活動訊息
內容簡介
禮
在中國古代傳統文化中，恐怕很難找到第二種概念像『禮』那樣深刻而持久帝制曰著中國人的言行舉止和思維方式，以致於『禮義之邦』成為了中國在恰切不過的代名詞。
中國五千年經典文化的魅力－－哲學之精妙，文學之燦爛，史學之輝煌，在這十三本書中做出了淺顯生動的展示－－也許，這種具有悠久歷史的文化魅力，將永遠牽繫著今後人類文明的心脈。
然而，儘管『禮』在中國傳土文化中佔有舉足輕重的地位，但從古到今，人們對它的評﹔價卻是褒貶參半的。褒之者宣稱：「道德仁義，非禮不成﹔教訓正俗，非禮不備﹔分爭辨訟，非禮不決﹔君臣上下，父子兄弟，非禮不定﹔宦學事師，非禮不親﹔班朝治軍、蒞官行法，非禮威嚴不行﹔禱祠祭祀、供給鬼神，非禮不誠不莊。」『禮』似乎成了人們的政治、道德和日常生活不可或缺的基本內容。
關於作者
張善文
福建長樂人，一九四九年生，文學碩士。受業於著名國學宗師黃壽祺教授，為章太炎先生之三傳弟子。現任師範大學易學研究所所長、中文系教授，兼任國家《續修四庫全書》經部特約編委、中國周易學會副會長、台灣液晶學會學術顧問。曾多次應邀赴美國、馬來西亞、韓國、台灣等地講學及出席國際會議。已在海內外出版著作十五餘種，發表論文五十餘篇。
馬重奇
福建漳州人，一九四九年生，文學士。現任福建師範大學語文研究所所長、中文系副主任、教授，兼任中國音韻學研究會理事、福建省語文文字工作委員會委員、福建省語言學會會長、福建省辭書學會副會長。先後在海內外出版各類著作十部，發表論文四十一篇。
目錄
總序
前言
第一章 《禮記》的成書與來源
第二章 《禮記》各篇分類與題解
第三篇 《禮記》經學史述要
第四篇 禮、禮制、禮俗與禮記
第五篇 《禮記》與宗教祭祀
第六篇 《禮記》與傳統政治
第七篇 《禮記》與儒家倫理道德
第八篇 《禮記》與古代教育
第九篇 《禮記》與儒家的美學思想
後記
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