盧恩全書:盧恩符咒、儀式、占卜與魔法應用
內容簡介
~暢銷二十年,重磅盧恩符文新修出版~
《盧恩全書》是一本內容完整的盧恩符文指南,
探討盧恩文字在咒語、儀式、占卜和魔法之實際應用。
幾乎涵蓋了盧恩知識的所有面向,
從歷史起源、如何自己製作盧恩,
到如何在靈性和魔法層面使用盧恩符文。
本書以兩兩一組的方式介紹二十四個盧恩文字,
包括每一個盧恩的古代含義,及其在現代文化中的用途和意義。
正如本書導言所述,盧恩符文的真正魔法潛力來自於將它們內化,
並運用其符號作為智慧和力量的來源。
第一部除了介紹和探索盧恩文字含義,
每一章末尾都有附上適用各能力階段的儀式和咒語,
幫助你內化盧恩文字的屬性、含義、象徵意義及功用。
第二部則進一步深入探討盧恩文字在占卜、冥想和魔法咒歌上的應用。
祝福每位翻開本書的朋友拾取盧恩,
展開一段靈性旅程,
它會帶你穿越九個世界,以及心的國度。
本書特色
◎暢銷二十年新修版,收錄作者最新序文、附有延伸閱讀書單。
◎完整介紹二十四個盧恩文字,包括每一個盧恩的古代含義,及其在現代文化的用途和意義
◎探討盧恩文字在咒語、儀式、占卜和魔法之實際應用。
專文推薦
「ᚠ.Fehu」代表財富、「ᛞ.Dagaz」代表黎明;對「盧恩符文」有興趣的朋友們,難以避免片面地死記符號意涵,自行費盡苦心揣測、找尋靈感,才得以掌握它們。不過,可知道為什麼盧恩文字具有這些意涵,又或者這些讀音嗎?它們或許分別對應哪一些北歐神話故事,或是維京人的傳奇呢?不認識的話,又要如何從背誦過渡到真正的理解呢?如今,大家終於能追本溯源,直接親近盧恩之名的產地標記「盧恩詩」——透過這本《盧恩全書》——帶領讀者至盧恩之井的最深處。——異教人.ᚢᛁᛏᛁᚢᛅᛣ
目錄
.序
.導言——盧恩之道
第一部 盧恩
.1 拾取盧恩
.2 菲胡 Fehu & 烏魯茲 Uruz
.3 索里沙茲 Thurisaz & 安蘇茲 Ansuz
.4 萊多 Raidho & 開納茲 Kenaz
.5 給勃 Gebo & 溫佑 Wunjo
.6 哈格拉茲 Hagalaz & 瑙提茲 Naudhiz
.7 伊薩 Isa & 耶拉 Jera
.8 艾瓦茲 Eihwaz & 佩斯洛 Perthro
.9 埃爾哈茲 Elhaz & 索維洛 Sowilo
.10 提瓦茲 Tiwaz & 貝卡諾 Berkano
.11 依瓦茲 Ehwaz & 瑪納茲 Mannaz
.12 拉古茲 Laguz & 殷瓦茲 Ingwaz
.13 達嘎茲 Dagaz & 歐瑟拉 Othala
.14 帶回盧恩
第二部 儀式
.1 拾取盧恩:儀式旅程
.2 菲胡/烏魯茲:創造豐盛的儀式
.3 索里沙茲/安蘇茲:巨人魔法
.4 萊多/開納茲:火的旅行
.5 給勃/溫佑:喜悅之禮
.6 哈格拉茲/瑙提茲:需求之火
.7 伊薩/耶拉:融化冰雪
.8 艾瓦茲/佩斯洛:樹與井
.9 埃爾哈茲/索維洛:太陽照耀旅途平安
.10 提瓦茲/貝卡諾:提爾之樹
.11 依瓦茲/瑪納茲:合作儀式
.12 拉古茲/殷瓦茲:英格維與約達的奧祕
.13 達嘎茲/歐瑟拉:親人與覺醒
.14 從樹上下來
.15 盧恩啟蒙儀式
.另外九個古英語盧恩
.發音指南
.延伸閱讀
.參考書目
.作者簡介
序/導讀
前言
這是我今天早上抽到的三個盧恩符文,自 COVID-19 新冠肺炎大流行而封城以來,我幾乎天天做盧恩占卜。我將它們連同一些評論發布到我的郵件名單和臉書。有時人們會分享我的文章,有很多人向我表達感謝。當推動中土米加德(Midgard)的原始力量透過盧恩符文說話,賜予我們洞見來面對此刻的挑戰,我們全都心懷感激。
貝卡諾、安蘇茲、達嘎茲⋯⋯
今年春天,我一直將貝卡諾Berkano 與療癒相連結,因為白樺樹是一種止痛劑,再加上我們將它對應到女神芙麗嘉(Frigg),在她的侍女中我們發現,艾拉(Eir)會醫術。沒錯,我們需要療癒,但我們在哪一方面最需要醫治呢?第二個抽到的盧恩是安蘇茲/Ansuz,這是代表奧丁和溝通的盧恩符文,我們確實有需要改進的地方。但是哪些事情呢?第三個盧恩達嘎茲/Dagaz,告訴我睜開眼睛迎接嶄新的一天,尋找和分享有關醫療和政治發展的資訊,將可幫助我們的國家恢復健康。
撰寫本文時,距這本《盧恩全書》(Taking up the Runes) 初版已有十五年,距我最早開始研究盧恩也已超過三十年。這個新版本承認,在這些年當中,盧恩已經結合塔羅成為一種受人推崇的占卜方法,如同北方傳統異教(Heathenry,譯注:希特里,或稱異教復興主義、日耳曼傳統異教)在當代異教徒宗教中占有一席之地。可惜的是,當今,盧恩文字和宗教均受到白人至上主義者企圖強行吸收和腐蝕異教徒符號的威脅。尤其是 歐瑟拉/Othala、提瓦茲/Tiwaz、埃爾哈茲/Elhaz 等這幾個盧恩文字,甚至出現在新納粹旗幟和徽章上。不過,就算白人至上主義者對特定幾個數字特別重視,也不能阻止我們學習算術,因此我拒絕拋棄盧恩。事實上,新納粹對盧恩文字的濫用,只會讓人們更加覺得,需要重新讓盧恩成為正向積極和鼓舞人心的關鍵鑰匙,用它來開啟超越種族概念的文化(有關此問題的更多資訊,請參閱《我們的真理:北方傳統異教徒歷史》(Our Troth: Heathen History, The Troth, 2020)一書。
本書資料最早的版本,是我在1988年為首次盧恩課程構思設計的內容。舊金山灣區的異教文化一直相當活躍且多樣化,第一堂課由螺旋路徑協會贊助,成員來自各種不同背景。正在加州大學攻讀斯堪地那維亞研究博士學位的湯姆·強森(Tom Johnson)教我們古北歐語(Old Norse,或譯為古諾斯語)的發音,還讓我們有機會拿到目前這份獎學金。保羅.艾德溫.季默(Paul Edwin Zimmer)、希拉里.阿耶(Hilary Ayer)和雷伊.安.赫塞(Leigh Ann Hussey)等幾位詩人幫我們將所學改編成詩歌和歌曲。小組中每一位成員都對異教神話和儀式有所知悉,但北方傳統異教當時才剛興起成為一種宗教。我為了撰寫《布里希嘉曼》(Brisingamen)這本小說,對日耳曼神話做了相當多研究,但仍未認定自己是北方傳統異教徒(Heathen)。不過,就在去年夏天,我與奧丁神發生了意想不到的相遇,讓此事有了重大變化,這在我撰寫的《奧丁》(Odin, Weiser 2017) 一書中已有提及,在我為每一堂課做課前準備時,我經常覺得自己正在從這位盧恩大師本人下載資訊。
到那年年底,我們在課堂上已學完全部二十四個盧恩,發現每一個盧恩都打開了一扇門,帶我們通往日耳曼文化和宗教的某個面向。我們現在有一個工作團隊,由一群深具才華、熱情洋溢且具有相同知識背景的成員組成。並非刻意為之,不知不覺我們全都成為北方傳統異教徒,我們將這個團體命名為渡鴉 (Hrafnar/Ravens),至今組織依然在運作。盧恩研究一直是我們向新成員介紹日耳曼宗教和文化的最佳方式,每隔幾年我們都會舉辦新一輪課程,每次都會獲得新的見解。最近,我們專注於盎格魯薩克遜弗托克(Anglo-Saxon futhorc,譯注:或稱「古英語弗托克」),包括日耳曼部落在不列顛建立王國後添加進來的那幾個盧恩文字。
我們開始第一堂課時,唯一容易取得的盧恩資料,是我在大英博物館買到由盧恩學者 R. I. 佩奇(R. I. Page)撰寫的一份簡介,還有 Weiser 出版社所出版、艾德瑞得.索森(Edred Thorsson)最早的三本盧恩書。在每一期課程中,我們都發現到更多資源。到2005年這本書出版時,我們已經可以看到芙蕾雅.阿斯溫(Freya Aswynn)、柯維道夫.岡德森(Kveldulf Gundarsson)以及其他多位作者的作品,他們的見解也在我們學習每一個盧恩文字時被納入討論。
後來幾年,更多盧恩書籍陸續面世。有些是學術性質的盧恩學著作,提供我們更多背景知識了解盧恩的來源和使用方法。有些則從神祕學角度探討盧恩符文的解釋和應用。詳細內容請參閱本書最後所附的「延伸閱讀」書單。
連續幾期的盧恩課程也自然而然對知識的累積作出貢獻。構成本書第二部分的儀式彙編,除了我自己所寫的內容以外,也有好幾位渡鴉成員的貢獻。感謝希拉里.阿耶 (書中資料標記為*HA) 在安蘇茲/索里沙茲儀式中的「祈晴/Fair Weather」咒語,感謝黛博拉.本德(Deborah Bender)讓我在「四季輪轉/Seasons」咒語中加字,感謝蘿拉.曼德斯(Laurel Mendes) 的「開花結果/Blossom」咒語,感謝珍妮佛.提夫特(Jennifer Tifft)的盧恩符文歌,感謝吉姆.葛拉漢(Jim Graham)提供「縛狼/Wolfbinding」冥想的原始資料。還有,現在已在英靈殿中喝著蜂蜜酒的成員,我要向雷伊.安.赫塞致敬,她給了我們在哈格拉茲/瑙提茲儀式中標記為 (*LAH) 的資料,在艾瓦茲/佩斯洛儀式中對奧丁的祈請文、盧恩咒「紡錘/Spindle」,還有「穀物綠意盎然/Corn that Springeth Green」這首歌。保羅.艾德溫.季默 (*PEZ) 為安蘇茲/索里沙茲儀式所寫的祈雨咒和祝禱,為英格維/納瑟斯儀式以及部分冥想內容提供素材。
我還要感謝渡鴉協會 (www.hrafnar.org) 和國際異教徒組織 (www.thetroth.org) 的許多成員,他們貢獻了自己的知識並激勵我深入學習,還有我的盧恩課程參與者,他們的關注、見解和熱情豐富了我們相處的時光。
「拾取」盧恩,你將展開一段靈性旅程,它會帶你穿越九個世界,以及心的國度。
Wes thu hal! 祝你平安健康!
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