佛陀的初心：2550年前最早的正法
開解人們超脫生老病死與憂悲苦惱的義理，道盡一切的真理與實相。
活動訊息
內容簡介
「法歸」——回歸佛陀最初的教誨
2550年前，佛陀在菩提樹下開悟成道後，為眾生宣說的究竟解脫之法，在這熱惱的凡俗塵世中，是人們心中的一劑清涼！然，在邁向成佛之途上，佛陀以其樸實的本懷，開解人們超脫生老病死與憂悲苦惱的義理，將於《佛陀的初心》 一書中，道盡一切的真理與實相。
《阿含經》是一切佛經之首，是佛陀的原始教義，也是佛陀在世宣講的最初紀錄，因此被稱為「法歸」。當代要了解佛陀核心思想的人們，就應當以《阿含經》為下手處。當佛陀悟得宇宙真理和生命真相的自然法則後，認為宇宙一切沒有恆常不變的存在，體認到「無常」就是生命的本質；因此如果能夠了知自己身體以及所有物質的存在都是無常的、會變化、會毀壞的、會消失的，就不會有執著。同時，也了解到五蘊（色、受、想、行、識）都是隨緣生滅，遷流變化，具有逼迫性，五蘊的集與滅都只是愛好喜悅的心思所引起的，沒有實體，不是本我，因此對於五蘊現象，不要有愛悅、讚嘆、執取、貪著之心，心靈就可以獲得解脫，達到不生不滅的涅槃境界，而具有正念正知。
佛陀的教誨，目的在滌蕩淫慾、憎恚、怠惰、焦慮、不安、疑惑等心智層面的不淨。透過培育集中的注意力、清明的心智、意志力、精進力、及寧靜的心境等品性，能如實知見一切事物本性的最高智慧，而證入最後的真理、涅槃。因此，當佛將要入滅時，祂囑命弟子其法教的精髓，都含藏於四念處、四正勤、四精神力、五蘊、七正覺因和八正道中，並要弟子如實地細心研讀、觀察實修以及親身體證這些教理，以繼續世代的傳承。
本書作者用宇宙的宏觀、科學的邏輯與領悟的體會來揭示佛陀的慈悲與智慧，期望能在當前這個末法時代，讓大家能夠重新認識佛陀的初心與本懷，了解修行的真諦，也期願佛陀的甘露法水得以遍灑於娑婆世界，以滋養潤澤更多有緣的學佛人！
目錄
序：我的佛緣／邱復生
前言：二十一世紀的經典復興／呂尚
一：佛、佛陀、釋迦牟尼佛的意義
二：佛陀當初說的記錄在哪裡？
三、《阿含經》是怎麼譯成漢文的
四、佛陀當初教的全部內容
五、《雜阿含》卷一的佛陀核心思想
六、《雜阿含》卷二的佛陀核心思想
七、我們必須深刻認知佛陀的核心思想
八、佛陀說的第一篇經《轉法輪》
九、佛陀的苦諦思想
十、佛陀的集諦思想
十一、佛陀的滅諦思想
十二、佛陀的道諦思想
十三、佛陀的無我思想
十四、佛陀不回答的十個問題
十五、佛陀的最後說法
十六、佛陀教誨眾生要知見理解
十七、佛陀教的是至善圓滿的生命教育
十八、修行就是心智的培育與發展
十九、上智修心，中智修身，下智修口
二十、佛陀教的其實很簡單
二一、佛當初教誨的現代地位
二二、佛教宗派全是後世形成的
二三、讓佛陀的正法在台灣升起
序／導讀
序
我的佛緣
我與佛是自然的緣。
從小就聽祖母每天唸誦「南無阿彌陀佛」，手握唸珠算次數，在紙上點紅點藍點，點完之後就送回師父的廟去燒掉，然後再領一張回來繼續唸誦記點，如此誠心每天總有唸上萬次。從小親眼看著祖母這樣做，也知道她每天在唸南無阿彌陀佛。這是我接觸佛的最初之緣。
其次之緣是，小學時候，曾有一些和尚路過鄉下來到家裡，看到我都會說「讓這小孩出家」。媽媽當然不會同意，我也嚇得躲了起來。
二十九歲那年，有個機緣去密宗團體，當時他們在拜準提佛母，一位阿闍黎看到我就說「順便來灌頂，較能容易開悟」，於是就在那年接受灌頂，後來也一直修準提法。當時只知道佛都有在保護著。
後來生了一場大病，二○○一年初去香港就醫，就在香港機場候機時，在書店中十分偶然的機緣下見到了由羅睺羅博士所著、聚賢館文化有限公司所出版的《佛當初教的是什麼》一書，翻閱之下心中便產生極大的震動。這又是一次的佛緣吧。
於是就在飛機上看了一半，回來後繼續閱讀，這本書給了我很妙的感受，發現一般認為拜佛是為了功利的想法並不正確。細觀全書後更覺獲益良多。
當時我就發心，在我病好之後，應該把如此珍貴的佛陀訊息讓更多人知曉。因為這是一本直指佛法精髓的好書。
一股迫不及待的念頭，想盡快推薦給台灣這塊土地上有佛緣的朋友們。於是又親自到香港洽談版權，在臺灣印行，讓大家都能共襄盛舉，一起傳佈優質的佛書與善念，使社會洋溢智慧圓滿。
這麼多年來，我也見過達賴喇嘛、靈鷲山心道法師、聖嚴法師、洪啟嵩老師等等，聽他們講說佛學，討論一些觀點，也讓我獲益良多。
然而看到現世談佛，市面上似乎太過於重視皈依、誦讚的枝微末節，一般人只問消業障、積善果、求福報，卻忽略了佛法中照見五蘊皆空、一切無常的大智慧與大慈悲。
這些年也見了證嚴法師，看到師父的墨寶「為佛教、為眾生」，所以證嚴法師做了那麼多的善事，她的能量也很大，貢獻社會良多。也都讓我深深體會。
佛陀當年說過，在兩個一千年加五百年之後是末法時期，現在眼看祂所預言的與當今全球狀況不謀而合，相當令人稀噓。不過佛陀也說過，在末法之後必定要回到正法，這也給了我們希望。
因此這本書在呂尚教授用宇宙的宏觀、科學的邏輯與領悟的體會來撰述，期望能在當前末法時代擴散開來，讓大家能夠重新認識佛陀當初的教誨，了解修行的真諦，讓這個世界能在若干年後回到正法，這也正是佛陀的期望。
邱復生
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