活動訊息
內容簡介
蓮生活佛盧勝彥文集
第23、24冊《靈的自白書（全）》
喜愛蓮生活佛盧勝彥文集的讀者都知道，在那個民風保守，電視媒體不可播報靈異現象的民國六十四至六十五年（1975-1976）的年代，《靈機神算漫談（正）》、《靈與我之間》、《靈機神算漫談（續）》、《靈魂的超覺》、《啟靈學》這五本大作，解除了廣大民眾發自內心深處對於靈魂學的渴求，一時之間，盧老師的名聲轟傳台灣大街小巷，無人不知、無人不曉。
舉頭三尺有神明 善惡到頭終有報
由於這五本書的暢銷與流傳，使得人們開始相信「舉頭三尺有神明，善惡到頭終有報」；尤其《啟靈學》的出版之後，許多讀者依照書中所教導的方法，學習靜坐啟靈，終於親身體驗到，冥冥中確實有個不為人知的力量在主宰著一切。從讀者的來函中可以知道，許多人因此一改過去不好的惡習，開始行善、布施，向道學佛；這五本書的問世，對於世道人心可說是大有幫助。
蓮生活佛的書 為您打開靈魂學的門
然而，人們的求知慾是永遠無法滿足的，尤其是當蓮生活佛為讀者們打開了靈學的那扇門，讓讀者窺見了門後那前所未見、難以想像的七度、八度……空間之後，既驚喜又期待，心中一個接著一個的問號有如火山爆發般地不斷產生。終於，讀者來函便像狂風暴雨般而來，塞爆了出版社的信箱，於是，《靈的自白書（正）》、《靈的自白書（續）》便應運而生了。
《靈的自白書》，是讀者來信中，問題擇要的答覆。此書的出版，是很多讀者強迫我寫的，非在我的意料之中，可見人們對「靈學」研究興趣之濃厚了，但願此書，可以滿足所有的讀者，如此是我的榮幸，也是上天至靈的榮幸。希望人人得到快樂，求上天照臨，使人人離開病苦、煩惱苦、生苦、死苦及一切苦。
～蓮生活佛盧勝彥
讀者的回應 是支持作者不斷寫書的最大原動力
誠如本書作者蓮生活佛盧勝彥所述，《靈的自白書》是為了答覆讀者的來信所書，而活佛近期的作品中，第216冊《當代法王答客問》、220冊《當代法王答疑惑》、227冊《悟境一點通》也都是回應讀者的提問與心得而創作，希望各位喜愛盧勝彥文集的朋友能持續多多來信提問與發表心得，因為您的來信便是支持作者不斷寫書的最大原動力。
此次大燈文化為方便讀者閱讀，特別將原本分為二冊的《靈的自白書（正）》及《靈的自白書（續）》重新編輯成一冊《靈的自白書（全）》，加量不加價，一次滿足您對靈學的求知慾！
～大燈文化供稿
第23、24冊《靈的自白書（全）》
喜愛蓮生活佛盧勝彥文集的讀者都知道，在那個民風保守，電視媒體不可播報靈異現象的民國六十四至六十五年（1975-1976）的年代，《靈機神算漫談（正）》、《靈與我之間》、《靈機神算漫談（續）》、《靈魂的超覺》、《啟靈學》這五本大作，解除了廣大民眾發自內心深處對於靈魂學的渴求，一時之間，盧老師的名聲轟傳台灣大街小巷，無人不知、無人不曉。
舉頭三尺有神明 善惡到頭終有報
由於這五本書的暢銷與流傳，使得人們開始相信「舉頭三尺有神明，善惡到頭終有報」；尤其《啟靈學》的出版之後，許多讀者依照書中所教導的方法，學習靜坐啟靈，終於親身體驗到，冥冥中確實有個不為人知的力量在主宰著一切。從讀者的來函中可以知道，許多人因此一改過去不好的惡習，開始行善、布施，向道學佛；這五本書的問世，對於世道人心可說是大有幫助。
蓮生活佛的書 為您打開靈魂學的門
然而，人們的求知慾是永遠無法滿足的，尤其是當蓮生活佛為讀者們打開了靈學的那扇門，讓讀者窺見了門後那前所未見、難以想像的七度、八度……空間之後，既驚喜又期待，心中一個接著一個的問號有如火山爆發般地不斷產生。終於，讀者來函便像狂風暴雨般而來，塞爆了出版社的信箱，於是，《靈的自白書（正）》、《靈的自白書（續）》便應運而生了。
《靈的自白書》，是讀者來信中，問題擇要的答覆。此書的出版，是很多讀者強迫我寫的，非在我的意料之中，可見人們對「靈學」研究興趣之濃厚了，但願此書，可以滿足所有的讀者，如此是我的榮幸，也是上天至靈的榮幸。希望人人得到快樂，求上天照臨，使人人離開病苦、煩惱苦、生苦、死苦及一切苦。
～蓮生活佛盧勝彥
讀者的回應 是支持作者不斷寫書的最大原動力
誠如本書作者蓮生活佛盧勝彥所述，《靈的自白書》是為了答覆讀者的來信所書，而活佛近期的作品中，第216冊《當代法王答客問》、220冊《當代法王答疑惑》、227冊《悟境一點通》也都是回應讀者的提問與心得而創作，希望各位喜愛盧勝彥文集的朋友能持續多多來信提問與發表心得，因為您的來信便是支持作者不斷寫書的最大原動力。
此次大燈文化為方便讀者閱讀，特別將原本分為二冊的《靈的自白書（正）》及《靈的自白書（續）》重新編輯成一冊《靈的自白書（全）》，加量不加價，一次滿足您對靈學的求知慾！
～大燈文化供稿
目錄
靈的自白書（正）：
從立法院的演講說起（代自序）
智者的見證─大智羅漢的來信
無形的靈療術─一位醫師的真實語
從遠洋飄來的嘆息
靈學是無形意識的科學
諸天界說與地動
無知者的覺醒
看見靈光的人─基督徒的話
宿命所構成的緣
外太空異物的說明
解破神父的疑問
耶穌基督的血
真空不空論
靈魂的對話─這是真的嗎？
先輩著作的證明
迷信二字的真諦
內功的小周天通關
阿彌陀佛如此說─四八大願力
無限次的神界
【附錄】：練靈心得
靈的自白書（續）：
流淚的自白（代自序）
掌光與指光
郝更生夫人的疑問
關於三山九侯先生─神奇的夢境
眾善奉行的宗旨
鬼有消滅之期嗎？
三界唯心的無色界天
命運的轉移─天干地支的破壞
正心誠意的啟靈
海底輪的真性
成大學生的十問
符道的推究
奠定中國之文化─出版宗教寶典之建議
不著一切相─夢幻的奇異靈感
一個對比─日本的靈學小目錄
【附錄】：一個科學者研究佛經的報告
從立法院的演講說起（代自序）
智者的見證─大智羅漢的來信
無形的靈療術─一位醫師的真實語
從遠洋飄來的嘆息
靈學是無形意識的科學
諸天界說與地動
無知者的覺醒
看見靈光的人─基督徒的話
宿命所構成的緣
外太空異物的說明
解破神父的疑問
耶穌基督的血
真空不空論
靈魂的對話─這是真的嗎？
先輩著作的證明
迷信二字的真諦
內功的小周天通關
阿彌陀佛如此說─四八大願力
無限次的神界
【附錄】：練靈心得
靈的自白書（續）：
流淚的自白（代自序）
掌光與指光
郝更生夫人的疑問
關於三山九侯先生─神奇的夢境
眾善奉行的宗旨
鬼有消滅之期嗎？
三界唯心的無色界天
命運的轉移─天干地支的破壞
正心誠意的啟靈
海底輪的真性
成大學生的十問
符道的推究
奠定中國之文化─出版宗教寶典之建議
不著一切相─夢幻的奇異靈感
一個對比─日本的靈學小目錄
【附錄】：一個科學者研究佛經的報告
序／導讀
《靈的自白書（正）》
從立法院的演講說起（代自序）
民國六十五年三月二十八日，筆者應邀在立法院第二會議室，發表「心靈學的面面觀」，而從那個值得紀念的時刻，屬於「靈的世界」，開始在我國萌芽，開始向前邁進了一大步。靈的研究本是我國固有的文化，儒家學說中早已存在的，如今世界各國的科學「靈協會」紛紛研究成立，而我們不能落後，我們是必須站在領導的地位，以「靈力」來推動時代的巨輪。
在立法院演講，獲得了大家的激勵和支持，蒙受了眾人的讚譽和關懷，我很感謝，感謝王德溥先生、汪少倫先生、王大任先生、韓同先生、穆超先生、黃一鳴先生、李貫一先生、李化成先生、黎聖倫先生、姜吉甫先生、趙基先生等等，這些人的名字，在我的腦海中，成了永恆的烙印，其他更有熱心關懷者，替筆者書中題字者，中央委員的馳書嘉勉，在北部的幾天，處處受親切的招待，義兄郵政黨部書記長童慶璋先生，親切款待，均使我感激而難忘。
「靈」的存在是必須，而且是有價值的，這是我深深的體會，不只是在宗教上的問題，而是整個人生的問題，為什麼我如此的說？因為人生不過是百年時光而已，一轉瞬就過去了，而人生的意義何在？生活的目的何在？創造宇宙繼起的生命，就是講「精神永存」，也就是「輪迴的存在觀」了，「靈」若不存在，人的生與人的死，就是毫無意義的一場戲劇，從出生到死亡成了一種對生命的嘲笑。而唯有「靈」的存在，證明靈魂確實永生，靈魂確實有輪迴，才能顯出宗教的存在，才能使人生活得更輝煌，更有價值，畢竟人生不是空空洞洞的人生，而是一個世界中的一個環節，這一切全變得富有生氣，全變得息息相關。
由於四次元世界是無形的空間，科學的探討未必能完全可以解答，不可思議的力量在世界各國層出不窮的發生，所做的記錄顯示冥冥空間有無窮的力量存在，若深入研究，我們人類可以突破這無形的網，解開人生的種種之謎，包括了外星人、飛碟等等的疑惑。我們研究靈魂，可以利用精神力高度的發揮，證實意識科學的神祕，超心理學的成就，人的智慧將不會拘束在這有形的窠臼中，突破了現狀，進入一個完全陌生和新奇的世界，帶來了真正安祥的淨土，這些都是可能的啊！
筆者自從五本靈書出版之後，開啟了吾國「靈學之扉」，不敢自言是靈學先覺者，但願以己力，做一個小小的開路先鋒而已，我如此寫書，其目的有三：第一，我是一個有神論者，也就是一個有「靈」論者。第二，我盼望人人信仰宗教，因為宗教可彌補人類若干心靈上的缺失，不管是任何宗教，只要是光明正大的。第三，我盼望人人行善，多做好事，相信因果報應，使人人心趨善良，重建人間之樂土。這就是寫五本靈書最主要的目的了，除掉這三點，我那五本靈書，就別無他意了。
我盧勝彥一生的遭遇，並不是幸運的，而是充滿了崎嶇和挫折，上天考驗我的耐心，我幾乎無法承擔呢！我的奇緣和遭遇全寫在五本已出版的靈書上，其中有人提出時間、地名、人名的質疑？這些也難怪，因為我害怕增加許多不必要的困擾，有些時間、人名、地名略改，只是代表有這回事，並不一定是真名或真地名，時間上由於記憶可能有少許出入，但，事情卻是真的，不摻一絲虛假。
我很欣賞黎聖倫教授給我的題字：「一、靈學是科學，不是迷信，它是從人類信仰的基礎上產生和建立。二、靈學是我們傳統文化，儒家思想學說中已有的東西，我們必須把它發揚，爭取在國際學術界領先的地位。三、靈學的研究和發揚，應該是各宗教共同的願望，而且於世道人心，都有極大的助益。」尤其第三段，靈學的研究若有了成效，無神論不攻自破，我們有信心，一腳蹬破唯物論，打擊其唯物鬥爭思想，建立三民主義的中心思想。
這本《靈的自白書》，主要是解答人們對靈的疑問，因為讀者來信有數萬封以上，特擇其重要的，具體的回答，同一個問題，有許多人問到，也只做一次回答，不另外再回信，因為信件處理困難，只有如此了，請讀者原諒。另外我早已停止替人神算，我要祕密修行三年，請勿來找我，免得徒勞往返，大家傷感情，若有緣，三年後再見。此書的出版，是很多讀者強迫我寫的，非在我的意料之中，可見人們對「靈學」研究興趣之濃厚了，但願此書，可以滿足所有的讀者，如此是我的榮幸，也是上天至靈的榮幸。
六十五年五月於靈仙精舍
蓮生活佛盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond,WA 98052
U.S.A.
《靈的自白書（續）》
流淚的自白（代自序）
在這段時光中，我是經常流淚的，我流著淚寫這本書，流著淚看信，晚上讀經，淚水不由自主的流了下來，在夢中，淚水更像滔滔巨流，把枕巾全流濕了，天上的神告訴我說：「盧勝彥，你是苦命的孩子，你要承當別人所不能承當的，你要流淚走這一生。」是的，我是哭著來到這世界，同樣我亦然哭著走這人生，同樣的，我也要哭著回去。一個大男人流眼淚，這是多麼令人羞煞的事，然而我確確實實的哭了。「上天何以生我，又要折磨我呢！我要哭到幾時呢？」
我很坦誠的說，在我沒有逢到奇緣的時侯，我是很快樂的活著，沒有麻煩，也沒有什麼憂慮，生活非常輕鬆愉快，然而自從由一個平凡的人看見神靈之後，我所遭遇的困厄實在夠多了，日子由平靜轉入繁忙，沒有空餘的時間，一日忙過一日。我常常想：「我若是一個平凡的人多好，我若是一個平凡的人多好。上天啊！何以將責任付托我呢？」我承受不了的，感情脆弱的我，只有常常流淚，真是苦不堪言。
現在，我已習慣於人們的侮辱，向我吐口水的，冷嘲熱諷的，挑戰的，針對著我無理窮吼罵我的，這些黑色的潮浪全湧到，我有些後悔了，為什麼我要有這些奇遇，為什麼我要寫這五本書？為什麼？為什麼？難道上天要我故意去受折磨嗎？磨鍊我的心志嗎？活得好好的，為什麼一定要我心中淌血呢？天上的神明告訴我：「這一切都是真的，連你的死，我們都替你安排好了，將是榮耀的。」說真的，這就是命運，這就是可悲的命運，最悲慘的命運。
老實說，由於太脆弱的感情，使我常常想到「死」字，我忍受不住那些帶著懷疑的眼光，我想一死了之，但一個明知生死輪迴果報的人，可以自絕嗎？不可以的。師尊三山九侯先生替我起的法號叫「蓮生」，蓮生就是「憐生」啊！可憐的盧勝彥，他是一個流淚而心中淌血的人，而刻意侮辱他的人，又如何知道這個人心中的慈善與不欲活在世上的痛苦。
內人盧麗香和小女盧佛青，跟著我受苦受難，那是多麼划不來啊！我又捨不得拋棄她們而去，每當小女佛青叫爸爸的時候，我總要掩臉痛泣一番，我怎捨得離開這小生命，我不能不負責任啊！佛青是我生的，我可愛的小女兒，我怎捨得離開妳呢！上天雖然照顧我，我也完成上天一小段的神聖使命，但，上天總不能老看我受到人的捨棄與睥視。
在我痛苦的時候，我經常想起耶穌和耶穌的死，耶穌的死是上帝的旨意，也是愚笨世人所做的傻事，耶穌一生勸人為善，傳天國的福音，要人信主，然而卻在無過錯之下，活活的被釘上十字架上，十字架上流出了鮮血，祂的頭戴著荊冠，被人吐口水侮辱，人人看見祂悲慘的死了。此時，我想起耶穌的精神，耶穌活著到死，並沒有享過福，祂不眠不休的精神，我是永遠無法跟得上的，我認為，我只是一個凡夫，感情豐富而純真的一個凡夫而已。
假如我伸出雙手，上天將會看出我雙手的清白，一個老實人，含屈無告，臉色蒼白的向上天祈禱。我想，將來無論我如何的走下去，我總要更謙卑些，痛苦的人沒有悲觀的權利，將來我死之後，有人會將我的榮耀，傳播在世界上。朋友！我沒有做錯什麼，我只有勸人為善，教人信仰宗教，承認有靈魂和鬼神，這是確確實實的，不摻一絲虛假的，這一切的一切，全是真實的。
在這一生當中，我承認自己毫無名利的觀念，好的也罷，壞的也罷，全要拋棄了，人是要歸於土的，這世界原來就是如此這般空虛，我盼望人人不要好奇的找我，我已經沒有自己的時間，活著變得毫無意義，日子一天一天的過去了，而神聖的重擔子壓得我喘不過氣來，讓我有這份力量吧！讓我有這份力量吧！我向上天祈求。
《靈的自白書》是讀者來信中，問題擇要的答覆，我只有如此的答覆了，因為來信之多已裝成十二大箱，幾十萬封的信，我實無法一一答覆，原諒我好嗎？原諒我的人無法變成十個人，請原諒，請原諒……。我亦然很感激支持我的人，他們的信使我增加了自信，使我感到人生是溫暖的，這些信也非常的多，我經常為這些痛苦的人祈禱和唸佛，希望人人得到快樂，求上天照臨，使人人離開病苦、煩惱苦、生苦、死苦及一切苦。
六十五年七月靈仙精舍
蓮生活佛盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
～大燈文化供稿
從立法院的演講說起（代自序）
民國六十五年三月二十八日，筆者應邀在立法院第二會議室，發表「心靈學的面面觀」，而從那個值得紀念的時刻，屬於「靈的世界」，開始在我國萌芽，開始向前邁進了一大步。靈的研究本是我國固有的文化，儒家學說中早已存在的，如今世界各國的科學「靈協會」紛紛研究成立，而我們不能落後，我們是必須站在領導的地位，以「靈力」來推動時代的巨輪。
在立法院演講，獲得了大家的激勵和支持，蒙受了眾人的讚譽和關懷，我很感謝，感謝王德溥先生、汪少倫先生、王大任先生、韓同先生、穆超先生、黃一鳴先生、李貫一先生、李化成先生、黎聖倫先生、姜吉甫先生、趙基先生等等，這些人的名字，在我的腦海中，成了永恆的烙印，其他更有熱心關懷者，替筆者書中題字者，中央委員的馳書嘉勉，在北部的幾天，處處受親切的招待，義兄郵政黨部書記長童慶璋先生，親切款待，均使我感激而難忘。
「靈」的存在是必須，而且是有價值的，這是我深深的體會，不只是在宗教上的問題，而是整個人生的問題，為什麼我如此的說？因為人生不過是百年時光而已，一轉瞬就過去了，而人生的意義何在？生活的目的何在？創造宇宙繼起的生命，就是講「精神永存」，也就是「輪迴的存在觀」了，「靈」若不存在，人的生與人的死，就是毫無意義的一場戲劇，從出生到死亡成了一種對生命的嘲笑。而唯有「靈」的存在，證明靈魂確實永生，靈魂確實有輪迴，才能顯出宗教的存在，才能使人生活得更輝煌，更有價值，畢竟人生不是空空洞洞的人生，而是一個世界中的一個環節，這一切全變得富有生氣，全變得息息相關。
由於四次元世界是無形的空間，科學的探討未必能完全可以解答，不可思議的力量在世界各國層出不窮的發生，所做的記錄顯示冥冥空間有無窮的力量存在，若深入研究，我們人類可以突破這無形的網，解開人生的種種之謎，包括了外星人、飛碟等等的疑惑。我們研究靈魂，可以利用精神力高度的發揮，證實意識科學的神祕，超心理學的成就，人的智慧將不會拘束在這有形的窠臼中，突破了現狀，進入一個完全陌生和新奇的世界，帶來了真正安祥的淨土，這些都是可能的啊！
筆者自從五本靈書出版之後，開啟了吾國「靈學之扉」，不敢自言是靈學先覺者，但願以己力，做一個小小的開路先鋒而已，我如此寫書，其目的有三：第一，我是一個有神論者，也就是一個有「靈」論者。第二，我盼望人人信仰宗教，因為宗教可彌補人類若干心靈上的缺失，不管是任何宗教，只要是光明正大的。第三，我盼望人人行善，多做好事，相信因果報應，使人人心趨善良，重建人間之樂土。這就是寫五本靈書最主要的目的了，除掉這三點，我那五本靈書，就別無他意了。
我盧勝彥一生的遭遇，並不是幸運的，而是充滿了崎嶇和挫折，上天考驗我的耐心，我幾乎無法承擔呢！我的奇緣和遭遇全寫在五本已出版的靈書上，其中有人提出時間、地名、人名的質疑？這些也難怪，因為我害怕增加許多不必要的困擾，有些時間、人名、地名略改，只是代表有這回事，並不一定是真名或真地名，時間上由於記憶可能有少許出入，但，事情卻是真的，不摻一絲虛假。
我很欣賞黎聖倫教授給我的題字：「一、靈學是科學，不是迷信，它是從人類信仰的基礎上產生和建立。二、靈學是我們傳統文化，儒家思想學說中已有的東西，我們必須把它發揚，爭取在國際學術界領先的地位。三、靈學的研究和發揚，應該是各宗教共同的願望，而且於世道人心，都有極大的助益。」尤其第三段，靈學的研究若有了成效，無神論不攻自破，我們有信心，一腳蹬破唯物論，打擊其唯物鬥爭思想，建立三民主義的中心思想。
這本《靈的自白書》，主要是解答人們對靈的疑問，因為讀者來信有數萬封以上，特擇其重要的，具體的回答，同一個問題，有許多人問到，也只做一次回答，不另外再回信，因為信件處理困難，只有如此了，請讀者原諒。另外我早已停止替人神算，我要祕密修行三年，請勿來找我，免得徒勞往返，大家傷感情，若有緣，三年後再見。此書的出版，是很多讀者強迫我寫的，非在我的意料之中，可見人們對「靈學」研究興趣之濃厚了，但願此書，可以滿足所有的讀者，如此是我的榮幸，也是上天至靈的榮幸。
六十五年五月於靈仙精舍
蓮生活佛盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond,WA 98052
U.S.A.
《靈的自白書（續）》
流淚的自白（代自序）
在這段時光中，我是經常流淚的，我流著淚寫這本書，流著淚看信，晚上讀經，淚水不由自主的流了下來，在夢中，淚水更像滔滔巨流，把枕巾全流濕了，天上的神告訴我說：「盧勝彥，你是苦命的孩子，你要承當別人所不能承當的，你要流淚走這一生。」是的，我是哭著來到這世界，同樣我亦然哭著走這人生，同樣的，我也要哭著回去。一個大男人流眼淚，這是多麼令人羞煞的事，然而我確確實實的哭了。「上天何以生我，又要折磨我呢！我要哭到幾時呢？」
我很坦誠的說，在我沒有逢到奇緣的時侯，我是很快樂的活著，沒有麻煩，也沒有什麼憂慮，生活非常輕鬆愉快，然而自從由一個平凡的人看見神靈之後，我所遭遇的困厄實在夠多了，日子由平靜轉入繁忙，沒有空餘的時間，一日忙過一日。我常常想：「我若是一個平凡的人多好，我若是一個平凡的人多好。上天啊！何以將責任付托我呢？」我承受不了的，感情脆弱的我，只有常常流淚，真是苦不堪言。
現在，我已習慣於人們的侮辱，向我吐口水的，冷嘲熱諷的，挑戰的，針對著我無理窮吼罵我的，這些黑色的潮浪全湧到，我有些後悔了，為什麼我要有這些奇遇，為什麼我要寫這五本書？為什麼？為什麼？難道上天要我故意去受折磨嗎？磨鍊我的心志嗎？活得好好的，為什麼一定要我心中淌血呢？天上的神明告訴我：「這一切都是真的，連你的死，我們都替你安排好了，將是榮耀的。」說真的，這就是命運，這就是可悲的命運，最悲慘的命運。
老實說，由於太脆弱的感情，使我常常想到「死」字，我忍受不住那些帶著懷疑的眼光，我想一死了之，但一個明知生死輪迴果報的人，可以自絕嗎？不可以的。師尊三山九侯先生替我起的法號叫「蓮生」，蓮生就是「憐生」啊！可憐的盧勝彥，他是一個流淚而心中淌血的人，而刻意侮辱他的人，又如何知道這個人心中的慈善與不欲活在世上的痛苦。
內人盧麗香和小女盧佛青，跟著我受苦受難，那是多麼划不來啊！我又捨不得拋棄她們而去，每當小女佛青叫爸爸的時候，我總要掩臉痛泣一番，我怎捨得離開這小生命，我不能不負責任啊！佛青是我生的，我可愛的小女兒，我怎捨得離開妳呢！上天雖然照顧我，我也完成上天一小段的神聖使命，但，上天總不能老看我受到人的捨棄與睥視。
在我痛苦的時候，我經常想起耶穌和耶穌的死，耶穌的死是上帝的旨意，也是愚笨世人所做的傻事，耶穌一生勸人為善，傳天國的福音，要人信主，然而卻在無過錯之下，活活的被釘上十字架上，十字架上流出了鮮血，祂的頭戴著荊冠，被人吐口水侮辱，人人看見祂悲慘的死了。此時，我想起耶穌的精神，耶穌活著到死，並沒有享過福，祂不眠不休的精神，我是永遠無法跟得上的，我認為，我只是一個凡夫，感情豐富而純真的一個凡夫而已。
假如我伸出雙手，上天將會看出我雙手的清白，一個老實人，含屈無告，臉色蒼白的向上天祈禱。我想，將來無論我如何的走下去，我總要更謙卑些，痛苦的人沒有悲觀的權利，將來我死之後，有人會將我的榮耀，傳播在世界上。朋友！我沒有做錯什麼，我只有勸人為善，教人信仰宗教，承認有靈魂和鬼神，這是確確實實的，不摻一絲虛假的，這一切的一切，全是真實的。
在這一生當中，我承認自己毫無名利的觀念，好的也罷，壞的也罷，全要拋棄了，人是要歸於土的，這世界原來就是如此這般空虛，我盼望人人不要好奇的找我，我已經沒有自己的時間，活著變得毫無意義，日子一天一天的過去了，而神聖的重擔子壓得我喘不過氣來，讓我有這份力量吧！讓我有這份力量吧！我向上天祈求。
《靈的自白書》是讀者來信中，問題擇要的答覆，我只有如此的答覆了，因為來信之多已裝成十二大箱，幾十萬封的信，我實無法一一答覆，原諒我好嗎？原諒我的人無法變成十個人，請原諒，請原諒……。我亦然很感激支持我的人，他們的信使我增加了自信，使我感到人生是溫暖的，這些信也非常的多，我經常為這些痛苦的人祈禱和唸佛，希望人人得到快樂，求上天照臨，使人人離開病苦、煩惱苦、生苦、死苦及一切苦。
六十五年七月靈仙精舍
蓮生活佛盧勝彥聯絡處：Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
～大燈文化供稿
配送方式
-
台灣
- 國內宅配：本島、離島
-
到店取貨：
不限金額免運費
-
海外
- 國際快遞：全球
-
港澳店取：
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
退換貨須知：
**提醒您，鑑賞期不等於試用期，退回商品須為全新狀態**
-
依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
商品評價