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講道Info

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  • 分類:
    中文書宗教命理基督教神學/教義
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  • 作者: 劉幸枝 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 橄欖 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2022/08/12

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內容簡介

★ 第四屆基督教教會金書獎得主劉幸枝牧師最新力作!
★ 每章附「私房書單」,推薦講道者必讀的經典書籍!
★ 「提問思考」單元,反芻學習重點,分階段內化知識。

「準備自己比準備講章更重要。」講道王子司布真如此忠告傳道人。
講道不是求自我的榮耀,而是彰顯神的榮耀;
講道不是靠自我的才幹,而是倚靠聖靈的能力;
講道要殷勤忠心不負所託。

第四屆基督教教會建造類金書獎作者劉幸枝牧師,任教於神學院。多年來,教授講道學的對象遍及神學生、牧者、新任傳道、信徒領袖。於是孕育出一本適合各類學習者的講道簡明手冊,這是一本――
適合普羅大眾學習認識講道的入門書
幫助初學者打好講道基礎的說明書
提供新手傳道重溫講道的工具書
支援牧者訓練信徒領袖的參考書

結構清晰好讀!
從「什麼是講道?」(What)
「為什麼要講道」(Why)
「講道者是誰?」(Who)
到「如何講道?」(How)
來提供講道Info!

即將推出下一本「進階版」!一起期待~

 

作者

劉幸枝

她是,
蒔花弄草的園丁,
按時分糧的煮婦,
無可救藥的貓奴,    
蒙恩幸福的使女。

經歷:
․中華福音神學研究院推廣教育處處長(2022年八月起任職)
․台灣浸信會神學院講道學兼任助理教授
․天母福音堂顧問牧師
․基督教論壇報「好牧人專欄」主筆之一

 

目錄

課堂留言板/4
寫在前面/17

第1章 什麼是「講道」?/23
第2章 為什麼要講道?/39
第3章 講道與講道的典範/51
第4章 講道與講道的人/73
第5章 講道與講道的事奉/87
第6章 講道與聽道/103
❖附篇:聽道評估表
第7章 講道的人與聽道的人/119
第8章 講道與修辭/133
第9章 講道的時刻/153
❖附篇:講道評估表
第10章 講道與解經/177
第11章 講道的人與解經講道/189
第12章 專題式與逐章式的解經講道/211
第13章 解經講道的實踐步驟/227
❖附篇:講道大綱、焦點、功能陳述句範例

附錄 講道豈有「得來速」?/255
參考書單/263

序/導讀

寫在前面

自 2009年筆者出版第一本創作《主護城傳奇》之後,過去十多年來一直筆耕不輟。文字祕境成了我在牧會、教學之餘的療癒旅程。透過研究、禱告、沉思汲取從神來的引導,領受書寫的感動。一本又一本關於教會歷史人物、聖經中的家庭、詩篇默想、女性事奉等多元主題的書籍就這樣陸續出版。

然而,外子多次提醒我,為何不撰寫一本講道學的書?畢竟我有多年的時間在神學院教授這個領域的課程,自己寫的教牧博士論文也在探討跟解經講道相關的內容,不管在學理或是經驗上都已累積不少的心得。

其實出版講道學書籍的想法在我心中由來已久,但或許正因自己的「本科」與講道有關,反而更有種「眼高手低」的困窘。對自己的高度期許,讓我怯於下筆,甚至不知如何進行。

再者,過去幾年許多西方與華人拔尖的學者出版了不少重量級的相關著作,讓我仰之彌高,望之彌堅。置身其中,只覺自己才疏學淺,望塵莫及。每逢看到林立在書架上那些已問世的經典級講道學著作,就讓我想就此安分作個微渺的教書匠,不敢興念作嘗試。於是,撰述講道學的計畫就一再地延宕。

回顧過往,置身許多充滿挑戰的教學和講道經歷,教導的對象遍及神學生、資深牧者、信徒領袖、初出茅廬的新鮮傳道,以及對講道毫無概念的教會小組長。透過這些經驗,我不斷調整自己的教學法,編寫屬於自己的講義。面臨時代的變遷,只能一再提醒自己:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅十二 2)

慢慢地,我找到寫作的方向,心有感動,決定以多年撰述的教學講義作藍本,改寫為《講道 Info:講道簡明手冊》,以及《講道 Info:講道進階手冊》。本冊乃是屬於基礎版的《講道 Info:講道簡明手冊》,期待日後完成升級版的進階手冊,繼續分享從主領受的恩典。

Information這個字源自於拉丁文,意指介紹陳述或是解釋說明。從英文來看,這個字又是一個具有多重組合的複合字。例如:Inform,是指傳播或溝通。Form是一種形式, Format是指格式化,Formation是指建構。

Info是 Information的縮寫。希望藉由本書《講道 Info》來介紹上帝傳播福音的管道,亦即講道。筆者以四個 W來建構講道的本質與方法:「什麼是講道?」(What)、「為什麼要講道?」(Why),「講道者是誰?」(Who)以及「如何講道?」(How)。希望透過建構對講道本質的認識(Formation),重新回到「原廠設定的狀態」(Format),以解經講道的形式( Form)來達到講道的傳播功效( Inform)。

使徒保羅鼓勵我們,在追求的恩賜中,最大的應當是求能夠「先知講道」。先知不是以發預言預告將來,指點人生迷津為本業,而是以聖言服事上帝,扮演築橋者的角色,讓神的律法被人聽見,讓神的福音被宣揚。人在神的律法中知罪,才能在祂的福音中看見恩典。

今天拓殖教會和傳福音的事工與策略愈來愈多,但古舊十架的福音和聖道的宣講不會因時代而改變。那位宣教的主也是講道的神。當耶穌與以馬忤斯的門徒同行,責備他們對先知所預言的話信得遲鈍,就開始對他們講解聖經,以致他們的心因而火熱(路廿四 13-32)。

當神看見衣索比亞太監遠到耶路撒冷尋求真理之光卻不得其門而入,在此人返回非洲的路上,主聖靈就驅策腓利就近他身邊說:「『你所念的,你明白嗎?』他說:『沒有人指教我,怎能明白呢?』於是請腓利上車,與他同坐⋯⋯腓利就開口從這經上起,對他傳講耶穌。」(徒八 30-31、35)

解經與講道的結合,讓神的話語發出亮光,使愚人通達(詩一一九 130)。我們從教會歷史中看到,許多帶出屬靈影響力的事奉者,往往也是優質的宣講者。這些夙昔典型留下許多講章,今日的卓爾學者也後繼寫下扛鼎鉅作,我的心願則是在這片講道的雨林中,種植一棵小樹苗。雖微不足道,卻盼望讓讀者不再覺得講道是屬於站講臺的事奉者,跟己無關。講道絕對是上帝所看重的事奉,並且希望祂的子民都能理解其中的意涵與影響,要使我們對一起參與這份聖工(例如:學習聽道、看重講道,並為事奉者禱告)能更有屬天的眼光。而不是把它看成主日的重頭戲,節目單上的主軸,菜單上的主餐,讓自己只當個觀眾和消費者,聽完講道投完奉獻,接著等吃愛筵!

筆者也希望透過本書,從講道的 information經歷 transformation,讓資深的講道者重新反省,自己的宣講是否不再有熱情,而只是一種政令宣導或例行公事,或早已無道可講,只能東拼西湊,抑或甘脆播放講道影片讓別的牧者幫我們代勞?求主再次開我們的心竅,使我們明白聖經,領受從上頭來的能力,得以奉祂的名傳悔改、赦罪的道(參路廿四 45-48),並透過這恩惠的道建立神的子民(徒二十 32)。

《禮記.學記篇》提到:「教學相長」。感謝主透過教學生涯,讓我接觸不同神學院的學子,在課堂上與他們一同操練宣講聖經的各種文體,一起在講道事奉上被提升。筆者特別邀請其中幾位已在牧會現場的學生撰寫推薦短文,重溫「那一年,我們一起學講道的日子」!在此也向他們致謝。

願榮耀、尊貴、權能都歸給三一真神,直到永永遠遠。阿們!

 

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789866355851
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 272
    • 商品規格
    • 18開17*23cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
    • 注音
    • 級別

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