盡功德藏
十一 願我親臨諸佛國土，親見諸佛
十二 願我具備利他的善巧，具足十力
十三 願我淨除修行的逆緣，具對治力
十四 願我成辦八種如海行願，圓滿諸佛事業
十五 願我常隨諸佛菩薩學習，效法一切弘願
十六 願我祈願廣大，所修無量無邊
結語
第三章 總結發願功德
祈願的功德
有功德的祈願──迴向
第三部 後善：結語
將祈願的功德與迴向的功德，再次迴向
補充說明普賢行願的意義
圓滿「普賢行願」
後記
附錄
一、生活中，如何運用〈普賢行願品〉？
二、普賢菩薩的故事
三、持誦〈普賢行願品〉功德
四、修持「普賢十大願」利益
五、普賢心曲
特別致謝
序／導讀
前言
一切，從「發菩提心」開始
在這七天的課程裡，我要簡略的講說一下〈普賢行願品〉偈文。
〈普賢行願品〉是屬於大乘佛法經典，在大乘佛教中是一部很重要的典籍。金剛乘佛教在修持方面，也非常注重「普賢行願」的修持，所以在西藏的寺院以及修行人，都將念誦與背誦〈普賢行願品〉偈文，作為必修的功課。
▍發菩提心
首先，要發起菩提心，我們要為了如虛空那樣廣大無邊的有情眾生，都能夠證得「不住有寂」（不住輪迴，也不住涅槃）這二邊的正覺佛果，而聞思修〈普賢行願品〉偈文。
一般而言，大乘佛法的教導，是要為了利益一切有情眾生，而誓願成就佛道。然而，在還未成就佛道以前的這段期間， 我們需要廣大地修持菩薩行，而且要很徹底地去聽聞、思維正法，以及廣大地去利益眾生。如果能夠像〈普賢行願品〉偈文一樣地去祈願行持，透過發願的力量，就能讓我們生生世世在聞思正法上，沒有障礙阻礙，並且能夠究竟的去利益一切眾生。因此，〈普賢行願品〉偈文的修持，是非常重要的。
▍蔣趁比丘的法本
由於〈普賢行願品〉偈文的詞句非常精簡， 如果沒有解釋的話，一般比較難以領會，所以我將以欽哲旺波大師的弟子──蔣趁比丘所著作的〈普賢行願品〉釋論為基礎，來教導這部願文。
首先，這部釋論的「禮讚偈」是：
圓滿二利諸佛陀，
離貪正法及能持，
二聖子等我頂禮，
開解行願之文義。
對於自利、利他這二利完全圓滿的諸佛；
以及任何沒有貪著的道諦與滅諦，
這兩種能讓我們遠離貪著、痛苦，
對治煩惱與貪欲的正法；
還有那些掌握了正法、超越遠離了
凡夫境界的殊勝佛子，
如文殊菩薩、金剛手菩薩等等聖僧；
在此，我向以上所提到的 佛、法、僧三寶，恭敬的禮讚稱頌！
以下，我將解釋闡明普賢行願王的文句意義。
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