止觀二品難點(藏漢對照)：無倒解釋勝者意趣
內容簡介
《止觀二品難點：無倒解釋勝者意趣》（簡稱《止觀難點》）是宗喀巴大師（西元1357–1419年）所撰，是瞭解「道次第」（Lam rim）著作中關於止（寂止/奢摩他）、觀（勝觀/毘缽舍那）二品難以理解之處的簡要著作。《止觀難點》收錄於塔爾寺木刻本「至尊宗喀巴大師文集」第十四函、第四部（總代號No. 127/各函代號PHA004）。
《止觀難點》，顧名思義，是宗喀巴大師從顯教的觀點，援引蓮花戒、寶藏寂及世親等阿闍黎的相關論典，試圖解釋並釐清佛陀在經典中關於止、觀二品的真正意趣所在。此處提及的顯教經典主要是《佛說法集經》及《解深密經》，亦即解釋佛在《佛說法集經》所述的「心若安住於等引，則能如實知真實。」及在《解深密經》所述的「應依先前成就的寂止，進而透過觀察修引發輕安，以此方式修習勝觀」這兩段經文的意趣或密意。
《止觀難點》，顧名思義，是宗喀巴大師從顯教的觀點，援引蓮花戒、寶藏寂及世親等阿闍黎的相關論典，試圖解釋並釐清佛陀在經典中關於止、觀二品的真正意趣所在。此處提及的顯教經典主要是《佛說法集經》及《解深密經》，亦即解釋佛在《佛說法集經》所述的「心若安住於等引，則能如實知真實。」及在《解深密經》所述的「應依先前成就的寂止，進而透過觀察修引發輕安，以此方式修習勝觀」這兩段經文的意趣或密意。
目錄
སྒྱུར་མཁན་གྱི་གླེང་གཞི། 譯注者序／XI
སྒྲིག་སྟངས། 體例說明／XVII
འགོ་བརྗོད། 導論／01
༡ ནང་དོན་མདོར་བསྡུས། 一、內容概述／03
（一）本論的相關背景知識／03
（二）調象譬喻修止圖／16
（三）本論與《廣》、《略》二論的關係／23
（四）本論所要解釋的勝者意趣／24
（五）本論證成勝者意趣所援引之論典／26
（六）本論透過譬喻形象化說明止觀的重點／28
（七）本論所要釐清的一些疑惑及錯誤觀點／29
（八）翻譯本論的緣起／32
༢ མཛད་པ་པོའི་རྣམ་ཐར། 二、作者簡介／32
（一）宗喀巴大師傳／32
（二）宗喀巴大師大事記年表／33
༣ དཔྱད་གཞིའི་དཔེ་ཆ། 三、參考書 目／45
No. 127/PHA004, 1a–5b／49
༄༅། །ཞི་ལྷག་གཉིས་ཀྱི་དཀའ་བའི་གནས་ལ་རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་བཤད་པ་བཞུགས་སོ། །
止觀二品難點：無倒解釋勝者意趣
章末注／64
參考書目／65
至尊宗喀巴大師文集／71
སྒྲིག་སྟངས། 體例說明／XVII
འགོ་བརྗོད། 導論／01
༡ ནང་དོན་མདོར་བསྡུས། 一、內容概述／03
（一）本論的相關背景知識／03
（二）調象譬喻修止圖／16
（三）本論與《廣》、《略》二論的關係／23
（四）本論所要解釋的勝者意趣／24
（五）本論證成勝者意趣所援引之論典／26
（六）本論透過譬喻形象化說明止觀的重點／28
（七）本論所要釐清的一些疑惑及錯誤觀點／29
（八）翻譯本論的緣起／32
༢ མཛད་པ་པོའི་རྣམ་ཐར། 二、作者簡介／32
（一）宗喀巴大師傳／32
（二）宗喀巴大師大事記年表／33
༣ དཔྱད་གཞིའི་དཔེ་ཆ། 三、參考書 目／45
No. 127/PHA004, 1a–5b／49
༄༅། །ཞི་ལྷག་གཉིས་ཀྱི་དཀའ་བའི་གནས་ལ་རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་བཤད་པ་བཞུགས་སོ། །
止觀二品難點：無倒解釋勝者意趣
章末注／64
參考書目／65
至尊宗喀巴大師文集／71
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