天國數學的學思行:從覺醒、改變到行動
內容簡介
在這個計算精準、利益導向的世界裡,信仰似乎變得太抽象;但《天國數學的學思行》提醒我們,屬靈生命也有它的「公式」──加上恩典、減去驕傲、乘上信心、除去罪惡。從疫情的靜默到重啟的腳步,劉明賢執事以溫柔卻犀利的筆,帶我們重新思考信仰的加減乘除,讓看似平凡的日常,都能成為與神對話的練習。若你渴望信仰不再只是理論,而是能落實在生活的每一步,《天國數學的學思行》會成為你重新學習、思考、實踐的起點。
目錄
出版序
推薦序
自序
一、屬靈的加減乘除
天國的數學
天國的榜單
天國數學的模範生
進天國的門檻
加減學問大
歸零與追分
負主軛,學主樣
十一奉獻
七十個七次
1:450 VS I:(7000)
一袋米要扛幾樓
十分之一 vs 二分之一
兩個小錢
五萬塊錢的魔幻世界
五餅二魚
從小確幸到上好的福分
保羅唱凱歌
考查聖經
二、信仰中的點線面
天國裡誰最大?
在前的,將要在後
在後的,將要在前
基督徒的容顏
短暫與永恆
退休大聯盟
退休的想望
進退之間
橋樑與高牆
變亂口音 VS 說起別國的話
追分你我他
勇者畫像
三、屬靈的排列組合
另類神偷
左右為難時的出路
如何看待世上的小學
拒絕權力誘惑
處境下的信仰抉擇
這一切都將過去
猶大與馬利亞
從疫情反思信仰的危機與轉機
聖經中的0與1
教會與鄰舍
鮭魚這臺戲
真假先知與真假訊息
線上 VS 實體
斷捨離
疫情中該懼怕甚麼?
救生艇與遊艇
聖俗之間
彼此談論
四、思想天國的維度
天國的國民、護照與簽證
天國的普立茲宣牧尖兵獎
主恩的滋味
上好的福分
上面的事
淺談信仰熱度與深度
活出信仰熱度與深度~以保羅為例
為神癲狂
彩虹之約
解鎖永恆
遇見神
縮時人生,美麗亮點
懸念
耶穌挺你
從八福談信仰生命的
內建與外掛
從相信到看見
福音天使翱翔天際
五、數算人生的恩典
生命的呼召
生命的故事
回家的路
有愛最美
見習往美小 woooooo!
往遭喪的家去
記一段愛的信仰旅程
起初的信
愛在原鄉
暴風雨中的信心
暴風雨中的避難所
帳棚人生
奧運殿堂
說說唱唱
糞土與至寶
點名的時候
從歲首到年終享受安息
僕人三箭
一千萬 vs 十兩
園丁
推薦序
自序
一、屬靈的加減乘除
天國的數學
天國的榜單
天國數學的模範生
進天國的門檻
加減學問大
歸零與追分
負主軛,學主樣
十一奉獻
七十個七次
1:450 VS I:(7000)
一袋米要扛幾樓
十分之一 vs 二分之一
兩個小錢
五萬塊錢的魔幻世界
五餅二魚
從小確幸到上好的福分
保羅唱凱歌
考查聖經
二、信仰中的點線面
天國裡誰最大?
在前的,將要在後
在後的,將要在前
基督徒的容顏
短暫與永恆
退休大聯盟
退休的想望
進退之間
橋樑與高牆
變亂口音 VS 說起別國的話
追分你我他
勇者畫像
三、屬靈的排列組合
另類神偷
左右為難時的出路
如何看待世上的小學
拒絕權力誘惑
處境下的信仰抉擇
這一切都將過去
猶大與馬利亞
從疫情反思信仰的危機與轉機
聖經中的0與1
教會與鄰舍
鮭魚這臺戲
真假先知與真假訊息
線上 VS 實體
斷捨離
疫情中該懼怕甚麼?
救生艇與遊艇
聖俗之間
彼此談論
四、思想天國的維度
天國的國民、護照與簽證
天國的普立茲宣牧尖兵獎
主恩的滋味
上好的福分
上面的事
淺談信仰熱度與深度
活出信仰熱度與深度~以保羅為例
為神癲狂
彩虹之約
解鎖永恆
遇見神
縮時人生,美麗亮點
懸念
耶穌挺你
從八福談信仰生命的
內建與外掛
從相信到看見
福音天使翱翔天際
五、數算人生的恩典
生命的呼召
生命的故事
回家的路
有愛最美
見習往美小 woooooo!
往遭喪的家去
記一段愛的信仰旅程
起初的信
愛在原鄉
暴風雨中的信心
暴風雨中的避難所
帳棚人生
奧運殿堂
說說唱唱
糞土與至寶
點名的時候
從歲首到年終享受安息
僕人三箭
一千萬 vs 十兩
園丁
序/導讀
【作者序】
日子在筆尖流轉,一轉眼,五年光陰已悄悄走遠。
那是從2020 年春天開始的寫作旅程。當時,疫情如霧霾般深深籠罩世界,讓人手足無措。街道安靜下來,教堂也少了往日的敬拜讚美與禱告聲。過去大家習以為常的實體聚會,在一夕之間被迫停擺。我們只能對著冰冷的螢幕敬拜,在靜默中對著看不見的神低語。在那樣孤寂與沉默的時刻,信仰的重量顯得格外真實。而透過疫情嚴峻的考驗,信眾真實的信仰樣貌也無所遁形。所幸,疫情之後,猶有補考機會,從覺醒開始,作出改變,再付諸行動,那神的國就不遠矣!
「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」( 太六33)
隨後,我開始反思:
當人與人之間的距離被拉開,當許多信仰上的外在形式無法再維持,基督徒是否仍能站穩在神的恩典中?那些乾涸的心靈、那些不再出聲的禱告、那些陷落在死蔭幽谷中的腳步我們是否還能聽見?又是否願意成為一點微光,去照亮他們腳前的路?
已故政大宗教所蔡彥仁教授是我極為敬重的信仰前輩,他晚年倡導真信仰的學思行建構,提出一位有生命力的基督徒,會藉由終身不斷的學習、思辨與力行,拓展生命的廣度,提升生活的智慧,淬鍊屬靈的品格,讓生命不停茁壯與成長。這在許多信仰追尋者身上已灑下啟蒙的種子。本書爰以學思行為名,向蔡老師致敬。
這些因緣際會的連結,催逼我重新拾起筆桿,在宣牧中心臉書的《天國的數學》專欄裡,一篇篇記錄自己的信仰思索,寫下生活中與神同行的片段。在每一次混亂與沉默之中,誠實地對自己與神說話。這像是一場屬靈的馬拉松,不是為了得獎,而是為了在奔跑中學會持守、學會轉向。
信仰的本質,其實就是一段又一段你與神之間的對話,是在沒有觀眾的時候,你是否仍願意站在祂面前,不逃避、不粉飾。在疫情反覆之間,我深刻地體會到,當一切聲音靜下來,你會赫然聽到祂微小的聲音,原來祂一直都在。
走著走著,我也慢慢發現,原來信仰裡頭深深藏著一些天國數學的功課。
有些時候,我需要加一點耐心,多一點愛與憐憫,還有靜下來禱告的心,也要常常咀嚼神的話語;有些時候,我要學著減,減去那些讓人離神越來越遠的驕傲、焦慮與重擔,以及過度的忙碌。在信心的操練上,我看見神倍加的賜福,像是祂自己乘上去的奇異恩典。而信仰最根本、重中之重的地方,不就是幫助我除去罪惡的綑綁,脫離黑暗權勢的挾制,因此,我一生的功課就是要認識祂,在祂面前謙卑放下自己,把生命的主權交給祂,一點一滴地練習放手。這世界終將過去,除祂以外,我們還有誰呢!
這樣的學習,跟學校課堂上的數學很不一樣。懂,不等於會;知道,也不代表你願意去做。信仰從來不是只停留在「知道」,而是真真實實的「實踐」。我們都聽過很多道理,記得不少經文,但能行出來的,又有多少呢?
正如經上說:「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」(雅4:17)
《天國數學的學思行》不是一本神學論文,也不是什麼文學著作。它只是我在信仰生活中,與主擦身而過、凝望、同行的手札;是信仰旅程中,跌跌撞撞、思考、回轉的筆記。它沒有結論,也沒有答案。但如果它能讓你心中泛起一點漣漪,引你回頭想想自己與神之間的關係,我想那就足夠了。
這段寫作的旅程,感謝我親愛的內人與女兒,她們總是在我深夜寫作時給我最溫柔的陪伴。也感謝恩榮長老與承恩執事,耐心地為我一篇篇潤稿,提出許多中肯的建議與提醒。還要謝謝腓利門書房的邀約與承接,讓這些紀錄得以成冊,與你分享。
願這本書能陪你一起學習、思考、練習、修正,像是一本信仰的實踐手札。當你面對生活中的選擇與掙扎,願你記得加添神的話語、減去心中的雜音、乘上祂的恩典、除去那隔絕你與神的牆。
更願這本書的微光,在黑暗的長夜中,能引領你走向那位一直等待、從未離開、願與我們同行到底的主耶穌面前。
謹以此書獻給每一位仍在信仰路上掙扎、尋找、學習的靈魂,也獻給那位不離不棄的主。
作者 敬筆
2025 年6 月,仲夏夜,微光下。
日子在筆尖流轉,一轉眼,五年光陰已悄悄走遠。
那是從2020 年春天開始的寫作旅程。當時,疫情如霧霾般深深籠罩世界,讓人手足無措。街道安靜下來,教堂也少了往日的敬拜讚美與禱告聲。過去大家習以為常的實體聚會,在一夕之間被迫停擺。我們只能對著冰冷的螢幕敬拜,在靜默中對著看不見的神低語。在那樣孤寂與沉默的時刻,信仰的重量顯得格外真實。而透過疫情嚴峻的考驗,信眾真實的信仰樣貌也無所遁形。所幸,疫情之後,猶有補考機會,從覺醒開始,作出改變,再付諸行動,那神的國就不遠矣!
「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」( 太六33)
隨後,我開始反思:
當人與人之間的距離被拉開,當許多信仰上的外在形式無法再維持,基督徒是否仍能站穩在神的恩典中?那些乾涸的心靈、那些不再出聲的禱告、那些陷落在死蔭幽谷中的腳步我們是否還能聽見?又是否願意成為一點微光,去照亮他們腳前的路?
已故政大宗教所蔡彥仁教授是我極為敬重的信仰前輩,他晚年倡導真信仰的學思行建構,提出一位有生命力的基督徒,會藉由終身不斷的學習、思辨與力行,拓展生命的廣度,提升生活的智慧,淬鍊屬靈的品格,讓生命不停茁壯與成長。這在許多信仰追尋者身上已灑下啟蒙的種子。本書爰以學思行為名,向蔡老師致敬。
這些因緣際會的連結,催逼我重新拾起筆桿,在宣牧中心臉書的《天國的數學》專欄裡,一篇篇記錄自己的信仰思索,寫下生活中與神同行的片段。在每一次混亂與沉默之中,誠實地對自己與神說話。這像是一場屬靈的馬拉松,不是為了得獎,而是為了在奔跑中學會持守、學會轉向。
信仰的本質,其實就是一段又一段你與神之間的對話,是在沒有觀眾的時候,你是否仍願意站在祂面前,不逃避、不粉飾。在疫情反覆之間,我深刻地體會到,當一切聲音靜下來,你會赫然聽到祂微小的聲音,原來祂一直都在。
走著走著,我也慢慢發現,原來信仰裡頭深深藏著一些天國數學的功課。
有些時候,我需要加一點耐心,多一點愛與憐憫,還有靜下來禱告的心,也要常常咀嚼神的話語;有些時候,我要學著減,減去那些讓人離神越來越遠的驕傲、焦慮與重擔,以及過度的忙碌。在信心的操練上,我看見神倍加的賜福,像是祂自己乘上去的奇異恩典。而信仰最根本、重中之重的地方,不就是幫助我除去罪惡的綑綁,脫離黑暗權勢的挾制,因此,我一生的功課就是要認識祂,在祂面前謙卑放下自己,把生命的主權交給祂,一點一滴地練習放手。這世界終將過去,除祂以外,我們還有誰呢!
這樣的學習,跟學校課堂上的數學很不一樣。懂,不等於會;知道,也不代表你願意去做。信仰從來不是只停留在「知道」,而是真真實實的「實踐」。我們都聽過很多道理,記得不少經文,但能行出來的,又有多少呢?
正如經上說:「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」(雅4:17)
《天國數學的學思行》不是一本神學論文,也不是什麼文學著作。它只是我在信仰生活中,與主擦身而過、凝望、同行的手札;是信仰旅程中,跌跌撞撞、思考、回轉的筆記。它沒有結論,也沒有答案。但如果它能讓你心中泛起一點漣漪,引你回頭想想自己與神之間的關係,我想那就足夠了。
這段寫作的旅程,感謝我親愛的內人與女兒,她們總是在我深夜寫作時給我最溫柔的陪伴。也感謝恩榮長老與承恩執事,耐心地為我一篇篇潤稿,提出許多中肯的建議與提醒。還要謝謝腓利門書房的邀約與承接,讓這些紀錄得以成冊,與你分享。
願這本書能陪你一起學習、思考、練習、修正,像是一本信仰的實踐手札。當你面對生活中的選擇與掙扎,願你記得加添神的話語、減去心中的雜音、乘上祂的恩典、除去那隔絕你與神的牆。
更願這本書的微光,在黑暗的長夜中,能引領你走向那位一直等待、從未離開、願與我們同行到底的主耶穌面前。
謹以此書獻給每一位仍在信仰路上掙扎、尋找、學習的靈魂,也獻給那位不離不棄的主。
作者 敬筆
2025 年6 月,仲夏夜,微光下。
試閱
天國的數學
「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(太十六26)
悄悄的告訴你,很多人在天國的榜單上落榜,進不了天國,是因為沒有學好天國的數學,這門課被死當了。
為什麼很多人栽在這門課呢?因為他們慣用人間的數學來做天國的數學功課。人間的數學用的是加法,天國的數學卻是用減法,剛好相反,難怪他們怎麼學都學不來。
天國的數學如何考法?它不是考你知不知道、懂不懂,而是考你有沒有做到。天國的數學很難理解嗎?並沒有。但它的確很難做得到,因為它違反人性的弱點。人性的弱點喜歡加法,不喜歡減法。
加法講求的是「受」、「獲得」與「拾取」,減法講求的是「施」、「付出」與「給予」。人的慾望無窮,想要的很多,但真正需要的不多。
如果你一直奉行加法的人生,你會迷失在不斷追求獲得,永遠不會滿足,最後變成「貪」,而貪財是萬物的根源(提前六10),即便你成為財主,但耶穌說「財主進天國是難的(太19:23)」,最後你只是用自己寶貴的生命換取短暫的罪中之樂,不但如此,你還要面對死後審判的永刑,提早預告自己在天國的榜單上落榜。這是你要的嗎?
減法的人生是一種懂得感恩的人生,是一種奉獻的人生,相信一切都是天父的供應,得貨財的力量也是天父給你的(申八18);萬物都從神而來,你只是把從神而得的獻給神(代上29:14)。且看馬其頓教會,即便在患難中受大試煉的時候,他們仍有滿足的快樂,在極窮之間還格外顯出樂捐的厚恩(林後八2)。耶穌說「施比受更為有福(徒二十35)」,即便你只是把一杯涼水給小子裡的一個喝,也不能不得賞賜(太十42)。所以有人餓了,你就給他吃;渴了,給他喝;作客旅,留他住;赤身露體,給他穿;病了,看顧他;在監裡,去看他;因為這些事你做在弟兄中一個最小的身上,就是做在主的身上(太二五40)。無論你掌握多少資源,做為一個忠心有見識的好管家,你能否善用資源,用在真正有需要的人身上,而不是把它埋在地裡,這是一生要精進的功課。
保羅精通天國的數學,他「似乎貧窮,卻是叫許多人富足;似乎一無所有,卻是樣樣都有 (林後六10)」。且讓我們效法保羅,在每一天的日常,用減法紮實做好天國的數學功課。
天國的榜單
「我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡;這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。(啟二十12-15)」
甚麼是天國的榜單?沒錯,就是生命冊。
說到生命冊,你知道它有甚麼特別的地方嗎?有沒有想過它和人間的榜單有何異同?這會是一個蠻有趣的問題。
先說相同的地方。跟人間的榜單一樣,天國的考生須先具備考試資格並取得准考證才能參加考試,不是任何人想參加考試都可以哦。那要如何取得考試資格呢?按照聖經的指示,你必須認真查考,找到進入天國那一道窄門並且進入窄門裡面,你才有考試資格。因為耶穌說「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。(太七13-14)」
那這道窄門在哪裡?這道窄門就是耶穌基督。因為耶穌曾說「我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。(約十9)」,耶穌又說「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。(約十四6)」
那要如何取得准考證呢?很簡單,你必須認識創造宇宙萬物和人類的真神,在祂面前承認自己的罪,並且悔改,相信並接受真神的獨生愛子耶穌基督寶血赦罪的洗禮,重生成為神的兒女。
再談不同的地方。首先,天國的榜單,考生終其一生只有一次考試的機會,考試沒過,只有死當,無法補考。其次,考期有多長呢?就從取得准考證起,一直到考生走完人生旅程,因為天國是努力的人進去的(太十一12)。第三,天國的榜單何時公布?在哪裡公布?根據聖經,天國的榜單不在人間公布,而是在末日審判時公布。第四,審判的標準在哪裡?根據聖經,審判時記載各人所行的案卷被展開,他們都照各人所行的受審判(啟20:12-13);保羅也說「祂必照各人的行為報應各人(羅二6)」。所以各人要努力結出好果子,也要活出憐憫,因為憐憫原是向審判誇勝(雅二13)。
天國的榜單是全世界人類最終回合的榜單,人間任何的榜單你可以落榜無妨,唯獨天國的榜單,你絕對不能落榜,因為沒有任何一個人承擔得起落榜的結局。且看啟示錄預告末日審判的光景,若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡,這真是令人顫慄啊!
「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(太十六26)
悄悄的告訴你,很多人在天國的榜單上落榜,進不了天國,是因為沒有學好天國的數學,這門課被死當了。
為什麼很多人栽在這門課呢?因為他們慣用人間的數學來做天國的數學功課。人間的數學用的是加法,天國的數學卻是用減法,剛好相反,難怪他們怎麼學都學不來。
天國的數學如何考法?它不是考你知不知道、懂不懂,而是考你有沒有做到。天國的數學很難理解嗎?並沒有。但它的確很難做得到,因為它違反人性的弱點。人性的弱點喜歡加法,不喜歡減法。
加法講求的是「受」、「獲得」與「拾取」,減法講求的是「施」、「付出」與「給予」。人的慾望無窮,想要的很多,但真正需要的不多。
如果你一直奉行加法的人生,你會迷失在不斷追求獲得,永遠不會滿足,最後變成「貪」,而貪財是萬物的根源(提前六10),即便你成為財主,但耶穌說「財主進天國是難的(太19:23)」,最後你只是用自己寶貴的生命換取短暫的罪中之樂,不但如此,你還要面對死後審判的永刑,提早預告自己在天國的榜單上落榜。這是你要的嗎?
減法的人生是一種懂得感恩的人生,是一種奉獻的人生,相信一切都是天父的供應,得貨財的力量也是天父給你的(申八18);萬物都從神而來,你只是把從神而得的獻給神(代上29:14)。且看馬其頓教會,即便在患難中受大試煉的時候,他們仍有滿足的快樂,在極窮之間還格外顯出樂捐的厚恩(林後八2)。耶穌說「施比受更為有福(徒二十35)」,即便你只是把一杯涼水給小子裡的一個喝,也不能不得賞賜(太十42)。所以有人餓了,你就給他吃;渴了,給他喝;作客旅,留他住;赤身露體,給他穿;病了,看顧他;在監裡,去看他;因為這些事你做在弟兄中一個最小的身上,就是做在主的身上(太二五40)。無論你掌握多少資源,做為一個忠心有見識的好管家,你能否善用資源,用在真正有需要的人身上,而不是把它埋在地裡,這是一生要精進的功課。
保羅精通天國的數學,他「似乎貧窮,卻是叫許多人富足;似乎一無所有,卻是樣樣都有 (林後六10)」。且讓我們效法保羅,在每一天的日常,用減法紮實做好天國的數學功課。
天國的榜單
「我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡;這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。(啟二十12-15)」
甚麼是天國的榜單?沒錯,就是生命冊。
說到生命冊,你知道它有甚麼特別的地方嗎?有沒有想過它和人間的榜單有何異同?這會是一個蠻有趣的問題。
先說相同的地方。跟人間的榜單一樣,天國的考生須先具備考試資格並取得准考證才能參加考試,不是任何人想參加考試都可以哦。那要如何取得考試資格呢?按照聖經的指示,你必須認真查考,找到進入天國那一道窄門並且進入窄門裡面,你才有考試資格。因為耶穌說「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。(太七13-14)」
那這道窄門在哪裡?這道窄門就是耶穌基督。因為耶穌曾說「我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。(約十9)」,耶穌又說「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。(約十四6)」
那要如何取得准考證呢?很簡單,你必須認識創造宇宙萬物和人類的真神,在祂面前承認自己的罪,並且悔改,相信並接受真神的獨生愛子耶穌基督寶血赦罪的洗禮,重生成為神的兒女。
再談不同的地方。首先,天國的榜單,考生終其一生只有一次考試的機會,考試沒過,只有死當,無法補考。其次,考期有多長呢?就從取得准考證起,一直到考生走完人生旅程,因為天國是努力的人進去的(太十一12)。第三,天國的榜單何時公布?在哪裡公布?根據聖經,天國的榜單不在人間公布,而是在末日審判時公布。第四,審判的標準在哪裡?根據聖經,審判時記載各人所行的案卷被展開,他們都照各人所行的受審判(啟20:12-13);保羅也說「祂必照各人的行為報應各人(羅二6)」。所以各人要努力結出好果子,也要活出憐憫,因為憐憫原是向審判誇勝(雅二13)。
天國的榜單是全世界人類最終回合的榜單,人間任何的榜單你可以落榜無妨,唯獨天國的榜單,你絕對不能落榜,因為沒有任何一個人承擔得起落榜的結局。且看啟示錄預告末日審判的光景,若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡,這真是令人顫慄啊!
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- 依消費者要求所為之客製化給付。(客製化商品)
- 報紙、期刊或雜誌。(含MOOK、外文雜誌)
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等)
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