形意拳技擊術

序

形意拳是武當內家重要拳种之一，其特點以散手為主，套路輔之；以養氣健身為主，技擊格鬥次之； 雖動作簡單，缺乏表演性，但要求嚴謹，以誠意為第一要義，不以虛招花架炫人耳目，注重健身養生与技擊之實用；調節臟腑之氣血，加強其活動功能，修殘補缺，強身健腦；根據五行生剋制化之理，因勢利導，出奇制勝，以至大至剛的浩然之氣，摧毀對方之凶猛剽悍。岳武穆之戰敗金兵，戚繼光之驅逐倭寇， 都是形意拳鍛鍊之功。《紀效新書》有云：「實用則不良於觀，美觀則不實用」，旨在於斯。故練形意拳者，皆推岳飛為其首創人，雖無文獻可考，而稗史之傳說，亦不為無因。

由於形意拳簡單易學，健身與制敵之效果明顯， 體用兼備，故長期以來，一直為武術家所崇尚，在華北各省流行甚廣。

有史可考者（按形意拳系譜），河北形意拳始於深縣李能然先生。先生字飛羽，受業於山西戴龍邦， 回河北後；拳法驚人，較技無不勝，時人稱之為「神拳李洛能」。先生在深縣設場授徒，從學者甚眾，其出類拔萃者有郭雲深、劉奇藍、宋世榮、白西園、車毅齋、劉曉嵐、張樹德、李鏡齋等，號稱八大弟子。

郭雲深傳李奎元、劉維祥、許占鰲、錢硯堂等。劉維祥為郭雲深最得意的弟子，又曾學拳於宋世榮、白西園二人，以得郭雲深之力、宋世榮之柔、白西園之巧而聞名於武林，長期擔任河北省國術館館長。劉維祥傳馬禮堂、馬青藻等數十人，馬禮堂傳余。故河北形意拳，至余而五代也。

余自入馬禮堂先生之門，耳提面命，口授身傳， 寢饋於斯道者，四十餘年，得稍窺形意拳技擊之秘， 亦深受形意內功強身健體之益；以後又與劉光陸大夫合作，在中、西醫理論的指導下，以祛病延年為目的，將形意拳之精粹與內功之精髓相結合，熔於一爐而新出之，成為武術醫療功法，并在療養院、中醫院等許多醫療單位，進行了長期的臨床醫療實踐，為廣大患者治好了許多頑症、難症、老年病和多年陳疾， 深受廣大患者的歡迎。

1985 年，余擔任「西安形意八卦散手研究會」會長後，不久又被聘為「中國武術學會」委員，自是經常參加各种武術活動，與武林同道遂有較廣泛之接觸。許多武林同道和我形意拳門下弟子，以及武術醫療內功之受益者，都勸我將平生所學及經驗體會總結出來，公諸世人，萬勿封建保守，使之失傳。余雖曾在《武術健身》及《中華武術》等雜誌上發表過許多篇有關形意拳方面的文章，但猶未能滿足形意拳技擊9 序

愛好者的要求，因此編寫了這本《形意拳技擊術》。所謂技擊，即在防身自衛方面克敵制勝的方法和實踐經驗，然而，要想掌握技擊方法，必須以健康的體魄為其基礎，所以在本書許多章節內都介紹了祛病健身方面的鍛鍊方法。

書中形意拳的基本內容和基本練法，多出自先師和前輩們所親授；形意拳與中、西醫理論之結合和在醫療、養生方面的應用，則多出自劉光陸大夫的幫助和他的實踐經驗總結，特在此表示衷心感謝；技擊應用和對形意拳理論的詮釋則是編者本人多年來實踐的點滴體會。

我生不才，資質魯鈍，雖經先師多年來耳提面命，終是領悟不深，理解不透，故在敘述與詮釋中難免有片面與謬誤之處，倘得海內同志不吝指正，不勝感激之至。形意拳技擊術 10 11