被擄歸回的信息
活動訊息
內容簡介
本書是林賢明傳道在舊約當中的經卷研究。在牧會的講道生涯中,他曾多次向神學院的二年級學生以及社會組和大專組神學訓練班的同學講解《列王紀與歷代志綜覽》,該書著重於神國的歷史與教訓。然而,他發現猶大亡國之後的聖經歷史,特別是關於被擄與歸回的信息,在備課過程中常常跳過沒有提到,這也成為激發他深入研讀和解經的動力,並希望從列王紀與歷代志開始,直至被擄與歸回的轉變,帶領讀者一起去探索舊約歷史的面貌和神在歷史中的作為,使我們能夠將枯燥無味的歷史,變成更具體的畫面。
通常大家在看待這段《以斯拉記》、《尼希米記》和《以斯帖記》的歷史中,比較不容易去理解當代的狀況,透過傳道深入淺出地分享,讓我們對歷史背景、經文的解釋,以及屬靈的教導都有更好的理解。並追溯被擄歸回的重建之路,
重溫《以賽亞書》中的「被擄歸回」與「重建復興」的應許,以及耶利米在猶大國滅亡、被擄前夕所宣告的刑罰信息。適合個人在讀經過程中,一起參閱作為輔助,讀起這段歷史,不再難解,可以快速進入這段歷程。
更重要的,從《被擄歸回的信息》一書,可以帶大家去思考這個經卷中所得來的信息:從聖殿、聖城,一直到聖民,對應了三個經卷之間,思考當代信徒與神的關係,也連結到我們自己跟神的關係,我們也如同舊約以色列人一樣,都曾失落過信仰,都曾需要重新建立,都要跟神恢復關係,而《被擄歸回的信息》也是一本可以寫給我們自己看的,讓我們一同思考,我們跟神的關係已經從被擄到歸回了嗎?
期盼這本書能成為讀者在讀到《以斯拉記》、《尼希米記》和《以斯帖記》的最佳良伴,擴展我們在舊約的視野,並能使讀者一同分享和領受讀經的喜樂與甘甜,成為自己靈修的造就與激勵。讀完的同時,也能夠有更豐富的收穫,激發讀者對聖經的熱愛,引導大家在信仰的道路上更進一步。也再次感謝林賢明傳道的研經釋疑的精神,使我們可以有此好書分享給讀者。
目錄
書之概述/008
作者與主題/009
題旨與結構/011
紀事與特色/016
歸回與意義/019
先知與影響/024
要義與教訓/028
建樹與詠傳/033
Ezra以斯拉記:聖殿,敬拜與律法/038
Part 1 歸回,所羅巴伯重建聖殿/040
重建聖殿的序幕/040
重建聖殿的轉折/051
Part 2 立定,以斯拉考究律法/063
重整律法的責任/063
重飭聖潔的婚姻/074
Nehemiah尼希米記:聖城,警醒與立約/084
Part 1 警醒,重修耶路撒冷的城牆/086
重修城牆的工程/086
重修城牆的阻攔/096
Part 2 立約,誓遵摩西律法的條例/107
清楚律法的教訓/107
簽署律法的義務/117
Esther以斯帖記:普珥,拯救與尊貴/129
Part 1 拯救,神的預備/131
冊立以斯帖為后/131
朝門口的末底改/141
Part 2 尊貴,神的高舉/152
王所喜悅尊榮的人/152
國中光榮尊貴之民/161
書之結語/173
序/導讀
作者序
末肢,在神學院對神學系的二年級神學生,社會組和大專組神訓班的同學,就《列王紀與歷代志綜覽》乙書,多次講授神國的歷史與教訓,惟猶大亡國之後的聖經歷史,尤以被擄與歸回的信息,尚有一段空白的遺憾。於是,個人心中有了深讀、研經的動機,冀望從「歷代志的家譜」開始,及至「應許的大衛王朝」的遞嬗,直到「被擄與歸回」的轉折,以探究舊約歷史的全貌,乃至於神在歷史中的作為。
因此,末肢著手《以斯拉記》、《尼希米記》和《以斯帖記》的研讀,透過歷史性的背景查考,經文式的解經思考,以及教導性的屬靈感動,試著探究「聖殿、聖城與聖民」的史實,以踏著被擄歸回的重建之路,重溫以賽亞書「被擄歸回」與「重建復興」的應許(賽四十~五五,五六~六六),及其猶大國亡國、被擄前夕,耶利米其宣告的刑罰信息(耶二五8~13,二九10~14)。
感謝主,拙作《被擄歸回的信息》乙書,業已成書、印刷和發行,得以分享《以斯拉記》的「敬拜,重建聖殿」;《尼希米記》的「儆醒,重修聖城」;《以斯帖記》的「拯救,尊貴聖民」,以對應重建神的殿、重修聖城,重整民族、家園的信仰過程。在此,將一切的榮耀歸於神,並且感謝我的家人、台北教會和文宣處的弟兄姐妹,給予多方的協助、支持與代禱,使個人讀經的淺薄心得、拋磚引玉之作,呈現在研讀者的參考資料之中。最後,願我們一同分享、領受,讀經中的喜樂與甘甜,靈修中的造就與激勵。阿們!
林賢明 2023.06.15于台北
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