生而為人，真正重要的是什麼？透過上帝眼光認識自己的6堂課
What makes us human? and other questions about God，Jesus and human identity
活動訊息
內容簡介
★學青小組讀書會
★青少年的信仰啟蒙書
★每章皆有問題討論
「晚餐要吃什麼？」
「週末時間要怎麼安排呢？」
「他看起來有點不對勁，我是不是該關心一下？」
「結婚、生小孩有什麼重要？」
「我們死後會發生什麼事？」
只要活著，似乎都會面對這些雞毛蒜皮或舉足輕重的疑問。不過，要對這些問題有深入的理解和回應，其中的關鍵可能會令你感到意外——應該先問：「我們是什麼？」
對此，現代世界有許多不同觀點。人們會說：「我們不過是複雜一點的動物而已」、「人只不過是一部有身體的電腦」。但是當我們愈深入探究這些觀點，就會愈多暴露它們的缺陷。人們一直以來都像是在黑暗中摸索，勉強拼湊有關我們身分的證據，卻衍生更多疑惑：生而為人，真正重要的是什麼？
要回答這些關鍵問題，我們需要的是視角的改變。作者馬克．梅諾告訴我們，要理解人類，就得從上帝的眼光來看我們自己：人類是按照上帝形像而造的。這項真理活潑地涵蓋了我們的複雜與奇妙！它讓我們明白，人類的語言能力、創意、理性、情感、靈魂、身體等，都反映著上帝的本質。而且，聖經也指出了一名特別的人類：耶穌。亙古通今，只有他真正認識上帝，並活出與天父、聖靈和諧的一生。他本是與上帝同等，卻成為與我們同樣的人，與我們分享生而為人的真正意義。
透過耶穌，上帝起初創造人類的心意得以被恢復，我們也不再迷失於疑惑和矛盾。現在，翻開這本書，你也可以明白如何活得像一個真正的人，效法耶穌，重拾人類生命與關係中的豐盛意涵。
原來人類並不是個需要解決的問題，而是有待我們探索、享受的奧祕。
這不就是人類之所以迷人的原因之一嗎？有時，坐在咖啡桌邊啜飲一杯拿鐵，靜靜觀察周遭人群的互動和舉止，真的蠻有意思的。那些偶爾飄進你耳朵、有趣的隻字片語，都在反映這個我們一無所知的世界。
──摘自〈第一章：我們到底是什麼？〉
★青少年的信仰啟蒙書
★每章皆有問題討論
「晚餐要吃什麼？」
「週末時間要怎麼安排呢？」
「他看起來有點不對勁，我是不是該關心一下？」
「結婚、生小孩有什麼重要？」
「我們死後會發生什麼事？」
只要活著，似乎都會面對這些雞毛蒜皮或舉足輕重的疑問。不過，要對這些問題有深入的理解和回應，其中的關鍵可能會令你感到意外——應該先問：「我們是什麼？」
對此，現代世界有許多不同觀點。人們會說：「我們不過是複雜一點的動物而已」、「人只不過是一部有身體的電腦」。但是當我們愈深入探究這些觀點，就會愈多暴露它們的缺陷。人們一直以來都像是在黑暗中摸索，勉強拼湊有關我們身分的證據，卻衍生更多疑惑：生而為人，真正重要的是什麼？
要回答這些關鍵問題，我們需要的是視角的改變。作者馬克．梅諾告訴我們，要理解人類，就得從上帝的眼光來看我們自己：人類是按照上帝形像而造的。這項真理活潑地涵蓋了我們的複雜與奇妙！它讓我們明白，人類的語言能力、創意、理性、情感、靈魂、身體等，都反映著上帝的本質。而且，聖經也指出了一名特別的人類：耶穌。亙古通今，只有他真正認識上帝，並活出與天父、聖靈和諧的一生。他本是與上帝同等，卻成為與我們同樣的人，與我們分享生而為人的真正意義。
透過耶穌，上帝起初創造人類的心意得以被恢復，我們也不再迷失於疑惑和矛盾。現在，翻開這本書，你也可以明白如何活得像一個真正的人，效法耶穌，重拾人類生命與關係中的豐盛意涵。
原來人類並不是個需要解決的問題，而是有待我們探索、享受的奧祕。
這不就是人類之所以迷人的原因之一嗎？有時，坐在咖啡桌邊啜飲一杯拿鐵，靜靜觀察周遭人群的互動和舉止，真的蠻有意思的。那些偶爾飄進你耳朵、有趣的隻字片語，都在反映這個我們一無所知的世界。
──摘自〈第一章：我們到底是什麼？〉
目錄
推薦序：好好跟年輕人說話／009
引言／015
1 我們到底是什麼？／019
2 受造：上帝怎麼看我們？／045
上帝到底為什麼創造我們？／067
生命是何時出現的？／069
3 得救：上帝怎麼看我們？／071
我是什麼時候變成罪人的？／083
4 鏡中的自我：我們該如何看待自己？／085
靈魂是什麼？／107
可是，我們不是應該藉由表達來展現自我嗎？／111
5 島嶼或大陸：我們如何共同生活？／113
我會失去上帝的形像嗎？／142
6 人中之人：耶穌為什麼要成為人？／145
後記：那麼，什麼能使我們成為真正的人？／167
引言／015
1 我們到底是什麼？／019
2 受造：上帝怎麼看我們？／045
上帝到底為什麼創造我們？／067
生命是何時出現的？／069
3 得救：上帝怎麼看我們？／071
我是什麼時候變成罪人的？／083
4 鏡中的自我：我們該如何看待自己？／085
靈魂是什麼？／107
可是，我們不是應該藉由表達來展現自我嗎？／111
5 島嶼或大陸：我們如何共同生活？／113
我會失去上帝的形像嗎？／142
6 人中之人：耶穌為什麼要成為人？／145
後記：那麼，什麼能使我們成為真正的人？／167
序／導讀
推薦序
好好跟年輕人討論生命與信仰
「有時候我們會很遺憾地看到或聽到，在某些基督徒的論述裡，完全忽略了這個最終的危險。當他們談到信仰、愛和謙卑的時候，都符合基督教的教義；但是那樣的演說卻會誤導年輕人，因為他們沒有提到基督徒在世界上可能的遭遇⋯⋯他們欺騙了年輕人，掩飾真正的後果，彷彿基督教的戰場只有一個，卻不曾指出—他們其實有雙重的危險：先是個人內心的掙扎，而當他們戰勝自己以後，還得和世界對抗。」
—齊克果《愛在流行》
在崇尚本真的世俗年代，年輕人渴望真實。然而，真正能幫助人成長的，是把人帶到真理之鏡面前，同時面對真理、真理所揭露的自己和所處的環境。
年輕生命的特質是批判、詰問和覺醒，而這本書正是寫給靈性上仍屬青少年時期的基督徒，也是一本為現代人寫的教理問答。然而，本書回應現代人信仰疑問的方式，並非僵化的命題式問答（先提問，再給予正確答案和聖經經文佐證），而是先揭露各種生命議題的無解，再領人進入聖經的敘事，引導人思考基督信仰如何回應這些沒有標準答案的問題。因為，就像作者所說：人本來就是很複雜的。生命本就沒有一體適用的標準答案，工業革命和資本主義所催生的SOP（標準作業流程），是為了因應大量製造而來；人卻是上帝手中的藝術品，每一件都是獨一無二的。我們需要一本正視年輕人對生命的提問、好好跟他們談論信仰的書。
本書內容
本書的主題是「人」。隨著科技發展，人類對於存在的焦慮愈加嚴重。一旦有新的
科技問世，媒體便開始盤點哪些人將會失業、哪些職業未來十年將不復存在，進而使人產生「人類會被取代嗎？」等錯置的問題。彷彿人的存在價值完全等於所做的工作。害怕被取代的心態，造成社會日益競爭。而我們不只跟他人競爭，也跟自己競爭，結果更不認識自己是誰，產生更多焦慮。
然而，本書幫助人認識自己，並不採取身分認同的主流路徑，誤入「建構式存在」的歧途，更加陷入自我中心的漩渦；而是訴諸更寬闊的基督教資源—宗教改革者加爾文的思想：認識上帝與認識人息息相關。
基於上帝的創造，本書主張要認識上帝，才能理解人性：
■ 第一章直搗黃龍，揭露當代世俗人論潛藏的意識型態—強化自我中心的靈智主義、貶低人性尊嚴和價值的唯物主義、標榜成功而不容失敗的超人類主義、把人的價值等同於經濟效益的資本主義、以及排斥絕對性而視一切皆為「建構」的犬儒式人文主義。
■ 第二章談人的起源是上帝的創造，把人放在一個更大的圖像裡—生命的源頭，點出人類不可抹滅的價值，是出自上帝的創造。第三章談人的墮落和拯救，在傳統的拯救論範疇中，耶穌的代贖再次凸顯了人的價值。
■ 第四章談個體的人，幫助人如何理解自己的本質與限制。第五章談群體，焦點是如何與他者共存，基礎是三一上帝相通共融的關係。
■ 第六章則談到，真正的人就是將上帝形像的潛能完全彰顯出來的耶穌，基督論是本書神學人論的核心。
本書有堅實的神學基礎，在「人」這個主題中，交織呈現主要的神學架構，包含創造、拯救、三一上帝、基督等，有條理地呈現聖經對人的觀點，有秩序卻不僵化、明確卻不教條，足見作者神學底蘊之深。向平信徒和青少年談論神學，的確要深入才能淺出。
本書不只適合青少年
第五章寫道：「從上幼稚園的那天起，我們就被教導要當個自我中心的人⋯⋯」隱藏的軸線是對抗自我中心。無論歷史如何發展，社會何等進步，科技多麼先進，這段觀察似乎適用於人類歷史中的各種文化、各個時期。自我中心是人一生的問題，而擺脫自我中心，就是成熟的記號。
如果你覺得基督教很離地，想了解基督信仰到底與我何干，這本書提供了不畫大餅、直指核心的路徑，引領你與基督的福音相遇。
如果你是牧養者或教師，正在找一本根植於聖經信仰，又能與現代人生命議題共鳴的門訓作品，本書繼承宗教改革福音神學和加爾文神學傳統，幫助人釐清與上帝的差異，指出在世上的終極目標是效法基督活在聖潔中，在上帝所創造的肉身中安然自在。
信仰是一趟認識上帝與自己的旅程。願聖靈光照我們前方的道路，即使身處黑夜，卻如同行在光明中。
梁越美
台灣神學研究學院系統神學助理教授
引言
我是誰？也許你剛開始會覺得不以為然，認為會問這問題的人，只不過是某個焦慮的青少年，不然就是不遠千里到西藏山巔求教大師、雙眼散發著狂野氣息的背包客。其實許多人在年輕時，都曾努力（或避免）成為父母那樣的人，也曾經尋找自己該相信的事物，曾經測試我們的天賦和才能，也曾試著在工作、友誼和信仰中找尋自己的定位。在這一切經歷中，我們都探究過這個問題。
但是，從更基本的層次來說，這看似相當抽象的哲學問題，其實對於我們天天煩惱、關切的許多問題，都意義深遠。有關個人倫理觀、人權、性傾向，或是經濟、戰爭、家庭、親密關係的種種問題；關於對錯、我們是誰，以及我們如何看待別人的諸多問題。對所有這些議題的回應，都取決於我們如何回答這個重要的問題：人類是什麼？
對這個問題的理解與回應，會直接影響我每天所做的、各種或大或小的決定：
■ 我該嫁給他，還是保持單身？
■ 我該關掉母親的生命維持器，還是要
堅持下去？
■ 我那樣對待她，該感到罪疚或羞恥，
還是不必放在心上？
■ 這張選票該投給誰？
■ 晚餐要吃什麼？
■ 看什麼電視節目好呢？
正如本書第一章指出的，無論在政治、媒體，或私人交談中，我們的文化都正掀起一場巨大、肉眼幾乎看不見的爭論；而你可能會驚訝地發現，這場爭論的核心問題都是：「人類是什麼？」—我們身為耶穌的跟隨者，如果想要了解時勢、有意義地投入討論，並做出榮耀上帝的決定，就需要毫不含糊地回答這個問題。
好消息是，對於「我們是什麼？」、「我們何以為人？」，聖經提供了豐富的解答。它告訴我們，我們是上帝的創造，不是偶然的產物；它也告訴我們，我們極其寶貴，而非毫無意義；聖經指出我們從哪裡來、要往何處去；它也告訴我們，我們雖是塵土，卻是擁有上帝旨意的塵土。
並且，聖經最終向我們啟示，有一個人是真實人類的標準。他的完美人性，意味著他能夠作替代者，導正這世界，使世上的男男女女恢復與上帝，和與自己的關係。
提姆．索恩伯勒（Tim Thornborough）
原書書系主編，二○一五年六月
好好跟年輕人討論生命與信仰
「有時候我們會很遺憾地看到或聽到，在某些基督徒的論述裡，完全忽略了這個最終的危險。當他們談到信仰、愛和謙卑的時候，都符合基督教的教義；但是那樣的演說卻會誤導年輕人，因為他們沒有提到基督徒在世界上可能的遭遇⋯⋯他們欺騙了年輕人，掩飾真正的後果，彷彿基督教的戰場只有一個，卻不曾指出—他們其實有雙重的危險：先是個人內心的掙扎，而當他們戰勝自己以後，還得和世界對抗。」
—齊克果《愛在流行》
在崇尚本真的世俗年代，年輕人渴望真實。然而，真正能幫助人成長的，是把人帶到真理之鏡面前，同時面對真理、真理所揭露的自己和所處的環境。
年輕生命的特質是批判、詰問和覺醒，而這本書正是寫給靈性上仍屬青少年時期的基督徒，也是一本為現代人寫的教理問答。然而，本書回應現代人信仰疑問的方式，並非僵化的命題式問答（先提問，再給予正確答案和聖經經文佐證），而是先揭露各種生命議題的無解，再領人進入聖經的敘事，引導人思考基督信仰如何回應這些沒有標準答案的問題。因為，就像作者所說：人本來就是很複雜的。生命本就沒有一體適用的標準答案，工業革命和資本主義所催生的SOP（標準作業流程），是為了因應大量製造而來；人卻是上帝手中的藝術品，每一件都是獨一無二的。我們需要一本正視年輕人對生命的提問、好好跟他們談論信仰的書。
本書內容
本書的主題是「人」。隨著科技發展，人類對於存在的焦慮愈加嚴重。一旦有新的
科技問世，媒體便開始盤點哪些人將會失業、哪些職業未來十年將不復存在，進而使人產生「人類會被取代嗎？」等錯置的問題。彷彿人的存在價值完全等於所做的工作。害怕被取代的心態，造成社會日益競爭。而我們不只跟他人競爭，也跟自己競爭，結果更不認識自己是誰，產生更多焦慮。
然而，本書幫助人認識自己，並不採取身分認同的主流路徑，誤入「建構式存在」的歧途，更加陷入自我中心的漩渦；而是訴諸更寬闊的基督教資源—宗教改革者加爾文的思想：認識上帝與認識人息息相關。
基於上帝的創造，本書主張要認識上帝，才能理解人性：
■ 第一章直搗黃龍，揭露當代世俗人論潛藏的意識型態—強化自我中心的靈智主義、貶低人性尊嚴和價值的唯物主義、標榜成功而不容失敗的超人類主義、把人的價值等同於經濟效益的資本主義、以及排斥絕對性而視一切皆為「建構」的犬儒式人文主義。
■ 第二章談人的起源是上帝的創造，把人放在一個更大的圖像裡—生命的源頭，點出人類不可抹滅的價值，是出自上帝的創造。第三章談人的墮落和拯救，在傳統的拯救論範疇中，耶穌的代贖再次凸顯了人的價值。
■ 第四章談個體的人，幫助人如何理解自己的本質與限制。第五章談群體，焦點是如何與他者共存，基礎是三一上帝相通共融的關係。
■ 第六章則談到，真正的人就是將上帝形像的潛能完全彰顯出來的耶穌，基督論是本書神學人論的核心。
本書有堅實的神學基礎，在「人」這個主題中，交織呈現主要的神學架構，包含創造、拯救、三一上帝、基督等，有條理地呈現聖經對人的觀點，有秩序卻不僵化、明確卻不教條，足見作者神學底蘊之深。向平信徒和青少年談論神學，的確要深入才能淺出。
本書不只適合青少年
第五章寫道：「從上幼稚園的那天起，我們就被教導要當個自我中心的人⋯⋯」隱藏的軸線是對抗自我中心。無論歷史如何發展，社會何等進步，科技多麼先進，這段觀察似乎適用於人類歷史中的各種文化、各個時期。自我中心是人一生的問題，而擺脫自我中心，就是成熟的記號。
如果你覺得基督教很離地，想了解基督信仰到底與我何干，這本書提供了不畫大餅、直指核心的路徑，引領你與基督的福音相遇。
如果你是牧養者或教師，正在找一本根植於聖經信仰，又能與現代人生命議題共鳴的門訓作品，本書繼承宗教改革福音神學和加爾文神學傳統，幫助人釐清與上帝的差異，指出在世上的終極目標是效法基督活在聖潔中，在上帝所創造的肉身中安然自在。
信仰是一趟認識上帝與自己的旅程。願聖靈光照我們前方的道路，即使身處黑夜，卻如同行在光明中。
梁越美
台灣神學研究學院系統神學助理教授
引言
我是誰？也許你剛開始會覺得不以為然，認為會問這問題的人，只不過是某個焦慮的青少年，不然就是不遠千里到西藏山巔求教大師、雙眼散發著狂野氣息的背包客。其實許多人在年輕時，都曾努力（或避免）成為父母那樣的人，也曾經尋找自己該相信的事物，曾經測試我們的天賦和才能，也曾試著在工作、友誼和信仰中找尋自己的定位。在這一切經歷中，我們都探究過這個問題。
但是，從更基本的層次來說，這看似相當抽象的哲學問題，其實對於我們天天煩惱、關切的許多問題，都意義深遠。有關個人倫理觀、人權、性傾向，或是經濟、戰爭、家庭、親密關係的種種問題；關於對錯、我們是誰，以及我們如何看待別人的諸多問題。對所有這些議題的回應，都取決於我們如何回答這個重要的問題：人類是什麼？
對這個問題的理解與回應，會直接影響我每天所做的、各種或大或小的決定：
■ 我該嫁給他，還是保持單身？
■ 我該關掉母親的生命維持器，還是要
堅持下去？
■ 我那樣對待她，該感到罪疚或羞恥，
還是不必放在心上？
■ 這張選票該投給誰？
■ 晚餐要吃什麼？
■ 看什麼電視節目好呢？
正如本書第一章指出的，無論在政治、媒體，或私人交談中，我們的文化都正掀起一場巨大、肉眼幾乎看不見的爭論；而你可能會驚訝地發現，這場爭論的核心問題都是：「人類是什麼？」—我們身為耶穌的跟隨者，如果想要了解時勢、有意義地投入討論，並做出榮耀上帝的決定，就需要毫不含糊地回答這個問題。
好消息是，對於「我們是什麼？」、「我們何以為人？」，聖經提供了豐富的解答。它告訴我們，我們是上帝的創造，不是偶然的產物；它也告訴我們，我們極其寶貴，而非毫無意義；聖經指出我們從哪裡來、要往何處去；它也告訴我們，我們雖是塵土，卻是擁有上帝旨意的塵土。
並且，聖經最終向我們啟示，有一個人是真實人類的標準。他的完美人性，意味著他能夠作替代者，導正這世界，使世上的男男女女恢復與上帝，和與自己的關係。
提姆．索恩伯勒（Tim Thornborough）
原書書系主編，二○一五年六月
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