繽紛樂齡合勤共生宅年鑑 第二輯

推薦序

「合勤共生宅」已成為「優質高齡生活環境」的代名詞

本書《打造融合，因而共生》以2020年是共生宅「緣聚啟航」的一年作為本文的開場。而「共生宅」這個名詞是以解決高齡長者的居住問題為出發點，本書內文提及參考德國、丹麥、日本、中國大陸、馬來西亞、新加坡、泰國之市場，朝向友善共生的高齡住宅。此過程自餐飲、運動、療癒至安寧服務，均創立起美好生命的安心居所，亦強化了老人健康自立的生活。此部分對於面臨人口老化嚴重的雲林縣，具有極高的參考價值。

文章中談到「烏日共生宅」與「楓樹社區」，其為身、心、靈兼具的居住環境，「共生宅」擁有交通便利之優勢、休閒機能的綠地公園，並且鄰近醫護資源、學術場所。我們可以理解的是「烏日共生宅」有了社區總體營造、地方創生的理念。進一步閱讀後，我在內文中習得的是「烏日共生宅 」中面相生活主要動線A梯部分，A梯是從高鐵台中站接駁至共生宅，設有生活養生設施、咖啡廳、自然健康飲食區，以形成世代交流與社交放鬆的空間；而位於整棟長形建築基地中央位置的B梯，可看見許多整體服務與資訊對接的空間，如i郵箱，以及防止失智的生活課程，例如舞蹈、音樂、園藝；最後在賦能強健彈性空間的C梯所在處，更設有病床電梯，採取住宿養護、安寧住所為方向及令人感動的人性化服務：設有服務櫃台，24小時提供專業社工、醫護背景人員或保全人員。

本書文末，關於「共生宅」開放的照養、擴張經營模式，不僅呼應了「向內融合，向外共生」，更提供我們未來老人居所需具備市場需求性的建築理念。在長照2.0及聯合國生活賦能指標，「共生宅」賦予了差異化的建築理念。從身體無障礙、心靈無障礙、健康安全、安心幸福、社區活力、友善生活，到重視市場經營。本書搭配高齡化人口結構、老年失智危機時空背景，「共生宅」可型塑「老有所終，老有所用」的理念，此部分可讓未來有興趣在老年化市場的經營者獲得一絲啟發，故特別加以推薦。

合勤健康事業董事長李柏憲是雲林子弟，在建築領域具有非凡的成就，更進一步從自己照顧父母的切身感受出發，靠著一份誠心，感動集結具有共同理念的夥伴，將長年在建築領域的經驗，發揮在健康共生宅的規劃設計上，在人與人的感動中？內外共生」全齡化的整合式營運系統不惜耗費3年逐步成熟，因應老齡社會需求的「共生宅」醞釀而生，開創了台灣的先例，成為國內共生宅的先行者和最大推手，打造健康共生示範場域，獲得政府、民間團體的高度關注， 儼然已成為「優質高齡生活環境」的代名詞，為台灣的高齡社會注入新的契機。同為雲林人，對此深感與有榮焉。
 

文／雲林縣長  張麗善

推薦序

提供樂齡長者健康、優質、溫暖的生活安養

高齡化的趨勢，長青樂齡生活是政府至為重視的政策。《康健雜誌》「2020健康城市調查」，長照資源使用率、照顧服務員人數，澎湖為離島3縣市第1名。《天下雜誌》「2020幸福城市調查」，澎湖長照政策滿意度全國第6，據點服務村里涵蓋增減率11.46％，為非六都縣市中排名第1。

澎湖老年人口比例達16.9%，高於全國平均值，縣府致力打造「優質長照樂齡島」目前已在全澎湖建置49個社區照顧關懷據點，提供長者共餐、長青學苑、衛教、安養、健檢等服務，守護長者健康，提升生活品質。

政府鼓勵樂齡產業多元發展，結合政府與民間的力量共同投入。合勤共生宅目前在台中烏日、苗栗、桃園、新莊、金門等地發展，並已到澎湖評估籌辦。共生宅以融合、共生的基本理念，因應地方特色，風土民情，建構新世紀樂齡居住環境。  跨領域整合樂齡、長照、營建、金融、旅宿等團隊，為長者創造越住越健康的生活社區，兼顧親情的陪伴與生活的熱情，是高齡社會深具創見的行動。

樂齡長者是社會寶貴的資產，共生宅可共學、共創，銀髮樂活，長者生活其中，三代同樂，心靈澄明，傳承睿智，安享靜喜生活。政府鼓勵更多的民間資源投入關懷長者的生活照顧，開創前瞻、創新、溫馨的銀髮樂齡產業，讓我們的長者能有健康、親情、優質、溫暖的生活安養。

文／澎湖縣縣長　賴峰偉

推薦序

與您一起好好慢老的共生宅社區照護

台灣邁入高齡化社會，加上少子女化的問題嚴峻。長照來的太慢，也不能單靠政府的資源。以房養老等等不錯的創意，單獨做不容易成功，如果能夠跨領域各種資源整合，就會創造新的產業，更幸福永續的共融經濟。銀髮醫療照護政策的精神；變老是一件幸福的事---延長健康，亞健康長者的健康時間，縮短失能的時間，以及安寧臨終照護。

活動，活動，要活就要動，多動腦，多動身體，健康的時間就會維持得更長久。對於身體健康的長者，長照政策是活耀老化，延長健康的時間。持續增加符合銀髮族需求的活動空間，提供娛樂，社交，運動等多功能的服務。退休不代表失去社會身分，相反的，退休意味著人生即將邁入下一個與城市空間的全新互動模式。比如，「田園城市」，「農夫市集」的植物栽種，採收這類活動健康的長者有體力與精神上的療癒效果。

相對於健康與疾病，在醫學上還有一種狀態叫做「亞健康」，它是一種過渡階段，處於這個灰色狀態的長者，在身體上，心理上沒有疾病，但主觀上卻有一些不適的症狀表現和心理體驗，這是一個極為關鍵的生命階段。如果處理得好，身體很可能轉回健康；反之，則會進入病患階段。對於處於這個階段的長者，應該鼓勵他們多多走出家門，建立，維持自己的人際網絡，在彼此相互扶持，照顧的狀況下，才能延長健康的時間。

以社區概念為核心，空間社區化的「在地養老」才符合現在的概念。讓銀髮族的照護功能回歸社區。將眼光放遠來看，從在地，社區出發，結合政府的長照政策，提供共學、共創、共好、共食的客製化的照顧服務模式。很可能是未來超高齡化人口問題的重要解方。

文／台灣民眾黨立法委員  蔡壁如

推薦序

提倡老來共生，促進幸福晚年

目前臺灣社會65歲以上高齡人口數，已占總人口的14%以上，整體人口結構快速進入高齡社會，並向超高齡社會邁進，使得長期照顧需求人數也同步增加。為發展完善的老人健康進政策及長照制度，政府分別於97年及98年起推動長期照顧十年計畫（以下簡稱長照1.0）及老人健康促進。老人照護問題如能透過政府政策獲得有效協助，對於整個國家社會、家庭中生代與年輕世代的社會力，將獲得更大的釋放與提升。

未來社會面對老後居住向來有兩塊需求，一塊是適合傳統農村社會三同堂的自用住宅；另一塊是隨著都市化程度、高齡化與少子化越普及，觀念上偏向自立互助且不願意跟小孩子同住的族群。因此面對臺灣高齡人口越來越多，老人越來越長壽，越來越多獨居長輩的照護問題，應該要有更適合老人居住的型態與新式建築。

我很樂見有建築業者已經看到這一塊的住宅需求，能夠將日照中心、關懷據點融入住宅區，這樣可以讓老人家安心立命照顧自己，晚上住家裡，白天的供餐就到日照中心與大家互動，既擁有長照機構的護能及資源，又有旅館飯店式經營的優勢；既能自立，又能共生互助合作，心靈上與社群的互動非常重要，有朋友陪伴會忘記身體疼痛。所以「共生宅」是因應目前社會需求所產生適合老年人的住所，這也是這個時代自然發展出來的產物。希望從中部一舉成功，獲得成熟經驗，將來可以進一步擴大到北部與南部住宅市場，嘉惠全台灣長者。
 

文／立法委員　邱臣遠

推薦序

「我們」幸福的共生未來

在共生宅中，我們看見轉變、契機，以及等候已久的：未來幸福藍圖。

我們真的等候已久。我們，在此指的是身體機能比一般人多些不便的族群，包括身障者、傷病者、高齡者以及嬰兒與孕婦。我們並不是特殊的少數；其實每個人都會在人生的某個階段成為這裡所說的「我們」。然而，許多人沒有意識到這件事，在一生中絕大部分的時間，都把自己視為與我們無關的「他者」。

以身障輪椅族為例，我們只要離開家，都是一場冒險。上餐廳吃飯，再普通不過的事；但對我們來說，需要事先溝通許多細節：是否有電梯？門口有無階梯？桌椅能否移動？輪椅能否進桌？動線是否暢通？廁所是否無障礙？門寬是否足以讓電動輪椅進入？等等。

經過好幾回合反覆確認，得到「沒問題」的答覆，到達現場，卻常常發現障礙重重。旅館飯店更是藏著各式各樣我們過不去的坎：不易開的門、狹窄的走道、阻礙通行的家具，不一而足。

那些看來極為普通無害的佈置，對我們來說卻是障礙與被社會排除的原因。沒有人刻意要為難誰，只是，沒想到、想不到、不知道！

多數人的大部分人生，是以「他者」的角色活著，即使心懷善意，要跨過對障礙族群的認知隔閡，精準地理解「我們」的處境與需求，實在不容易，需要極大的福氣、機緣和同理心。

然而，我在共生宅看到一群人，他們體貼入微地為我們描繪出未來的幸福藍圖，落實為一棟可以生活居住的建築，並以決心，溫暖和快樂的姿態，深入細節、優化服務。這樣的姿態，不僅是我們長久等待的，更是所有他者的示範。

共生宅中的每一個設計都呼應著德國哲學家康德提出來的道德主張：「人是目的」。各種身體條件、各種人生階段的居住者，都可以在共生宅中自適生活，得到符合需求的服務、飲食、健康照護、活動方案。合勤共生宅團隊跨出「他者」的心境，建築「我們」得以共享的「未來幸福藍圖」，其姿態之誠摯，令人感動與敬重。

期待透過共生宅的開展，社會福利的精神與實踐得以生發嶄新的思維與內涵。凝聚更多實業家，打造更多創新而永續的高價值生態系。透過跨領域合作，不僅個別議題獲得優化，更是持續、有機、全系統的達到量級上的創新與突破。我們切盼，在合勤共生宅團隊的示範中，更多人跨出「他者」的局限，找到「我們」的眼光，改善社會中的各種環節，讓所有處於脆弱階段的生命，在尊嚴與幸福中閃耀生命的光芒。

合勤共生宅以《年鑑》記載創辦以來的思維實作歷程，為業界及社會文化建構之重要資產。在第二輯年鑑《繽紛樂齡》出版之時，謹以此文，表述「我們」對共生宅的祝福和期許。

文／社團法人台灣生命教育學會附設病人自主研究中心執行長　楊玉欣

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銀光好居的生活實踐─歡喜與共生宅同行

台灣即將進入超高齡社會，2025年每五人當中就有一名老人，2040年後台灣老人比例會超過30%；同時另一新趨勢是全球每3秒新增1人罹患失智，台灣65歲以上12人有1人失智！我們每一個人都會變老，也希望有一天老了，可以住在「想回家的家」，那是一個可以分享成就、世代共存的地方。

銀光未來創新協會成員是一群關心高齡政策變化與倡議理想的銀光好居的公益團體，努力學習邀約各界熱忱者共同設計好居模式，希望設定永續的品質標準，推廣社會採用。我們也期待台灣各界，未來更將資源投注在「有價值的住房」上。

在這個實驗的道路上歡喜遇見「合勤健康共生宅」同行，實踐全齡無障礙的康養酒店，提出老後新選擇─長者的居住照護，始終是社會關心重點。早期有「送父母到老人院＝不孝」的觀念；子女想的是安全的健康照護，長者想的卻是孤獨。如何兼顧兩者—有通用無障礙設計、健康照顧，要能創造群居的快樂；更全面的思考，還會加入空氣品質、生態環境、財務規劃等等的考量。

本年鑑第二輯的出版是共生宅「2020─緣聚啟航啟動」的一年，忠實紀錄著為樂齡長者想找出適合融合共生的居住典範理念，串連長者的生活空間內外支持系統，實踐跨域整合服務的創新團隊，將日本、德國、丹麥、新加坡、馬來西亞、泰國參訪後的感動分享，試著找出整體服務的系統融入共生宅團隊的互動，如何在公益、創意、生意三者的商轉模組建立，讓受服務者有更多元的選擇，是實驗也是實踐長者好居新生活模式，並緊鑼密鼓的與各界交流對話，激盪出意料之外的火花！這實在是不簡單的事，我們歡喜與共生宅夥伴同行。

深深期待在高齡友善創新的道路上，給予長者「安定/在地社區好厝邊」、「安心/多元的老後生活安排」、「安全/全齡通用無障礙空間」、「自主/資產創新運用的好方式」等生活面向，持續集結一群又一群熱忱的友人同行，共創高齡社會轉型後理想好居的新生活。

文／銀光未來創新協會理事長  許育寧

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自己的長照自己造，共生宅是地方創生的新舉

楓樹社區居民大都善良行公益，公義急行者也不少，用各種面貌義舉落實心中的信仰，發揮生命的光，從1990年社造微光到2010社造光束，2020年因合勤共生宅的誕生，讓楓樹社區超前部署跨一大步，形塑臺灣社區總體營造的光座標，「終有一天等到你」、「老了要住在一起」。

翻滾臺灣社造30年國家怎麼看這群社造菁英逐漸老化，有提出什麼對策呢？位於臺中高鐵站旁的的合勤共生宅是誰來住？給誰住？只有老人嗎？No.No.No.目標絕對不能這麼狹隘，建築物只能交給專業設計嗎？專業到什麼程度？夠用嗎？怎麼彈性變化？一定要看合勤共生宅年鑑，第二輯用創新的商業力量，逐步記錄合勤共生宅團隊悄悄改變我們身處的建築世界觀。

創於西元1736年的楓樹里，在日本時代還是模範庄，民風淳樸，在1994年楓樹林家捐錢投入文建會社區總體營造大志業，三合院共生傳承生活習慣，實體運作的宗族合作力道紮紮實實，合勤建築發揮社會企業的道德實踐力，高瞻遠矚向我們證明做好事，也能變成好生意，率先保護社造耆老，結合「老有所用，成功交棒」的營運目標，初閱本年鑑中，焚香品茗靜心品閱，可以感受到柏憲帶領的年輕團隊，正氣靈力散發「因愛生光」的書香味，誠實共生「先有共識再談共生」。

臺中市楓樹腳文化協會志工熱情陪伴經營團隊，為各個經理人打氣，廣用人脈存摺邀請體驗共生宅，因為參與就是榮耀就是光，長期駐點芬蘭赫爾辛基觀察北歐高齡照顧系統比對臺灣現況，讓我擔憂，長期推動環保、文化、教育衍生「捐出專業做志業、拿出生意做教育」生活素養指標，落實「自己的長照自己造」政府來買單，共生宅的營運是地方創生的新創舉，讓高齡前輩為共生宅下定義頗有驚喜彩蛋，2020年楓樹社區營造30年，合勤誠實共生元年，是有機體，有正能量的你參與關心它就不斷變化，越來越好，一定光芒萬丈，臺灣建築業的光座標在楓樹社區的合勤共生宅。

文／台中市楓樹腳文化協會理事長　江鳳英

推薦序

共生宅是全齡生活及產業載體定向孵化的全新樣板

每週二，是我跟共生宅約會的時間，有一次在車上赫然發現每週的通勤就這樣持續了好一段時間，六點出發搭火車、高鐵轉計程車，回程走路、高鐵轉搭台鐵，透過更多的參與，貢獻我一己之力，有幸參與這一場我認為對於台灣未來發展在政策端、產業端、社會端有極大影響力的實踐行動。

我花了七年多的時間，踏進公部門跟他密切的合作標遍中央部會各機關，政策是一個很好的擴大器，所有的元素懂的與政策對話這將會是一個很重要的社會改革必要的一環，這是我認為的「第一個擴大器」。

經歷了設計、公部門標案，最後來到營運旅館，打造一個非典型的旅館品牌「鹽旅」，從頭至尾的研究參與以及解決大大小小的任何問題，我清楚這些經驗必須與資產端來串接，才能有更大的效益與支持，永續的發展動能才有辦法被放大，進而真的打造一個翻轉的載體，而第二個擴大器「就是資產」，持續的柴火是讓你持續推動重要的關鍵，「戲棚下站久了才是你的！」

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