國學與太極拳(書＋2DVD不分售)

長歌正氣重讀過

我比前賢路更寬

國學與太極拳：同根同源

一本書的真正價值，往往不是浮於字面，而是藏在紙背的。字面可以吸引人的眼球，而紙背可以牽動人的心靈。

一部有著經典價值的著作，應當是恒久彌新的，不僅有著現實指導意義，而且有著深遠歷史意義。

拜讀藍晟新作《國學與太極拳》，不由地想起了吳承恩的《西遊記》。

《西遊記》是以引人入勝的章回小說形式教化道經佛理的，讓人在不知不覺中醒腦開竅，悟我悟空。

《國學與太極拳》，則以別開生面的太極拳教程來開釋人生哲理，體悟國學智慧，讓人在修煉太極拳過程中存心養性、 修心煉性、 明心見性， 從而超凡入勝達真。

這對於每個積極向上，求真務實的人來說，不啻有著常讀常新的恒久魅力。

為甚麼會這樣？底蘊深厚，同根同源。二者同根於國學經典，儒釋道含三為一；同源於中華龍脈，長河奔流，生生不息。

表達形式不同，卻有異曲同工之妙。

打開藍晟這部新作，讓人感到新風拂面，春意盎然。新， 非指新奇而言， 是說新在不落俗套， 新在太極拳與國學相互印證，以國學悟太極，乙太極會天機。

因為太極拳與國學：分，假名而已；合，整體一元；均係中華道統，

同為內求本具、陰陽合和、天人合一的大學問、大智慧——本來如此，

本應如此，天經地義。

此前類讀物，對於這一帶有根本性的核心問題，有的可能淡忘了，

有的可能忽略了，有的可能不以為然，均擦肩而過。而藍晟這本書，可

是把它作為核心中的核心來對待，並且承始承終，宗國學之本，了太極

之究竟。

為此，作者匠心獨運：揉太極拳道、太極國學、太極哲學為一體，

涵蓋太極功夫、太極文化、太極智慧 ; 熔智慧拳、思維拳、美學拳、醫療拳為一爐。集陳氏、楊氏、吳式、孫氏等傳統經典太極拳之大成；聚水性、圓覺太極拳之精華；匯自身三十年修練，悟覺太極拳之真諦而自成體系；承歷代先賢大德文武兼修之風範，倡導踐行智勇雙全、大智大勇、內聖外王之志向，辦學、講學、傳道授業解惑，開一代新風。

其中涉及近代西方文化對我國的影響問題， 作者不予細究， 點到為止，不屑追逐所謂「中西合璧」的時尚風潮，只為借寶定主，續我輝煌。

拳功道理合一 道德修養為先一提到「拳」，人們通常會想到「武」，聯想武林高手，武夫莽漢，或立擂比武、散打競技之類，很少有人能和「文」聯繫起來，和學問、哲理、智慧、道德等「文」的內涵聯繫起來——「拳」嘛，攥起拳頭打人，打敗對方，打死對方而已。

而藍晟這本書裏所講的拳，可不是這麼回事，壓根就不認同這種只武不文或只文不武的二元對立思維模式，陰陽悖逆的偏執參照系。他對真正「拳」的詮釋，是「拳拳之心」、捨己從人之心，天地造化之本心；手中握著的不是爭名奪利的俗氣，爭強好勝的霸氣，爭勇鬥狠的殺氣，而是不爭不敗的和氣，通古達今的睿氣，頂天立地的浩然正氣。二者不可同日而語。

若不是先弄清這一點，從而確立一元整體的參照系，日後恐難邁入

太極拳的正門大道，以致有其名而無其實。

太極拳博大精深， 法則嚴整：拳 （拳架招式） 、 功 （內功心法） 、 道 （道德兼修）含三為一，精、氣、神三位一體，相互兼融。缺其一則整體不再，去整體則太極拳蕩然無存。

如果只講拳，不顧功和道，勢必形成空描，缺氣少神不叫太極；如果只講功，不顧拳和道，會失去筏和舵的載體，無從到達太極拳彼岸；如果只講道，不顧拳和功，勢將會變成空中樓閣，落入學究式的空談，也不是真正的太極拳。

但，拳功道三者又不是同等一律的：拳為依託，功是基礎，道則核心。

行拳（依精），練功（化氣），起心動念（神意）的發軔點，均取決於道德指向的高低，制衡太極拳水準的高低，而道德水準的高低，有賴於道德修養。道德修養充分體現著太極拳以人為本的軟實力。

「唯修養可以改變氣質， 唯修養可以提升人格， 唯修養可以完成事功，唯修養可以光輝人性。」

因此，《國學與太極拳》始終抓住道德修養這一核心，始終瞄準道德修養的最高境