婉君妳好嗎？給覺醒鄉民的PTT進化史

前言

那一夜，批踢踢「紫爆」了

2014年3月23日，批踢踢八卦板「紫爆」了。

當晚，正是太陽花學運步入新一波高潮的時刻，部分現場群眾決定要攻入行政院，謠言及風聲滿天飛，鄉民們蜂擁至八卦板關注最新消息。隨著鄉民越聚越多，終於，晚間十點多，八卦板同時在板人數衝過10萬大關……如同傳奇一般、目前為止史上唯一一次「紫爆」出現了。

那天，批踢踢整個站台的「同時在站人數」甚至高達17萬7734人，換算下來，有近六成的鄉民齊聚八卦板關心太陽花學運。隔天，3月24日，批踢踢整個站台的單日累積上站人次竟高達1109萬人次，遠大於平時的400萬至600萬人次。

批踢踢，到底有什麼魅力和能耐，讓這麼多的鄉民愛不釋手？
 
和某些人相同，我第一次接觸批踢踢，是剛上大學的秋季。

這本書四位作者的年紀，恰好都與「第一代」批踢踢鄉民相仿，是七年級前段生或中段生。批踢踢、還有許許多多鄉民才會知道的流行語，構築了我們這一世代人們的青春回憶。

在我們小時候，電腦步入了台灣社會，成為政府、企業與民眾關切的焦點，學校及補習班開設起電腦課。不過，當時人們仍透過電話「撥接」來連線上網，上網人口並不多，媒體甚至還用「網路族」一詞來形容網友。同一時間，也就是1990年代，架設電子佈告欄（BBS）站台的技術正式步入校園，年輕大學生成了主要的上網族群，引領網路文化創新。

除了較「早熟」的孩子，很多我這一輩的人們，都等到18歲過後才正式接觸BBS。雖然我就讀的高中有專屬校園站台，但純文字的界面、只能用鍵盤輸入指令的操作方式，仍讓原本只習慣網頁的使用者（如我），不得其門而入。

第一次接觸BBS就感到困窘的人，似乎不在少數。六年級末段班作家劉梓潔，同樣上大學之後才開始接觸BBS，她在〈我不知道Internet未來會如何，但現在，離線變得比上線更珍貴〉一文中說到：

「我到1998年上大學才學會開機、打字、學會上網。初戀男友是在bbs上面『丟水球』告白的，用了四個數字：5240。在那個游標閃來閃去，黑底反白字的介面上，開啟了初戀。

我和同學們成天掛在bbs上，在個人板寫流水帳日記，在社團板交流打屁灌水。

然後，Pchome個人新聞台出現了，MSN發明了，我與bbs越來越疏遠，終於忘記了帳號密碼，不再登入，換新電腦，也不再灌bbs軟體。」

好幾年之後，臉書席捲全台。接下來，平板電腦與智慧型手機的世代來臨了。然後，

「去年，我母親也學會用Line。她會丟愛心貼圖給我，還會在訊息上稱呼我為「寶貝」。我突然想起當年那種含蓄又質樸的5240是什麼感覺，BJ4，也解釋不來。」

她說出了許多「五、六、七年級前段生」共享的網路使用經驗。這些人最初接觸的網路服務之一，就是界面陽春的BBS。在那裡，既能結交陌生網友，又能維繫現實的人際關係。後來，這些人才慢慢轉戰部落格、臉書、Line等平台。只是對我這樣的七年級中段生來說，反倒先認識網頁（Web），才開始步入BBS的世界。

最初，我註冊批踢踢帳號的原因非常單純，只是因為同學都在上面。台大的班級、系隊、社團都在上面開了板。透過批踢踢和批踢踢兔（PTT2），我每天能留意班上的消息、能偷偷藉「個板」關心同學的近況。但後來，就像劉梓潔所描述的，臉書旋風登陸台灣，新進學弟妹漸漸不再上批踢踢創設「班板」了，批踢踢兔的文章也越來越少，大家開始轉進更方便的臉書或LINE。
 
不過，面對強勢新平台的挑戰，批踢踢仍屹立不搖到了現在。我也始終沒有戒掉批踢踢。

為什麼？憑什麼？仔細回想，我之所以「戒不掉」批踢踢，並不只是為了看班板或個板而已。吸引我的更是批踢踢上的「資訊」或「知識」。

小時候我很喜歡棒球，就拿棒球來說吧。還記得小時候看電視轉播，只會顯示打者的「打擊率」或投手的「防禦率」，對普通觀眾來講，這些數字已經夠複雜了。但當我第一次踏入批踢踢的美國職棒大聯盟板（MLB），遭遇一連串陌生的術語：OBP（上壘率）、SLG（長打率）、WHIP（被上壘率）……我迷惑地宛如來到新世界。許久後我才知道，這些外行人較少看到的統計資料，比起常見的傳統數據更有意義。MLB板長駐不少功力深厚、媲美專欄作家的板友，以及熱心為板上翻譯外電報導的板友，當他們現身，大家總會推文一句：「感謝大大無私分享。」

批踢踢跟別的論壇相比，討論主題更多樣、人數規模更大、資訊也更豐富。

一路到了今天，批踢踢仍然能守住足夠品質和數量的資訊，非常非常難得。

不過，除了早期讓人維繫人際關係（這類班板、隊板、社團板等看板今日已沒落），隨後讓人飽覽各種討論主題（如今這類看板仍有領先優勢）外，批踢踢，真的還有什麼獨一無二的地方嗎？

的確有的。原諒棒球迷再次拿棒球來說吧。閱讀看板上的專業文章確實很讓人愉快，但是，這些訊息畢竟不是全部，甚至不是那麼多。對多數鄉民而言，真正的喜悅來自別處。2013年世界棒球經典賽，在主播徐展元喊出「真的好想贏韓國！」的那天，棒球板達到了「黃爆」──批踢踢首次有超過六萬人同時關注一個板。

比賽進行著，我不斷刷新著看板，緊緊追蹤鄉民又說了些什麼。隨著最後一個出局數確定下來，「蘇逸芬」（輸一分）、「吃鍋貼」（取鍋貼店「四海遊龍」這個「雖敗猶榮」的諧音）……各種有營養的、沒營養的流行語紛紛出籠。我，和成千上萬的鄉民，一起在這黑底白字的螢幕前情緒激動、鍵盤發洩。

我想，這或許才是批踢踢帶給每一位鄉民的寶藏。

同年的洪仲丘事件也是。最初八卦板上只有幾撮星星之火，隨著越來越多鄉民跳出來訴說，自己在「陰間」服役時的種種見聞，板眾的情緒也越來越激昂，一天比一天強烈。軍方以謊言或遮掩來回應，不但沒能滅火，反而火上加油，最後的最後，終於促使25萬人上街頭抗議。

從事件發生、到25萬人上街的那一兩個月間，我不知道有多少人和我一樣，每天打開電腦第一件事，就是上批踢踢關心案情的最新發展？

鄉民，是網路時代的新人種。鄉民，享受著與上萬群眾即時互動的刺激，並與他人產生情感呼應。不管人們的情緒是喜、怒、哀、樂，鄉民文化都凸顯了一件事，那就是批踢踢真正屬於「大眾」，它是個大眾的網路平台。我，融入群眾，關心著人們正在關心的事……。

婉君、鄉民，一脈相承

批踢踢實業坊正是這本書要談的主題。2014年九合一大選過後，主流媒體發明了「婉君」一詞，而義美公司總經理高志明更高分貝呼籲，社會各界要正視「宅、鄉、婉」的力量。鄉民，既是婉君的前身，同時還是批踢踢的註冊商標，自然也將是本書的主角。

2015年，批踢踢適逢20周年，許多熱門板響應了站慶活動。這些熱門板絕大多數都是鄉民文化的搖籃，當中不知培育出多少鄉民流行語。可是，這些板的竄紅，以及鄉民文化的興起，卻是在西元2000年之後，才開始形成的趨勢。「鄉民」到底是哪裡特別呢？「鄉民文化」和其他類型的網路文化，又有什麼不一樣的地方？從「紫爆」的現象來看，聚眾的速度，與凝聚集體情感的爆發力，正是批踢踢這個平台最大的特色。鄉民，基於龐大的人數規模，蘊含著一股深厚的社會能量。

由於這股動能傳遞的範圍一開始沒能超出網路世界，昔日的鄉民，總被主流社會當成某種次文化群體。然而，隨著時間的推移，鄉民文化也有了新的走向。就像我們在洪仲丘事件及太陽花學運中看見的，網路鄉民（不限於批踢踢）對現實社會的影響與日俱增。2014年後半，社運浪潮剛過，執政黨馬上又體驗到網路世代的威力，以及網路世界那有別於傳統媒體的遊戲規則。「婉君」一詞的風行，恰恰標誌出新舊媒體的衝突，以及網路鄉民勢力抬頭的事實。

過去，的的確確曾停留在次文化規模的「鄉民」，如何演變成屢屢挑戰政治權貴的「婉君」？婉君，以及鄉民，到底是怎麼改變台灣社會的？正所謂鑑往知來，唯有回顧歷史，才能認清我們當下所處的立足點；也唯有解析「網路與社會」的現況，我們才能思索，網路的未來又將何去何從？

章節地圖

這些問題，正是懷抱強烈現實關懷的作者們亟欲回答的。可是，我們真的能夠更深入地理解批踢踢，乃至於在台灣土生土長的網路文化嗎？最困難的地方或許在於，線上的社會實在太紛雜。批踢踢本身就已經不是鐵板一塊了。裡頭除了固定破萬人瀏覽的八卦板，還有不少人氣數百至數千的熱門看板，以及許多默默運轉、讓各種專業討論薪火相