主權在民論：理念與挑戰
活動訊息
內容簡介
當我們說「主權在民」時，我們說的其實是甚麼？
香港站在歷史關頭，我們應如何再去思索對主權的追求？
梳理歐洲思想史的相關理論重構、分析當代面對的重要挑戰，
重新思考「主權在民」，尋求解放政治想像的可能。
「主權在民」的民主理念歷史悠久，而在香港反送中浪潮，其中一個核心思想正是「主權在民」。這次浪潮和以往的⺠主運動不同的是，抗爭陣營開始重新想像政治主權——但當我們說「主權」時，我們說的其實是甚麼？「民」所指的又是誰？
紐約社會研究新學院（The New School for Social Research）政治系博士生李宇森，針對主權在⺠論的理念部分，以一古一今的兩位哲人——法國哲學家盧梭（Jean-Jacques Rousseau）及德國法學家施密特（Carl Schmitt）的主權在⺠論作主軸，分析他們的見解；同時重點處理兩個在當代極為重要、也跟主權在⺠論直接相關的論爭維度——階級利益和⺠族主義。透過一古一今、兩個維度互相對話，希望重新否想以下的問題。
‧主權跟政府有甚麼不同？
‧主權在民跟自由平等的政治價值有甚麼關係？
‧主權在民跟民主制度和代表性有甚麼關係？
‧為何人民擁有主權？
‧主權在民是否等於人民整體有共同的利益和目標？
‧主權在民是否等於民族主義？
民主進程從來沒有一成不變的藍圖，「主權在民」也應是一個充滿未知和可能的開放式詰問。透過梳理歷史、批判傳統對主權在⺠的一些既定預設或想像，或許我們會獲得更多政治構想的可能。
香港站在歷史關頭，我們應如何再去思索對主權的追求？
梳理歐洲思想史的相關理論重構、分析當代面對的重要挑戰，
重新思考「主權在民」，尋求解放政治想像的可能。
「主權在民」的民主理念歷史悠久，而在香港反送中浪潮，其中一個核心思想正是「主權在民」。這次浪潮和以往的⺠主運動不同的是，抗爭陣營開始重新想像政治主權——但當我們說「主權」時，我們說的其實是甚麼？「民」所指的又是誰？
紐約社會研究新學院（The New School for Social Research）政治系博士生李宇森，針對主權在⺠論的理念部分，以一古一今的兩位哲人——法國哲學家盧梭（Jean-Jacques Rousseau）及德國法學家施密特（Carl Schmitt）的主權在⺠論作主軸，分析他們的見解；同時重點處理兩個在當代極為重要、也跟主權在⺠論直接相關的論爭維度——階級利益和⺠族主義。透過一古一今、兩個維度互相對話，希望重新否想以下的問題。
‧主權跟政府有甚麼不同？
‧主權在民跟自由平等的政治價值有甚麼關係？
‧主權在民跟民主制度和代表性有甚麼關係？
‧為何人民擁有主權？
‧主權在民是否等於人民整體有共同的利益和目標？
‧主權在民是否等於民族主義？
民主進程從來沒有一成不變的藍圖，「主權在民」也應是一個充滿未知和可能的開放式詰問。透過梳理歷史、批判傳統對主權在⺠的一些既定預設或想像，或許我們會獲得更多政治構想的可能。
目錄
推薦序 周保松 香港中文大學政治與行政學系副教授
推薦序 羅永生 嶺南大學文化研究系客席副教授
自序
理念
(一)盧梭的普遍意志論
壹、財產權與文明墮落
貳、平等的普遍意志
叁、主權和治權
肆、主權的政治神學
伍、理想城邦的建立
陸、主權在民與代議民主
總結
後記
(二)施密特與實質平等論
壹、威瑪共和與施密特
貳、議會民主的危機
叁、實質平等與人民制憲
肆、代表性和公民意願
伍、多元的衝突政治
陸、法治和緊急狀態
總結
挑戰
(三)階級對立
壹、馬克思論階級對立
貳、考茨基的議會改良路線
叁、早期蘇維埃的無產階級專政
肆、互認和分配正義
伍、主動平等的抗爭權利
陸後左翼的基進民主
總結
(四)民族主義
壹、兩種民族主義範式
貳、民族與具體秩序觀
叁、後施密特的同一性想像
總結
後記
鳴謝
參考書目
附錄
推薦序 羅永生 嶺南大學文化研究系客席副教授
自序
理念
(一)盧梭的普遍意志論
壹、財產權與文明墮落
貳、平等的普遍意志
叁、主權和治權
肆、主權的政治神學
伍、理想城邦的建立
陸、主權在民與代議民主
總結
後記
(二)施密特與實質平等論
壹、威瑪共和與施密特
貳、議會民主的危機
叁、實質平等與人民制憲
肆、代表性和公民意願
伍、多元的衝突政治
陸、法治和緊急狀態
總結
挑戰
(三)階級對立
壹、馬克思論階級對立
貳、考茨基的議會改良路線
叁、早期蘇維埃的無產階級專政
肆、互認和分配正義
伍、主動平等的抗爭權利
陸後左翼的基進民主
總結
(四)民族主義
壹、兩種民族主義範式
貳、民族與具體秩序觀
叁、後施密特的同一性想像
總結
後記
鳴謝
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