0310~0311_線上國際書展

傳道書看人生:活出生命的色彩

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活動訊息

2025年度總結,讀者大數據最愛書單公布👉 快來看看

中文書、漫畫輕小說5折起、電子書35元起,全館滿$1,000送100點金幣

內容簡介

★ 吳獻章教授繼《100天與神同行》最新力作!
★ 思索人生意義的解惑書!
★ 企業經營、人才選任和傳承的智慧書!
★ 基督徒、小組分享的靈修書!
★ 關懷親友的禮物書!


  人為何而活?一切的勞碌,有什麼益處呢?

  一個人的眼界決定他生命的色彩,
  除非有「日光之上」的視野,
  否則找不到駕馭迷茫生命轉彎的動力……

  傳道書是依循所羅門王的角色和眼光而寫成。這位以色列最榮華富貴的君王,因為沒有正確的眼光和態度,陷入日光之下的虛空無奈!
  迷路的所羅門王終於找到唯一的出路,給糾結於人生拉扯、面對末世險境的人一帖解方──智慧來自正確的選擇,專心等待生命隧道出口的晨星,就會迎見柳暗花明。


★ 強力推薦(謹依姓氏筆劃排序)

  李東原(呷七碗嘉義食品公司董事長)
  林本堅(中央研究院院士)
  施以諾(輔仁大學醫學院職能治療學系專任教授)
  洪善群(救傳、論壇、伯大尼兒少家庭、宇宙光董事長)
  張光正(中原大學董事長)
  張振華(江子翠行道會主任牧師)
  連加恩(宏碁智醫公司董事長暨執行長)
  曾國生(GOOD TV好消息電視台執行長)
  劉徵茂(合記化學股份有限公司董事長)
  羅友三(信實稅務顧問股份有限公司主持人)


★ 撰文推薦:

  「此書不僅是聖經智慧的解讀,更像是古今中外無數名著的精華濃縮,清晰呈現人生的真相與深層結構。讀完一遍,彷彿看過數百冊人生哲學,字字警醒,句句深入人心。」
  ──李東原(呷七碗嘉義食品公司、璞陽建設公司董事長)

  「主內的讀者可以把這本書用作每日靈修的讀本仔細研讀、思考、禱告。還未信主的朋友呢?這本書也非常值得好好一讀,必定會多得亮光來解答對人生的困惑。」
  ──林本堅(中央研究院院士、國立清華大學特聘研究講座教授、半導體研究學院院長、關新勝利堂長老)

  「我所敬愛的吳獻章博士,以他深厚的文字功力,將《傳道書》這帖社會人心的解方給調冶得更加巧妙、易讀。」
  ──施以諾(輔仁大學醫學院職能治療學系專任教授、Good TV〔維他命施〕電視節目主持人)

  「每一篇分享,無不以深入淺出的萃取方式,邀請讀者進行一場又一場的覺察行動:照樣重蹈覆轍?還是再活一次?」
  ──洪善群(救傳、論壇、伯大尼兒少家庭、宇宙光董事長)

  「讀到這本《傳道書看人生:活出生命的色彩》時,我深受觸動。吳獻章牧師不僅提供了深邃的神學透視,更如同醫治靈魂的導師,精準地診斷了現代人在追逐成功時的內心困境。」
  ──張光正(中原大學董事長)

  「人生很難的是看透。更難的是看透之後,能夠不看破,還能活出生命的色彩。讓我們開始跟著吳老師默想傳道書吧!」
  ──張振華(江子翠行道會主任牧師)

  「我推薦這本書,給想要認真思索人生意義的朋友們,說不定您也可以遇見傳道書中的造物主。」
  ──連加恩(宏碁智醫公司董事長暨執行長、基督徒醫師作家)

  「吳老師逐節分章為你剖析人生,並學習如何看見日光之上的盼望與永恆。」
  ──曾國生(GOOD TV好消息電視台執行長、台灣全福會總會會長)

  「對我而言,這真是一本價值連城的好書。」
  ──劉徵茂(合記化學股份有限公司董事長)

  「本書值得工商企業界思考企業的經營、人才的選任和發展的方向。」
  ──羅友三(會計師、信實稅務顧問股份有限公司主持人)

作者

吳獻章 博士

  出生於台南鄉下,在濃烈的民間宗教環境中成長。26歲信主受洗,並接續取得台大土木碩士、美國伊利諾大學工程博士、芝加哥三一神學院道學碩士和舊約神學博士。隨即返回中華福音神學院任教,至今30年,曾任實習主任、延伸神學教育部部長、教務部部長、神學碩士科主任、教牧宣教中心執行長、宣教博士科主任等職,現任舊約教授、教牧博士科主任,期間對於文字事奉不遺餘力。

  吳博士著作等身(超過30冊),是台灣好消息電視台「空中聖經學院」的召集人,無論授課、著作或講道,都能在見識獨具的詼諧個人風格中,將聖經的奧義藉由歷史文化的面向,懇切、熱情、輕鬆地鋪展開來,是一位極具恩膏和影響力的華人奮興佈道培靈講員。

序/導讀

【作者序】

活出生命的色彩

  想要活出生命的色彩,眼光和態度至關重要!

  在美國華盛頓的國家藝廊(National Gallery of Art),有一整層樓是專門展出義大利文藝復興時期的藝術品。美國的畫家、雕塑家、攝影師和印刷製作人羅伯特.康明(Robert Cumming),來到十五世紀義大利畫家利皮(Filippo Lippi)的經典畫作《聖母與聖嬰》前。他仔細欣賞畫作的筆觸和色彩,感覺有些地方缺失了什麼,但又說不上來。他突然靈光一閃,想到:「這幅畫或許不是為了藝術展覽而創作,而是為了懺悔室中使用。」懺悔室中的人並不是站著欣賞藝術,而是跪著禱告。於是,康明做了一件從未在公共展覽中做過的事,他就地跪下來仰頭觀賞,這一舉動改變了他對畫作的看法。從這個角度看,畫作的比例變得完全正確,色彩與筆觸也更加完美無瑕。

  傳道書是傳道者依循所羅門王的角色和眼光而寫成的。文中可以看到這位以色列最榮華富貴的君王,因為沒有正確眼光和態度,陷入加拿大哲學家查爾斯.泰勒(Charles Taylor)在他的《世俗時代》中所說:沒有日光之上的世界觀,將上帝排擠在外,向超越界封閉,因而陷入日光之下的虛空無奈!迷路的所羅門王最後發現,唯一的出路就是將眼光和態度拉回日光之上,仰望造物主!

  奧古斯丁在他的千古名著《上帝之城》中指出,罪的根源在於「愛錯了東西」。人類從伊甸園被趕出後,就愛錯對象(外遇就是愛不該愛的對象),陷入加拿大裔美國哲學家蘇明思(James K. A. Smith)的《欲望的門訓》一書所說──愛什麼就像什麼!

  回顧十八世紀的歐洲,就是陷入「愛理性過於一切」(法國哲學家笛卡兒所說:「我思故我在〔You are what you think.〕」),因而將行神蹟的上帝晾在「日光之上」,僅在乎「日光之下」,最後陷入理性主義、虛無主義等死胡同,而將創造和護理萬有的上帝完全摒除在外!這應當是當今歐美教堂成為拍賣標的的主因!

  聖經吩咐人要盡心、盡力、盡意愛上帝。但是環顧二十一世紀,本該愛上帝的人,卻愛世界;本該愛家庭,卻愛房屋;本該愛父母,卻違背父母;本該愛良善,卻愛任意妄為、自高自大、沉溺宴樂、專顧自己、貪愛錢財、忘恩負義……正如保羅告訴提摩太的「末世必有危險的日子」!

  要脫離末世險境,可從康明學習,謙卑地跪下來,仰望在日光之上的上帝──祂在創世以前早已預定救贖管道,將日光之上的聖子差遣進入日光之下,好讓日光之下的你我,信靠這位道成肉身、死裡復活的耶穌,成為上帝的兒女,你我才能活出生命的色彩!

──吳獻章
中華福音神學院舊約教授、教牧博士科主任

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789575508920
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 232
    • 商品規格
    • 32開13*19cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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