佛教：迷信or智信？
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內容簡介
本書開篇，首先推翻一般對佛教既定的錯誤概念，佛教≠信仰、哲學、科學、唯心主義、宗教；其次，建立正確的佛教定義，佛教＝佛學、教＋證、智＋悲。一破一立間，達到破誤顯正的效果。接著，以十一個主題進一步介紹佛法的三大次第，緊緊扣住佛教的核心思想，內容簡明扼要。
● 依循佛陀三轉法輪之順序、方便讀者掌握佛法的關要
● 簡單二行字，正是本書主旨。
● 全書共十一篇，可分為三個部分：
★ 第一個部分三篇為概念篇。首先界定佛教的定義，釐清一般人對佛教似是而非的看法；其次，更進一步釐清“佛教與非佛教”、“世間法與出世間法”、“小乘佛法與大乘佛法”的區別；最後，說明行善修行必須掌握的三個要點。學佛修行的三大次第－－出離心、菩提心、空性。
★ 第二個部分四篇，以出離心、菩提心為主軸。學佛之初，最重要的就是深信因果，唯有如此才可能積極地去行善斷惡。其次，就是要了解輪迴的真相，必須如此才可能進一步去談如何脫離。但是，僅僅只想著自己如何脫離痛苦仍是不夠的，還必須更進一步地發起讓一切眾生脫離痛苦、獲得究竟安樂的菩提心，這也是大乘佛法最合新的思想。
★ 第三個部分四篇，以空性為主軸。佛法自始至終不離的兩大要素－－慈悲、智慧，兩者缺一不可。唯佛法所謂的“智慧”，大異於世間所謂的“智慧”。一般的世智聰辯，往往令我們身陷輪迴的泥淖不可自拔；佛法獨有的空性智慧，卻令我們抖落一身俗塵，獲得身心自在。
● 作者避開了一般人最感頭痛的艱澀的佛學名相，而以現代淺顯易懂的語言，佐以生活中隨手拾來的例証來說明佛法中被認為不易了解的難題。文字雖質樸平實，但字裡行間，時時流露出作者不可抑止的悲心，以及深廣的智慧。實為正確認識佛教最佳的導讀書籍。
● 依循佛陀三轉法輪之順序、方便讀者掌握佛法的關要
● 簡單二行字，正是本書主旨。
● 全書共十一篇，可分為三個部分：
★ 第一個部分三篇為概念篇。首先界定佛教的定義，釐清一般人對佛教似是而非的看法；其次，更進一步釐清“佛教與非佛教”、“世間法與出世間法”、“小乘佛法與大乘佛法”的區別；最後，說明行善修行必須掌握的三個要點。學佛修行的三大次第－－出離心、菩提心、空性。
★ 第二個部分四篇，以出離心、菩提心為主軸。學佛之初，最重要的就是深信因果，唯有如此才可能積極地去行善斷惡。其次，就是要了解輪迴的真相，必須如此才可能進一步去談如何脫離。但是，僅僅只想著自己如何脫離痛苦仍是不夠的，還必須更進一步地發起讓一切眾生脫離痛苦、獲得究竟安樂的菩提心，這也是大乘佛法最合新的思想。
★ 第三個部分四篇，以空性為主軸。佛法自始至終不離的兩大要素－－慈悲、智慧，兩者缺一不可。唯佛法所謂的“智慧”，大異於世間所謂的“智慧”。一般的世智聰辯，往往令我們身陷輪迴的泥淖不可自拔；佛法獨有的空性智慧，卻令我們抖落一身俗塵，獲得身心自在。
● 作者避開了一般人最感頭痛的艱澀的佛學名相，而以現代淺顯易懂的語言，佐以生活中隨手拾來的例証來說明佛法中被認為不易了解的難題。文字雖質樸平實，但字裡行間，時時流露出作者不可抑止的悲心，以及深廣的智慧。實為正確認識佛教最佳的導讀書籍。
目錄
一、佛教的定義
二、三個差別
三、三殊勝
四、淺談因果關係
五、四諦──脫離生死的出路
六、十二緣起支─生命輪迴的次序
七、大乘佛法的核心──菩提心的修法
八、如何抉擇外境是心的現象？
九、二諦──開啟中觀門扉之鑰匙
十、中觀的基本觀點
十一、淺談如來藏
二、三個差別
三、三殊勝
四、淺談因果關係
五、四諦──脫離生死的出路
六、十二緣起支─生命輪迴的次序
七、大乘佛法的核心──菩提心的修法
八、如何抉擇外境是心的現象？
九、二諦──開啟中觀門扉之鑰匙
十、中觀的基本觀點
十一、淺談如來藏
序／導讀
二十一世紀的今天，人類以自己的智慧和雙手創造了新的物質文明，解決了生活中遇到的很多困難。但是人類的基本痛苦生、老、病、死是現代科學無法解決的，因此，科學史上所有偉大的科學家如牛頓、愛因斯坦等都在生死老病之前無法不低頭。他們面臨生、老、病、死的時候與普通人毫無差別，所以，現代科學不能滿足人類最終極的心願——自由自在的解脫。解脫是超越生、老、病、死的範圍和一切生命的終點站，也是每個眾生早晚將要回歸的大自然，已經回歸此境界的高僧們的來去是這麼自在、這麼安詳、這麼快樂的。他們沒有煩惱，也沒有痛苦。因獲得了內心的自在，自然也獲得了外境的自在，不受地、水、火、風等四大種的影響。這確實是真正的自由和幸福，是故，人類自我認識和開發自身智慧是唯一使人們實現最高之理想的。
生、老、病、死的來源和它的本質，以及超越它的方法等等諸多人生的重要問題，只有佛法才能獲得正確的答覆。所以，社會各界人士應該讀一讀佛法寶典，我們相信每個人都會有一定的收穫。
生、老、病、死的來源和它的本質，以及超越它的方法等等諸多人生的重要問題，只有佛法才能獲得正確的答覆。所以，社會各界人士應該讀一讀佛法寶典，我們相信每個人都會有一定的收穫。
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