親身體會神的大愛
活動訊息
全館滿$1,200送150點金幣，4月歡慶兒童節，童書、玩具、文具滿1000元再送200點金幣！
內容簡介
《親身體會神的大愛》適合送給走過婚姻、家庭與事奉壓力的弟兄姊妹。對年輕讀者而言，它是一段關於信仰成長與人生選擇的見證；對已婚者而言，它也是一份關於相愛、忍耐、代禱與同行的提醒。讀完會發現，真正的見證不必把人生寫得毫無裂痕，因為在人的裂痕之中，神的愛仍能修補、牽引、安慰並成全。
個人文集最大的困難，是讀者往往不熟悉作者。若不是早已聽過他的講道、認識他的事奉，讀者很容易在書架前猶豫：我為什麼要讀一個人的回憶？《親身體會神的大愛》可貴的地方，正在於它不用讀者先認識羅真聲傳道，也能跟著他的生命慢慢進入。這本書從嘉義農村的成長背景寫起，記錄家庭如何因病痛走近福音，也寫自己在求學、服兵役、婚姻與事奉道路中，如何一步步經歷神的帶領。書中有神蹟，有眼淚，有青年時期的掙扎，也有婚姻生活中的磨合；這些經歷帶著生活的重量，使人看見信仰如何進入人的性情、家庭、選擇與一生道路。
羅真聲傳道於1975年中原大學心理系畢業，1977年進入神學院神學系第六期，1979年畢業後成為真耶穌教會傳道。此後長年牧養多處教會，曾任神學院輔導、教務與院長等職，退休後仍持續協助海外與各地教會事工。這樣的經歷若只寫成履歷，容易讓人感到距離；但他的文字樸實、坦率，願意把自己的軟弱、遲疑、倔強與受造就的過程一併寫出來，因此讀者讀到的，是一位傳道人真實走過的人生，也是神如何在一個人身上長久工作的痕跡。
本書最動人的篇章之一，是作者關於愛情與婚姻的見證，尤其是他與未婚妻、後來的妻子之間的書信來往。1977年前後，兩人面對婚姻、神學院、家庭處境、身體病痛與分隔兩地的壓力，只能透過一封封信傳遞思念、歉意、代禱與鼓勵。那些信裡有等候回覆的不安，有誤會後的懊悔，有對對方軟弱的心疼，也有把彼此重新交託給主的禱告。這些書信沒有刻意經營浪漫，卻呈現出婚姻最真實的重量：相愛的人也會受傷，也會看不順眼，也會因個性與處境產生心結；然而當兩人把問題帶到神面前，藉著神的話與聖靈加添的力量，夫妻之愛便被重新修補，也被帶進更深的同行。
個人文集最大的困難，是讀者往往不熟悉作者。若不是早已聽過他的講道、認識他的事奉，讀者很容易在書架前猶豫：我為什麼要讀一個人的回憶？《親身體會神的大愛》可貴的地方，正在於它不用讀者先認識羅真聲傳道，也能跟著他的生命慢慢進入。這本書從嘉義農村的成長背景寫起，記錄家庭如何因病痛走近福音，也寫自己在求學、服兵役、婚姻與事奉道路中，如何一步步經歷神的帶領。書中有神蹟，有眼淚，有青年時期的掙扎，也有婚姻生活中的磨合；這些經歷帶著生活的重量，使人看見信仰如何進入人的性情、家庭、選擇與一生道路。
羅真聲傳道於1975年中原大學心理系畢業，1977年進入神學院神學系第六期，1979年畢業後成為真耶穌教會傳道。此後長年牧養多處教會，曾任神學院輔導、教務與院長等職，退休後仍持續協助海外與各地教會事工。這樣的經歷若只寫成履歷，容易讓人感到距離；但他的文字樸實、坦率，願意把自己的軟弱、遲疑、倔強與受造就的過程一併寫出來，因此讀者讀到的，是一位傳道人真實走過的人生，也是神如何在一個人身上長久工作的痕跡。
本書最動人的篇章之一，是作者關於愛情與婚姻的見證，尤其是他與未婚妻、後來的妻子之間的書信來往。1977年前後，兩人面對婚姻、神學院、家庭處境、身體病痛與分隔兩地的壓力，只能透過一封封信傳遞思念、歉意、代禱與鼓勵。那些信裡有等候回覆的不安，有誤會後的懊悔，有對對方軟弱的心疼，也有把彼此重新交託給主的禱告。這些書信沒有刻意經營浪漫，卻呈現出婚姻最真實的重量：相愛的人也會受傷，也會看不順眼，也會因個性與處境產生心結；然而當兩人把問題帶到神面前，藉著神的話與聖靈加添的力量，夫妻之愛便被重新修補，也被帶進更深的同行。
目錄
出版序／4
作者序／6
親耳風聞神的事情 我的信仰啟蒙／11
親眼看見神的作為 我的求學生活／27
親手摸到神的權能 我的大學生活／49
親嚐主的十架苦杯 我的當兵生活／75
親身體會神的大愛 我的愛情生活／114
作者序／6
親耳風聞神的事情 我的信仰啟蒙／11
親眼看見神的作為 我的求學生活／27
親手摸到神的權能 我的大學生活／49
親嚐主的十架苦杯 我的當兵生活／75
親身體會神的大愛 我的愛情生活／114
序／導讀
緬懷100 年前的前輩腳跡
今年是臺灣真耶穌教會傳教100 周年，緬懷前輩傳道佳跡，願我們能追隨，蒙主悅納，教會拓展。
曾有研究臺灣基督教史的學者不解，吳道源長老為何從長老會轉到真耶穌教會；因為吳長老曾在臺南奉獻一筆土地，後來成為太平境長老教會。
吳長老在廈門時，因為妹妹得了嚴重的後腦腫瘤，他是醫生，也特地從英國請來名醫都束手無策。但是一接觸真耶穌教會的禱告，就很明顯的好轉，且很快就痊癒。所以他非常震撼，要將這大好的信息，傳給在嘉義牛挑灣故鄉的弟弟。
1926 年，他是八人佈道團年紀最大。如願以償，吳長老回故鄉向弟弟傳福音之後，弟弟的親友共27 人，很快就接受了福音受洗而成立了牛挑灣教會。
由吳道源長老的見證，看到神在真耶穌教會的作為，被神的愛勵而傳揚。常常有人問我，「你為何要當傳道？」原由就是在此；看到神的作為，親嚐神的大愛。
回憶我五十年前的信仰
約過了五十年，我從風聞有神信仰的啟蒙，到親手摸到神的權能，經歷了許多神蹟，堅定我走傳道的路。
我們所信的是又真又活的神，自古不變，從兩千多年前的聖經年代，到百年前的真耶穌教會建立，以至於現在，都是一樣，信的人必有神蹟隨著；藉神蹟開啟傳道的門。
但我們的信仰不是停留在神蹟上，因神蹟是要證實所傳的道，而道理的總歸就是愛，我們要將神的愛落實在生活中。現今末日的世代，愛不見了；人要專顧自己，賣主賣友，人的愛心漸漸冷淡，家庭破裂，社會擾亂，國家紛爭，世界沒有和平。
從我們的家開始，夫妻能夠照主的吩咐，彼此相愛。感謝主！在我的婚姻生活裡，親身體會神的大愛；摩擦時，就會互看不順眼，怎麼辦？若照彼此的個性，慘了！雖沒有勞燕分飛，也是同床異夢。藉神蹟體會神的大能，將夫妻的問題擺在神的面前禱告，再藉神的話語，丈夫愛妻子如同基督愛教會，為教會捨己；聖靈加添心力，夫妻的心結化開，重拾夫妻的愛。
而這種夫妻的愛就是從神而來，所以我才會說「親身體驗神的大愛」；有關我們婚姻的難題，又如何靠神解開，在書中都有詳細的見證。
展望百年後的教會發展
今日教會的發展似乎遇到了瓶頸，不法的事增多，人的愛心漸漸冷淡；相對也是教會發展的契機。因為愛不見了，如同人的靈性乾渴，如果教會能彰顯出神的愛，必能吸引渴慕的人歸主。
當大家在追求幸福的同時，碰觸到真耶穌教會信徒的家庭美滿幸福，那就是最好的福音管道；我們同樣有很多難題，只要我們能靠主得勝，不只是我們幸福，也能吸引人把福音傳揚出去。
在末日的世代，我們的信仰不只是理論，而是要落實在我們的生活生命之中；若停留在理論，很容易被環境的巨輪輾軋淘汰。但我們若與神融為一體，有基督的生命必能得勝有餘，我們可以享受美滿幸福的家，教會能彰顯神的榮耀，發出愛的光輝；完成神揀選我們的目的，成為合神心意榮耀的教會。
今年是臺灣真耶穌教會傳教100 周年，緬懷前輩傳道佳跡，願我們能追隨，蒙主悅納，教會拓展。
曾有研究臺灣基督教史的學者不解，吳道源長老為何從長老會轉到真耶穌教會；因為吳長老曾在臺南奉獻一筆土地，後來成為太平境長老教會。
吳長老在廈門時，因為妹妹得了嚴重的後腦腫瘤，他是醫生，也特地從英國請來名醫都束手無策。但是一接觸真耶穌教會的禱告，就很明顯的好轉，且很快就痊癒。所以他非常震撼，要將這大好的信息，傳給在嘉義牛挑灣故鄉的弟弟。
1926 年，他是八人佈道團年紀最大。如願以償，吳長老回故鄉向弟弟傳福音之後，弟弟的親友共27 人，很快就接受了福音受洗而成立了牛挑灣教會。
由吳道源長老的見證，看到神在真耶穌教會的作為，被神的愛勵而傳揚。常常有人問我，「你為何要當傳道？」原由就是在此；看到神的作為，親嚐神的大愛。
回憶我五十年前的信仰
約過了五十年，我從風聞有神信仰的啟蒙，到親手摸到神的權能，經歷了許多神蹟，堅定我走傳道的路。
我們所信的是又真又活的神，自古不變，從兩千多年前的聖經年代，到百年前的真耶穌教會建立，以至於現在，都是一樣，信的人必有神蹟隨著；藉神蹟開啟傳道的門。
但我們的信仰不是停留在神蹟上，因神蹟是要證實所傳的道，而道理的總歸就是愛，我們要將神的愛落實在生活中。現今末日的世代，愛不見了；人要專顧自己，賣主賣友，人的愛心漸漸冷淡，家庭破裂，社會擾亂，國家紛爭，世界沒有和平。
從我們的家開始，夫妻能夠照主的吩咐，彼此相愛。感謝主！在我的婚姻生活裡，親身體會神的大愛；摩擦時，就會互看不順眼，怎麼辦？若照彼此的個性，慘了！雖沒有勞燕分飛，也是同床異夢。藉神蹟體會神的大能，將夫妻的問題擺在神的面前禱告，再藉神的話語，丈夫愛妻子如同基督愛教會，為教會捨己；聖靈加添心力，夫妻的心結化開，重拾夫妻的愛。
而這種夫妻的愛就是從神而來，所以我才會說「親身體驗神的大愛」；有關我們婚姻的難題，又如何靠神解開，在書中都有詳細的見證。
展望百年後的教會發展
今日教會的發展似乎遇到了瓶頸，不法的事增多，人的愛心漸漸冷淡；相對也是教會發展的契機。因為愛不見了，如同人的靈性乾渴，如果教會能彰顯出神的愛，必能吸引渴慕的人歸主。
當大家在追求幸福的同時，碰觸到真耶穌教會信徒的家庭美滿幸福，那就是最好的福音管道；我們同樣有很多難題，只要我們能靠主得勝，不只是我們幸福，也能吸引人把福音傳揚出去。
在末日的世代，我們的信仰不只是理論，而是要落實在我們的生活生命之中；若停留在理論，很容易被環境的巨輪輾軋淘汰。但我們若與神融為一體，有基督的生命必能得勝有餘，我們可以享受美滿幸福的家，教會能彰顯神的榮耀，發出愛的光輝；完成神揀選我們的目的，成為合神心意榮耀的教會。
試閱
我的信仰啟蒙
我生長於嘉義市周邊的農村聚落，全村都是姓羅，有三百多戶……
一、風聞耶穌（可五27）
他就給約瑟祝福說：「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神，救贖我脫離一切患難的那使者，賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。」（創四八15-16）
雅各的一生對神的體會很多；所以，在他晚年臨終之前，跟他的兒子約瑟說：「我祖、我父所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神。」
一般世人都有拜神的觀念，但對神很模糊；即使對神已有體會的基督徒，也是認識不深；因我們用肉眼看不到神。但如果我們學習雅各，用虔誠渴慕、謙卑敬畏的心，我們必可像雅各一樣認識神，神也願意我們認識祂；尤其透過神道成肉身的耶穌，更能真知道祂。
雅各用他一生的經歷認識神，也告訴我們：我們的人生需要神；就如孩子需要父母那樣。如此相互輝映，人生需要神，也經歷了神；也藉由對神的經歷認識，使我們的人生因為有神而充滿著光彩希望。
我就將我一生跟神的關係，並神對我人生的影響，見證出來跟大家分享。
生長的故鄉──嘉農旁邊的新庄
我是生長於嘉義市周邊的農村聚落，就是在「嘉義高級農業學校」一般稱「嘉農」的旁邊。那裡俗稱「新庄仔」；因以前的村落在湖內里的旁邊，緊鄰八掌溪，溪水泛濫，危及村落而搬至此地，故名「新庄仔」。
這是傳統的村落，全村都是姓羅，有三百多戶，都有親戚關係；尤其早期交通不便，村落的凝聚力更強。平時可以互相照顧，小時候也有很多童年玩伴；但是不好的也會相互影響，就如小時候就會說髒話、賭博，大人就會吃喝嫖賭。
小時候，沒有電視機，家裡甚至連收音機都沒有。隔壁二叔家有收音機，中午播放歌仔戲；每天都有一些人聚集聽歌仔戲，這算是很好的娛樂。有一天，大家正聽得興高采烈時，二嬸竟然把收音機關掉；我非常不高興，就用三字經罵她，然後趕快跑掉。可見我的本性是性情凶暴的人。
也因是傳統的羅姓聚落，庄裡有一座祖祠，我們稱為「公厝」；這裡是全庄的信仰中心，除了祭拜祖先的牌位，還有神明偶像；每年有固定的節慶，並有歌仔戲或布袋戲。小時候，那是最好的娛樂節目，所以我們常常在公厝活動。
尤其每年的春節過年，都要去公厝拜拜，隨後就去一處公開的場所賭博；因為每年到春節，那地方就會開放約一星期成為賭場，也算是地方過年的一項餘興節目。但也發現我小時候就喜歡賭博。
剛讀小學不久，跟鄰居的哥哥賭博；奇怪！每次都輸。我想數量加大，只要贏一次就扳回來了；可是卻從沒贏過，累積的數目也覺得可觀，但無法還。就這樣，很小就有欠賭債的經驗。
上學時，怕看到他，怕他向我要賭債，就不知道怎麼辦；而他人也很好，見到我，也不提此事，感激不盡。如果像現在有霸凌，我就慘了！可見我的本性是嗜賭的人。
我生長於嘉義市周邊的農村聚落，全村都是姓羅，有三百多戶……
一、風聞耶穌（可五27）
他就給約瑟祝福說：「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神，救贖我脫離一切患難的那使者，賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。」（創四八15-16）
雅各的一生對神的體會很多；所以，在他晚年臨終之前，跟他的兒子約瑟說：「我祖、我父所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神。」
一般世人都有拜神的觀念，但對神很模糊；即使對神已有體會的基督徒，也是認識不深；因我們用肉眼看不到神。但如果我們學習雅各，用虔誠渴慕、謙卑敬畏的心，我們必可像雅各一樣認識神，神也願意我們認識祂；尤其透過神道成肉身的耶穌，更能真知道祂。
雅各用他一生的經歷認識神，也告訴我們：我們的人生需要神；就如孩子需要父母那樣。如此相互輝映，人生需要神，也經歷了神；也藉由對神的經歷認識，使我們的人生因為有神而充滿著光彩希望。
我就將我一生跟神的關係，並神對我人生的影響，見證出來跟大家分享。
生長的故鄉──嘉農旁邊的新庄
我是生長於嘉義市周邊的農村聚落，就是在「嘉義高級農業學校」一般稱「嘉農」的旁邊。那裡俗稱「新庄仔」；因以前的村落在湖內里的旁邊，緊鄰八掌溪，溪水泛濫，危及村落而搬至此地，故名「新庄仔」。
這是傳統的村落，全村都是姓羅，有三百多戶，都有親戚關係；尤其早期交通不便，村落的凝聚力更強。平時可以互相照顧，小時候也有很多童年玩伴；但是不好的也會相互影響，就如小時候就會說髒話、賭博，大人就會吃喝嫖賭。
小時候，沒有電視機，家裡甚至連收音機都沒有。隔壁二叔家有收音機，中午播放歌仔戲；每天都有一些人聚集聽歌仔戲，這算是很好的娛樂。有一天，大家正聽得興高采烈時，二嬸竟然把收音機關掉；我非常不高興，就用三字經罵她，然後趕快跑掉。可見我的本性是性情凶暴的人。
也因是傳統的羅姓聚落，庄裡有一座祖祠，我們稱為「公厝」；這裡是全庄的信仰中心，除了祭拜祖先的牌位，還有神明偶像；每年有固定的節慶，並有歌仔戲或布袋戲。小時候，那是最好的娛樂節目，所以我們常常在公厝活動。
尤其每年的春節過年，都要去公厝拜拜，隨後就去一處公開的場所賭博；因為每年到春節，那地方就會開放約一星期成為賭場，也算是地方過年的一項餘興節目。但也發現我小時候就喜歡賭博。
剛讀小學不久，跟鄰居的哥哥賭博；奇怪！每次都輸。我想數量加大，只要贏一次就扳回來了；可是卻從沒贏過，累積的數目也覺得可觀，但無法還。就這樣，很小就有欠賭債的經驗。
上學時，怕看到他，怕他向我要賭債，就不知道怎麼辦；而他人也很好，見到我，也不提此事，感激不盡。如果像現在有霸凌，我就慘了！可見我的本性是嗜賭的人。
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