活動訊息
內容簡介
蓮生活佛盧勝彥 第178冊文集
《登山觀浮雲：應該不是閒言閒語》
登高望遠，是一種拓展身體感受與心靈視野的方式，在拾級而上的攀登過程裡，視野的轉換帶來了心境的超越，在一片天開地闊中，隨著所面對的時間與空間愈來愈遼闊，愈加使人們懂得謙遜與包容。孔子的「登泰山而小天下」、中庸裡的「登高必自卑，行遠必自邇」，都點出了登臨山峰時所帶給人們的感受與啟示。
【登山觀浮雲】是蓮生活佛盧勝彥第一百七十八冊文集。回首來時路，潮起潮落六十載，在天光雲影的映照中，作者寫下他歷經人間世事後的心境與感懷，以心寫景、以景寫情，一字一句都充分映現著一位走遍塵世路的行者，在幾番因緣變遷後，所沉澱昇華的人生智慧與自在從容。
「看雲海，曾震撼我的內心，雲海的幻化，不正是象徵人生的虛幻不實嗎？
雲的變幻莫測，人生的變幻莫測，悠然見浮雲，人間事不過如此，唯有豁達處世，才能撥雲見日。」
～蓮生活佛盧勝彥～
在【登山觀浮雲】一書中，作者蓮生活佛與讀者分享隱居四年的生活、人生觀的轉變，以及對眾弟子的思念，樸拙平實卻深刻雋永，期望您在深入本書後，也能看到心中的遼闊。
～大燈文化供稿～
《登山觀浮雲：應該不是閒言閒語》
登高望遠，是一種拓展身體感受與心靈視野的方式，在拾級而上的攀登過程裡，視野的轉換帶來了心境的超越，在一片天開地闊中，隨著所面對的時間與空間愈來愈遼闊，愈加使人們懂得謙遜與包容。孔子的「登泰山而小天下」、中庸裡的「登高必自卑，行遠必自邇」，都點出了登臨山峰時所帶給人們的感受與啟示。
【登山觀浮雲】是蓮生活佛盧勝彥第一百七十八冊文集。回首來時路，潮起潮落六十載，在天光雲影的映照中，作者寫下他歷經人間世事後的心境與感懷，以心寫景、以景寫情，一字一句都充分映現著一位走遍塵世路的行者，在幾番因緣變遷後，所沉澱昇華的人生智慧與自在從容。
「看雲海，曾震撼我的內心，雲海的幻化，不正是象徵人生的虛幻不實嗎？
雲的變幻莫測，人生的變幻莫測，悠然見浮雲，人間事不過如此，唯有豁達處世，才能撥雲見日。」
～蓮生活佛盧勝彥～
在【登山觀浮雲】一書中，作者蓮生活佛與讀者分享隱居四年的生活、人生觀的轉變，以及對眾弟子的思念，樸拙平實卻深刻雋永，期望您在深入本書後，也能看到心中的遼闊。
～大燈文化供稿～
目錄
「登山觀浮雲」的感覺
悠然見浮雲
轉頭向後看
寫作貫穿我的一生
趕快去浪跡天涯
哈哈哈大笑三聲
孤獨也可以
承認自己的「痴」
承認自己的「幼稚」
向蟑螂學習 走過一列櫥窗
「金錢」不能動
絕對不是聖人
眾生皆「吽」字
「算了」哲學
什麼是你的
活著
隱居無事？
我就是傻瓜
請先保護自己
問故人蹤跡
「罪惡感」的平衡
宗教狂熱分子
根株浮於滄海
宿命
蠟燭兩頭燒
現在是「亂世」嗎
「迷惑」的解除
迂腐與新潮
為何未寫「真佛上師傳」？
飲食與運動
「爭名」的聯想
隱居（詩二首）
又過新年
捏屎捏尿
「金髮美女」的故事
談一談「樂觀」
做你自己吧！
安安靜靜的讀書
我為何對宗派興衰不關切
在聖誕節想耶穌
橫眉冷對千夫指
「有情」與「無情」
當聖人被迫害的時候
現代人的修行
其實你不懂我的心
大善知識的建言
我寫「夢裡的花落」
密教內法淺釋
如果我「善逝」之後
附錄．蓮生活佛文集書展活動
悠然見浮雲
轉頭向後看
寫作貫穿我的一生
趕快去浪跡天涯
哈哈哈大笑三聲
孤獨也可以
承認自己的「痴」
承認自己的「幼稚」
向蟑螂學習 走過一列櫥窗
「金錢」不能動
絕對不是聖人
眾生皆「吽」字
「算了」哲學
什麼是你的
活著
隱居無事？
我就是傻瓜
請先保護自己
問故人蹤跡
「罪惡感」的平衡
宗教狂熱分子
根株浮於滄海
宿命
蠟燭兩頭燒
現在是「亂世」嗎
「迷惑」的解除
迂腐與新潮
為何未寫「真佛上師傳」？
飲食與運動
「爭名」的聯想
隱居（詩二首）
又過新年
捏屎捏尿
「金髮美女」的故事
談一談「樂觀」
做你自己吧！
安安靜靜的讀書
我為何對宗派興衰不關切
在聖誕節想耶穌
橫眉冷對千夫指
「有情」與「無情」
當聖人被迫害的時候
現代人的修行
其實你不懂我的心
大善知識的建言
我寫「夢裡的花落」
密教內法淺釋
如果我「善逝」之後
附錄．蓮生活佛文集書展活動
序／導讀
「登山觀浮雲」的感覺
我登過台灣的「阿里山」。阿里山最有名的是，觀日出，觀雲海。
雲海令我的感覺是，壯闊、澎湃、悠悠、變化、洪濤、滄溟、濃淡、卷舒、虛實……。
我實在無法形容。
我寫這浮雲世界，有一首詩：
華胥如雲色
大地山河同一白
東南西北
立於山顛成一點
浮雲妙境
天上人間去又來
幻化身世
潮起潮落六十載
老子說：「窈兮冥兮，其中有精，其精甚真。」
列子說：「因形移易者，謂之化，謂之幻。知幻化之不異生死也，始可與學幻矣！」
我看雲海，心中昇起的感覺，不可名狀，若說是真，是真；若說是假，是假。什麼又是真？什麼又是假？真假難分。
有人說：「看得見的東西全是假，看不見的東西全是真。」初學佛者，可以如此觀之。
然而學佛久了，卻也悟到：「即真即假即中。」
看雲海，曾震撼我的內心，雲海的幻化，不正是象徵人生虛幻不實嗎？想緊緊捉住一樣東西，或捉住一樣價值，好像均捉不住。
可以回首來時路。
人生的探索。
無限寬廣的生涯，你得到什麼「成就」？
有人只信「錢」，其他一概不信。
有人追逐「名」，掌握「權位」。
有人追求「美女」，認為「性欲」的滿足，是真。
有人追求「美食」。 有人也讀《春秋》，也愛「眠」。
有比較「高雅」的人，認為「平靜」的過日子，健健康康的，有陽光，有清新的空氣，有甜美的水，覺得無煩無惱，生命中充滿感恩，就是很愜意的生活了。
我嚮往最後者。
我也認為「財、色、名、食、睡」，適可而止，過與不及均不好。
但，現代人，忙忙碌碌、紛紛擾擾，想過「高雅」的日子、「平靜」的日子、「不缺」的日子，難！難！難！
在觀「雲海」的時候，看那「浮雲」變幻之中，我認為最重要是需要有「方向」。
我的方向是：
自覺覺他。
自度度他。
目標：「西方極樂世界，摩訶雙蓮池」淨土。
管它「雲海」怎麼變幻？
管它「浮雲」怎麼飛？
只有一個方向：
西方極樂世界，摩訶雙蓮池。
勉之。
勉之。
也算是「序」。
蓮生活佛‧盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
我登過台灣的「阿里山」。阿里山最有名的是，觀日出，觀雲海。
雲海令我的感覺是，壯闊、澎湃、悠悠、變化、洪濤、滄溟、濃淡、卷舒、虛實……。
我實在無法形容。
我寫這浮雲世界，有一首詩：
華胥如雲色
大地山河同一白
東南西北
立於山顛成一點
浮雲妙境
天上人間去又來
幻化身世
潮起潮落六十載
老子說：「窈兮冥兮，其中有精，其精甚真。」
列子說：「因形移易者，謂之化，謂之幻。知幻化之不異生死也，始可與學幻矣！」
我看雲海，心中昇起的感覺，不可名狀，若說是真，是真；若說是假，是假。什麼又是真？什麼又是假？真假難分。
有人說：「看得見的東西全是假，看不見的東西全是真。」初學佛者，可以如此觀之。
然而學佛久了，卻也悟到：「即真即假即中。」
看雲海，曾震撼我的內心，雲海的幻化，不正是象徵人生虛幻不實嗎？想緊緊捉住一樣東西，或捉住一樣價值，好像均捉不住。
可以回首來時路。
人生的探索。
無限寬廣的生涯，你得到什麼「成就」？
有人只信「錢」，其他一概不信。
有人追逐「名」，掌握「權位」。
有人追求「美女」，認為「性欲」的滿足，是真。
有人追求「美食」。 有人也讀《春秋》，也愛「眠」。
有比較「高雅」的人，認為「平靜」的過日子，健健康康的，有陽光，有清新的空氣，有甜美的水，覺得無煩無惱，生命中充滿感恩，就是很愜意的生活了。
我嚮往最後者。
我也認為「財、色、名、食、睡」，適可而止，過與不及均不好。
但，現代人，忙忙碌碌、紛紛擾擾，想過「高雅」的日子、「平靜」的日子、「不缺」的日子，難！難！難！
在觀「雲海」的時候，看那「浮雲」變幻之中，我認為最重要是需要有「方向」。
我的方向是：
自覺覺他。
自度度他。
目標：「西方極樂世界，摩訶雙蓮池」淨土。
管它「雲海」怎麼變幻？
管它「浮雲」怎麼飛？
只有一個方向：
西方極樂世界，摩訶雙蓮池。
勉之。
勉之。
也算是「序」。
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17102 NE 40th Ct.
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