內容簡介
蓮生活佛盧勝彥文集第080冊
《佛王之王:真佛佛中佛的大口訣》
《佛王之王:真佛佛中佛的大口訣》是一本無與倫比的書,蓮生活佛將長期實踐、驗證佛法而開悟的內容:如開悟者的生死觀、名利觀、色欲觀、婚姻觀、子女觀、得失觀等等,幫助凡夫俗子的我們洗滌身心、消除煩惱。
蓮生活佛將密教無上智慧的口訣,於此書中毫不保留地告訴世人;讀完此書您必定受用無窮。書中提到「無事」-就是煩惱解脫;「無心」-才能明心見性「空」─ 佛的真正體性;「無」─真空化無;因此修行就是心的轉變,只要讓心轉化,執著也會跟著消失不見。
只要轉化心境,不要執著,您會發現「退一步,海闊天空」,心態一點一點慢慢的受影響,貪念、瞋念與執著跟著轉化,煩惱變少了,心情也更加的輕鬆、舒坦。
本書智慧閃耀、深入人心,隨年齡的不同、智慧的不同,每看一遍必有不同感受,體悟也不同,本書值得你一看再看。
~大燈文化供稿
《佛王之王:真佛佛中佛的大口訣》
《佛王之王:真佛佛中佛的大口訣》是一本無與倫比的書,蓮生活佛將長期實踐、驗證佛法而開悟的內容:如開悟者的生死觀、名利觀、色欲觀、婚姻觀、子女觀、得失觀等等,幫助凡夫俗子的我們洗滌身心、消除煩惱。
蓮生活佛將密教無上智慧的口訣,於此書中毫不保留地告訴世人;讀完此書您必定受用無窮。書中提到「無事」-就是煩惱解脫;「無心」-才能明心見性「空」─ 佛的真正體性;「無」─真空化無;因此修行就是心的轉變,只要讓心轉化,執著也會跟著消失不見。
只要轉化心境,不要執著,您會發現「退一步,海闊天空」,心態一點一點慢慢的受影響,貪念、瞋念與執著跟著轉化,煩惱變少了,心情也更加的輕鬆、舒坦。
本書智慧閃耀、深入人心,隨年齡的不同、智慧的不同,每看一遍必有不同感受,體悟也不同,本書值得你一看再看。
~大燈文化供稿
目錄
《佛王之王》序
第一章:無事
第二章:無心
第三章:空
第四章:無
第五章:禪定(寂靜)
第六章:般若(智慧)
第七章:中觀
第八章:開悟者的生死之觀
第九章:開悟者的利之觀
第十章:開悟者的名之觀
第十一章:開悟者的譭謗之觀
第十二章:開悟者的色欲之觀
第十三章:開悟者的婚姻之觀
第十四章:開悟者的子女之觀
第十五章:開悟者的生病之觀
第十六章:開悟者的苦樂之觀
第十七章:開悟者的尊卑之觀
第十八章:開悟者的懺悔之觀
第十九章:開悟者的精進之觀
第二十章:開悟者的善惡之觀
第二十一章:開悟者的得失之觀
第二十二章:開悟者的佛魔之觀
第二十三章:開悟者的解脫之觀
真佛宗創辦人蓮生聖尊
師尊說法實錄吃素好還是吃葷好
師尊說法實錄什麼是佛,什麼是魔
社會感應二則
善惡及罪之感悟
第一章:無事
第二章:無心
第三章:空
第四章:無
第五章:禪定(寂靜)
第六章:般若(智慧)
第七章:中觀
第八章:開悟者的生死之觀
第九章:開悟者的利之觀
第十章:開悟者的名之觀
第十一章:開悟者的譭謗之觀
第十二章:開悟者的色欲之觀
第十三章:開悟者的婚姻之觀
第十四章:開悟者的子女之觀
第十五章:開悟者的生病之觀
第十六章:開悟者的苦樂之觀
第十七章:開悟者的尊卑之觀
第十八章:開悟者的懺悔之觀
第十九章:開悟者的精進之觀
第二十章:開悟者的善惡之觀
第二十一章:開悟者的得失之觀
第二十二章:開悟者的佛魔之觀
第二十三章:開悟者的解脫之觀
真佛宗創辦人蓮生聖尊
師尊說法實錄吃素好還是吃葷好
師尊說法實錄什麼是佛,什麼是魔
社會感應二則
善惡及罪之感悟
序/導讀
《佛王之王》序
我在最近的一次禪定(入三摩地)時,出現在千數百的阿羅漢及菩薩之中。
會中有一菩薩,名叫「貝意」,問大眾:「今請蓮生聖尊登高座,宣明無上之法,使如法之佛要,流傳千古,大眾以為如何?」
千數百的阿羅漢及菩薩,無一位異議者,大眾全看著「蓮生聖尊」。
於是,「蓮生聖尊」自然冉冉如雲,陞上七寶高座。
這「七寶」高座是七層珍貴的寶物所建造,第一層是「金子」,第二層是「銀子」,第三層是「琉璃」,第四層是「珊瑚」,第五層是「琥珀」,第六層是「硨渠」,第七層是「瑪瑙」。這高座是「金剛座」。
蓮生聖尊,一登上「七寶高座」,一剎那之間,神變為頭戴五佛寶冠,通身成金色,項背是五彩交雜的圓光,面圓慈祥,天衣輕紗,耳戴金璫,全身眾寶瓔珞,華鬘下垂,結跏趺坐於七寶金剛座上,手結說法印。
此時,蓮生聖尊放七種無上之光,所謂:
一、身光無上——三十二相,八十種隨形好的身光。
二、道光無上——慈悲的道光,完全利樂眾生的。
三、見光無上——正見正命正戒的光明成就。
四、智光無上——五智的大光明。
五、神光無上——神通顯現的法光。
六、漏光無上——已斷盡了障礙煩惱,無間斷的光明。
七、住光無上——完全是寂滅涅槃境界的大圓滿光。
此七無上光一發散,千數百阿羅漢及菩薩皆大感驚異,大眾默然仰視,知道諸佛世尊所說正法心要,甚深微妙諸總持門法,將由「蓮生聖尊」的口中說出,這說法的語言,用的正是「因語」、「果語」、「因果語」、「喻語」、「不應說語」、「世流布語」、「如意語」。
蓮生聖尊說法要點在於:
證聖果。
無學。真佛佛中佛。
具三明六通。
內窮三藏,外達五明。
說此法時,「帝釋天主」於虛空中出現,以「曼陀羅花」、「優羅花」、「頭摩花」、「拘物頭花」、「芬陀利花」散了下來,散在「蓮生聖尊」及一切菩薩阿羅漢之上,又以天末栴檀之香,遍散「蓮生聖尊」及一切菩薩阿羅漢之上。大地六大震動,一切世間呈現大光明。
說此法畢。蓮生聖尊唱偈:
摩訶雙蓮是吾家。光明最勝無煩緣。
今攸誓願說此法。但望周流遍大千。
真佛佛中有佛地。無有垢穢在眼前。
方知此法最無上。放之天地處處圓。
眾菩薩及阿羅漢唱偈:
今逢莫因循。眾生當珍惜。
煩惱即菩提。盡令無有餘。
我在出定之後,憑著禪定的記憶,把自己說法的經過,記錄了下來。這本書由於是說法的實錄,所以寫作的口語又略有不同。
最近我常常自覺,人生的時光易逝,如同「優曇花」一現而已,這「去來」都是一剎那啊!
在我的寫作生涯之中,這本書是第八十本文集,書名是「佛王之王」。我想,這本書是我誓願弘法中,重要的一個「點」了。
「佛王之王」—「真佛佛中佛的大口訣」,我自知是「無上的無上」。
我感嘆:
一切時光是何等的快速啊!弟子的會合及分散又是何等的無常啊!一切緣份及恩愛都是泡影。
我將在天地流浪……………………。
蓮生活佛.盧勝彥連絡處:Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
我在最近的一次禪定(入三摩地)時,出現在千數百的阿羅漢及菩薩之中。
會中有一菩薩,名叫「貝意」,問大眾:「今請蓮生聖尊登高座,宣明無上之法,使如法之佛要,流傳千古,大眾以為如何?」
千數百的阿羅漢及菩薩,無一位異議者,大眾全看著「蓮生聖尊」。
於是,「蓮生聖尊」自然冉冉如雲,陞上七寶高座。
這「七寶」高座是七層珍貴的寶物所建造,第一層是「金子」,第二層是「銀子」,第三層是「琉璃」,第四層是「珊瑚」,第五層是「琥珀」,第六層是「硨渠」,第七層是「瑪瑙」。這高座是「金剛座」。
蓮生聖尊,一登上「七寶高座」,一剎那之間,神變為頭戴五佛寶冠,通身成金色,項背是五彩交雜的圓光,面圓慈祥,天衣輕紗,耳戴金璫,全身眾寶瓔珞,華鬘下垂,結跏趺坐於七寶金剛座上,手結說法印。
此時,蓮生聖尊放七種無上之光,所謂:
一、身光無上——三十二相,八十種隨形好的身光。
二、道光無上——慈悲的道光,完全利樂眾生的。
三、見光無上——正見正命正戒的光明成就。
四、智光無上——五智的大光明。
五、神光無上——神通顯現的法光。
六、漏光無上——已斷盡了障礙煩惱,無間斷的光明。
七、住光無上——完全是寂滅涅槃境界的大圓滿光。
此七無上光一發散,千數百阿羅漢及菩薩皆大感驚異,大眾默然仰視,知道諸佛世尊所說正法心要,甚深微妙諸總持門法,將由「蓮生聖尊」的口中說出,這說法的語言,用的正是「因語」、「果語」、「因果語」、「喻語」、「不應說語」、「世流布語」、「如意語」。
蓮生聖尊說法要點在於:
證聖果。
無學。真佛佛中佛。
具三明六通。
內窮三藏,外達五明。
說此法時,「帝釋天主」於虛空中出現,以「曼陀羅花」、「優羅花」、「頭摩花」、「拘物頭花」、「芬陀利花」散了下來,散在「蓮生聖尊」及一切菩薩阿羅漢之上,又以天末栴檀之香,遍散「蓮生聖尊」及一切菩薩阿羅漢之上。大地六大震動,一切世間呈現大光明。
說此法畢。蓮生聖尊唱偈:
摩訶雙蓮是吾家。光明最勝無煩緣。
今攸誓願說此法。但望周流遍大千。
真佛佛中有佛地。無有垢穢在眼前。
方知此法最無上。放之天地處處圓。
眾菩薩及阿羅漢唱偈:
今逢莫因循。眾生當珍惜。
煩惱即菩提。盡令無有餘。
我在出定之後,憑著禪定的記憶,把自己說法的經過,記錄了下來。這本書由於是說法的實錄,所以寫作的口語又略有不同。
最近我常常自覺,人生的時光易逝,如同「優曇花」一現而已,這「去來」都是一剎那啊!
在我的寫作生涯之中,這本書是第八十本文集,書名是「佛王之王」。我想,這本書是我誓願弘法中,重要的一個「點」了。
「佛王之王」—「真佛佛中佛的大口訣」,我自知是「無上的無上」。
我感嘆:
一切時光是何等的快速啊!弟子的會合及分散又是何等的無常啊!一切緣份及恩愛都是泡影。
我將在天地流浪……………………。
蓮生活佛.盧勝彥連絡處:Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.
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