活動訊息
內容簡介
蓮生活佛盧勝彥文集第三十八冊
《盧勝彥談靈》
您聽過通行靈界的科學家「史威登堡」嗎？他是位赫赫有名的瑞典科學家，曾獲諾貝爾獎，五十七時遭逢人生的奇遇後，赫然發現一個科學以外的天地。從此以後，史威登堡開始專注地研究靈的世界，並以過去的科學訓練為基礎，寫下了靈界親身體驗的記錄，史威登堡一生累積的著作十分豐富，甚至最後由大英帝國博物館所珍藏，視為珍貴的人類資產，同時也被西方社會視為研究靈學的重要文獻。
東方的「史威登堡」─蓮生活佛盧勝彥
在西方有史威登堡，而在東方同樣也有這樣一位暢行靈界無阻的傳奇人物「蓮生活佛盧勝彥」。二十六歲前的盧勝彥，原是虔誠的基督教徒，任查經班講師，對於新、舊約聖經均倒背如流，然而同科學家史威登堡般，一個偶然的機緣就此改變了他的人生。當時二十六歲的盧勝彥，陪著母親至台中玉皇宮參拜，意外由道教高靈「瑤池金母」開「天眼」，此後便由無形靈師「三山九侯先生」每晚指導學佛修道，自此之後，盧勝彥的生命就穿梭在人間與靈界之間，並以此來幫助有緣眾生化解人生的困境。
原來人類所處的物質世界之外，竟有如此豐沛而充實的無形層次
由於真實的經歷與對靈的世界通盤地了解，作者發現，原來世上萬物的一切一切，全是經過靈魂界精心設計的結果。科學家的發明，是靈魂界諸靈在冥冥中給予的「點破」； 藝術家的結晶，是天人合一的靈感昇華；哲學家的思想，是上天賦與的創造。事實上，不論中西方，早已有無數的相關研究，投入無形世界的領域，愈來愈多人確信靈界的存在，並且知道祂們正等著人類的發掘。透過通靈者的親身經歷，也讓我們發現原來在通靈者的視野中，到處都是光、到處都有神，人類只要學會「精神統一」，將自己的精神定念於一，便能夠忘卻肉體的存在，靈體自靈竅中出遊，如同本書作者所描述的情形一般。
人的根源是從靈界來的，靈界的大生命是心的層次。
宇宙是一個大生命，而人的生命是大生命的一個小小生命，每一個人，甚至一個小小靈魂，彼此之間同性、同源、同本，彼此之間息息相關。
～蓮生活佛盧勝彥
《盧勝彥談靈》向世人一揭「靈」的真相與奧祕，大至宇宙星際，小至個人命運，均可看見無形世界的巧安排，原來在人類所處的物質世界之外，竟有如此豐沛而充實的無形層次，等待您我進一步的發掘！
～大燈文化供稿
《盧勝彥談靈》
您聽過通行靈界的科學家「史威登堡」嗎？他是位赫赫有名的瑞典科學家，曾獲諾貝爾獎，五十七時遭逢人生的奇遇後，赫然發現一個科學以外的天地。從此以後，史威登堡開始專注地研究靈的世界，並以過去的科學訓練為基礎，寫下了靈界親身體驗的記錄，史威登堡一生累積的著作十分豐富，甚至最後由大英帝國博物館所珍藏，視為珍貴的人類資產，同時也被西方社會視為研究靈學的重要文獻。
東方的「史威登堡」─蓮生活佛盧勝彥
在西方有史威登堡，而在東方同樣也有這樣一位暢行靈界無阻的傳奇人物「蓮生活佛盧勝彥」。二十六歲前的盧勝彥，原是虔誠的基督教徒，任查經班講師，對於新、舊約聖經均倒背如流，然而同科學家史威登堡般，一個偶然的機緣就此改變了他的人生。當時二十六歲的盧勝彥，陪著母親至台中玉皇宮參拜，意外由道教高靈「瑤池金母」開「天眼」，此後便由無形靈師「三山九侯先生」每晚指導學佛修道，自此之後，盧勝彥的生命就穿梭在人間與靈界之間，並以此來幫助有緣眾生化解人生的困境。
原來人類所處的物質世界之外，竟有如此豐沛而充實的無形層次
由於真實的經歷與對靈的世界通盤地了解，作者發現，原來世上萬物的一切一切，全是經過靈魂界精心設計的結果。科學家的發明，是靈魂界諸靈在冥冥中給予的「點破」； 藝術家的結晶，是天人合一的靈感昇華；哲學家的思想，是上天賦與的創造。事實上，不論中西方，早已有無數的相關研究，投入無形世界的領域，愈來愈多人確信靈界的存在，並且知道祂們正等著人類的發掘。透過通靈者的親身經歷，也讓我們發現原來在通靈者的視野中，到處都是光、到處都有神，人類只要學會「精神統一」，將自己的精神定念於一，便能夠忘卻肉體的存在，靈體自靈竅中出遊，如同本書作者所描述的情形一般。
人的根源是從靈界來的，靈界的大生命是心的層次。
宇宙是一個大生命，而人的生命是大生命的一個小小生命，每一個人，甚至一個小小靈魂，彼此之間同性、同源、同本，彼此之間息息相關。
～蓮生活佛盧勝彥
《盧勝彥談靈》向世人一揭「靈」的真相與奧祕，大至宇宙星際，小至個人命運，均可看見無形世界的巧安排，原來在人類所處的物質世界之外，竟有如此豐沛而充實的無形層次，等待您我進一步的發掘！
～大燈文化供稿
目錄
1. 「盧勝彥談靈」序
2. 敬請不要找雷藏寺
3. 真理與黃金的比較
4. 敬神的道理
5. 有人以毀謗為樂
6. 想念的晚上
7. 夜半的怪聲
8. 從一件小事看人性
9. 怪手
10. 螞蟻搬大米
11. 孩子的哭泣
12. 「獵人」的啟示
13. 信託卡遺失
14. 刻石碑者的禁忌
15. 異靈的指導
16. 共通的生命
17. 興農大樓的講經
18. 我的精神統一觀
19. 地獄印象
20. 石壁分堂阿茶姑
21. 多倫多的淚水
靈界傳真－－我所認識的無形世界
22. 心有靈犀一點通
23. 靈界的集會
24. 一切均是巧安排
25. 天國的真象
26. 變形蟲
27. 靈體顯現的模樣
28. 感召與預言
29. 替鬼神正名
30. 嚴肅世界的孤獨者
31. 出神的感受
32. 能力的研判
33. 仙人生涯總是詩
34. 巫蠱
35. 對於「巫蠱」一詩的註解
36. 萬物有神
37. 鬼使神差
38. 靈之思
39. 避世原因五則
40. 陳敬元的勸信佛文(後篇)
41. 《佛陀的人格與教育》一書讀後
萬里遊蹤－－行遍天下之三
42. 阿拉斯加．加拿大．北美
43. 珍珠港的風雲色變
44. 夏威夷的夜風
45. 椰子樹的啟示
46. 洛杉磯小姐的夜訪
47. 環球製片廠的絕招
48. 百老匯中國戲院的奇想
49. 華德狄斯奈之夢
50. 聖地牙哥與墨西哥
51. 日光浴的心理祕密
52. 噴泉世界的奇觀
53. 開放社會的揭露
54. 舊金山落霧
55. 賭城－拉斯維加斯
56. 飛越大峽谷
57. 沙漠中的鳳凰城
58. 難忘鳳凰城
59. 芝加哥的故事
60. 扶輪社的年會
61. 美國人的吃
62. 在底特律談黑人問題
63. 水牛城與尼加拉瓜瀑布
64. 加拿大的荒漠之歌
65. 多倫多的狀元樓
66. 加拿大的社會制度
67. 華盛頓ＤＣ見聞
68. 費城與紐約
附錄
69. 靈魂界之事
70. 意生身（中陰）
71. 死刑犯的魂魄
2. 敬請不要找雷藏寺
3. 真理與黃金的比較
4. 敬神的道理
5. 有人以毀謗為樂
6. 想念的晚上
7. 夜半的怪聲
8. 從一件小事看人性
9. 怪手
10. 螞蟻搬大米
11. 孩子的哭泣
12. 「獵人」的啟示
13. 信託卡遺失
14. 刻石碑者的禁忌
15. 異靈的指導
16. 共通的生命
17. 興農大樓的講經
18. 我的精神統一觀
19. 地獄印象
20. 石壁分堂阿茶姑
21. 多倫多的淚水
靈界傳真－－我所認識的無形世界
22. 心有靈犀一點通
23. 靈界的集會
24. 一切均是巧安排
25. 天國的真象
26. 變形蟲
27. 靈體顯現的模樣
28. 感召與預言
29. 替鬼神正名
30. 嚴肅世界的孤獨者
31. 出神的感受
32. 能力的研判
33. 仙人生涯總是詩
34. 巫蠱
35. 對於「巫蠱」一詩的註解
36. 萬物有神
37. 鬼使神差
38. 靈之思
39. 避世原因五則
40. 陳敬元的勸信佛文(後篇)
41. 《佛陀的人格與教育》一書讀後
萬里遊蹤－－行遍天下之三
42. 阿拉斯加．加拿大．北美
43. 珍珠港的風雲色變
44. 夏威夷的夜風
45. 椰子樹的啟示
46. 洛杉磯小姐的夜訪
47. 環球製片廠的絕招
48. 百老匯中國戲院的奇想
49. 華德狄斯奈之夢
50. 聖地牙哥與墨西哥
51. 日光浴的心理祕密
52. 噴泉世界的奇觀
53. 開放社會的揭露
54. 舊金山落霧
55. 賭城－拉斯維加斯
56. 飛越大峽谷
57. 沙漠中的鳳凰城
58. 難忘鳳凰城
59. 芝加哥的故事
60. 扶輪社的年會
61. 美國人的吃
62. 在底特律談黑人問題
63. 水牛城與尼加拉瓜瀑布
64. 加拿大的荒漠之歌
65. 多倫多的狀元樓
66. 加拿大的社會制度
67. 華盛頓ＤＣ見聞
68. 費城與紐約
附錄
69. 靈魂界之事
70. 意生身（中陰）
71. 死刑犯的魂魄
序／導讀
「盧勝彥談靈」序
蕭瑟的日子，偶而會飄下一絲絲的雨，而我喜歡搬一張椅子，坐在窗子口，聽雨點打在屋瓦上的絮語，這些雨聲就像充滿整個心靈一般，「無聊」逃遁了，於是，一些不能「遺忘」的往事，就會漸漸的爬上心頭。有時候充滿愛心，有時候令人嘆息，有時也會讓人振奮，或令人深深沉思。
人生之路，確實是一條崎嶇而坎坷的道路，尤其我個人置身在一個「靈異世界」中，體會到這世界上不只是一群人的音符，而另外有一種或多種靈音。當然，這種意念是不會令人輕易相信的，因而，我的思維就如同秋天風雨中搖曳的尤加利樹葉；生命飄搖中帶著一些傳奇，又由於這些迷人的傳奇往事，產生了心中的一股力量，加深了自己的信念，誰又能否認我確有所得呢？
生命確實是「偶然」，一個平凡的小人物遇到了奇緣，就發生了許多意想不到的往事，「靈的世界」竟然銜接了整個人生的過程。一些沒有發生過的都發生了；一些不可能的都變成可能了，這些是偶然的命運，還是註定的命運？是得到，還是失去？確實令人茫茫然。
我自己很想抓住什麼，或者努力精進去追尋，想證明給多數人知道，然而，我想了很長很長的一段時間，最近領悟到，能證明又如何，不能證明又如何？短暫的愉悅能滿足多少時光，追尋的時候才是完美的，真正能證明反而有幾許哀傷了。所以，人生必有苦樂、憂喜、興衰、成敗、毀譽榮枯、安危得失，人生沒有這些，才不像人生。
到現在，有很多人以為我的奇遇是「幸運」，說我幸運我不想反對，但，我自認我的奇遇仍然給我帶來很多很多的痛苦，這些痛苦也可以說「不幸」，幸運和不幸之間，實在也無法加以區別和分界，甜的與苦的互相摻合在一起，像喝不加糖的咖啡，一杯一杯的飲下，明知味苦，卻變成一種長期生命的嗜好，很顯然的，幸與不幸是觀念上的問題了。
有人說，盧勝彥現在完全避世隱居了。是的，我的生活趨向平淡，心靈如無風的湖，如鏡光明，絲毫不起一絲漣漪，平凡的生活再加上觀念的提昇，雖然人不能離開社會而獨立生存，但，我需要寧靜的日子和寧靜的生活。真正的避世隱居是不可能的，但，除了寫書的時光之外，我不想再獲得名，也不想獲得利，一泓止水，正是我現在的心境。
《盧勝彥談靈》，當然記載著生活的點點滴滴，然而這書中所寫的不是雜文，而是觀念中的生命提昇，是靈魂的上乘觀感。
讓我寫一首詩記之：
誰說抓住的全是空空一把
生命縱然是消杳的天邊彩虹
只要提筆寫下
仍然有著委屈的傷疤
傳奇就是傳奇
平凡就是平凡
發生過的
與一些令人想不到的
全在這一本書中記述
哀傷與喜悅摻合在一起
現實的與靈魂的互相糾纏
中華民國七十年二月於 避世居
蓮生活佛．盧勝彥聯絡處：Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
蕭瑟的日子，偶而會飄下一絲絲的雨，而我喜歡搬一張椅子，坐在窗子口，聽雨點打在屋瓦上的絮語，這些雨聲就像充滿整個心靈一般，「無聊」逃遁了，於是，一些不能「遺忘」的往事，就會漸漸的爬上心頭。有時候充滿愛心，有時候令人嘆息，有時也會讓人振奮，或令人深深沉思。
人生之路，確實是一條崎嶇而坎坷的道路，尤其我個人置身在一個「靈異世界」中，體會到這世界上不只是一群人的音符，而另外有一種或多種靈音。當然，這種意念是不會令人輕易相信的，因而，我的思維就如同秋天風雨中搖曳的尤加利樹葉；生命飄搖中帶著一些傳奇，又由於這些迷人的傳奇往事，產生了心中的一股力量，加深了自己的信念，誰又能否認我確有所得呢？
生命確實是「偶然」，一個平凡的小人物遇到了奇緣，就發生了許多意想不到的往事，「靈的世界」竟然銜接了整個人生的過程。一些沒有發生過的都發生了；一些不可能的都變成可能了，這些是偶然的命運，還是註定的命運？是得到，還是失去？確實令人茫茫然。
我自己很想抓住什麼，或者努力精進去追尋，想證明給多數人知道，然而，我想了很長很長的一段時間，最近領悟到，能證明又如何，不能證明又如何？短暫的愉悅能滿足多少時光，追尋的時候才是完美的，真正能證明反而有幾許哀傷了。所以，人生必有苦樂、憂喜、興衰、成敗、毀譽榮枯、安危得失，人生沒有這些，才不像人生。
到現在，有很多人以為我的奇遇是「幸運」，說我幸運我不想反對，但，我自認我的奇遇仍然給我帶來很多很多的痛苦，這些痛苦也可以說「不幸」，幸運和不幸之間，實在也無法加以區別和分界，甜的與苦的互相摻合在一起，像喝不加糖的咖啡，一杯一杯的飲下，明知味苦，卻變成一種長期生命的嗜好，很顯然的，幸與不幸是觀念上的問題了。
有人說，盧勝彥現在完全避世隱居了。是的，我的生活趨向平淡，心靈如無風的湖，如鏡光明，絲毫不起一絲漣漪，平凡的生活再加上觀念的提昇，雖然人不能離開社會而獨立生存，但，我需要寧靜的日子和寧靜的生活。真正的避世隱居是不可能的，但，除了寫書的時光之外，我不想再獲得名，也不想獲得利，一泓止水，正是我現在的心境。
《盧勝彥談靈》，當然記載著生活的點點滴滴，然而這書中所寫的不是雜文，而是觀念中的生命提昇，是靈魂的上乘觀感。
讓我寫一首詩記之：
誰說抓住的全是空空一把
生命縱然是消杳的天邊彩虹
只要提筆寫下
仍然有著委屈的傷疤
傳奇就是傳奇
平凡就是平凡
發生過的
與一些令人想不到的
全在這一本書中記述
哀傷與喜悅摻合在一起
現實的與靈魂的互相糾纏
中華民國七十年二月於 避世居
蓮生活佛．盧勝彥聯絡處：Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
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