1223~1224_2026手帳年曆

AI發展下的人類新生態:就業衝擊、倫理困境、環境壓力、資本運作……重新思考人類價值,探尋科技與社會要素共生的永續可能性

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  • 分類:
    中文書財經企管經濟/趨勢經濟學
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  • 作者: 李國祥 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 財經錢線 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2025/12/31

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內容簡介

從社會生態觀到當代 AI 技術,
AI如何重構產業、倫理、生態與人的角色?
人機合作與社會系統再平衡的深度洞察!

▎人工智慧的崛起與全球競逐
  本書開篇從AI的定義與跨學科本質談起,指出自1956年成為正式學科以來,AI已成全球科技競逐的核心。美國、歐盟、日本等國相繼制定國家級AI發展策略,投入龐大資源以爭取科技主導權。例如美國的《人工智慧倡議》即意在突破技術、培養人才並維持國家優勢。同時,AI被預測將為全球GDP帶來大幅成長,使其成為推動世界經濟的重要力量。本書在此脈絡下揭示:AI不僅是一種技術現象,更是牽動國家、產業與社會結構的重要驅動力。

▎人工智慧對社會與日常生活的深層影響
  本書進一步分析AI已深刻改變人類的工作與生活型態。AI技術能接手繁重且重複的工作,讓人們減少體力與部分腦力的負擔,如自動化生產、智慧客服、語言模型等。日常生活也因AI而更便利,例如臉部辨識支付、智慧交通管理、醫療影像辨識與智慧診療等應用,皆提升社會效率並改善生活品質。然而,本書也指出AI所帶來的負面效應:大量職缺消失與勞動結構劇變、智慧機器帶出的倫理問題(如機器責任歸屬、人機界線)、以及能源消耗與設備故障所可能引發的生態危機。AI的普及既是進步的推力,也是社會需共同面對的重大挑戰。

▎社會生態共生理論:理解科技衝擊的新視角
  書中核心理論之一為「社會生態共生」。作者借用生物學中的「共生」概念,將社會視為由人類、自然、資本、科技等多種元素組成的複合系統。AI的崛起正重新調整這些要素間的關係,因此如何使它們「良性互動」成為關鍵。本書引用哲學家對社會生態的思考,指出社會由自然性、社會性及經濟性三重結構組成,並強調科技發展必須順應自然規律與社會需求。此外,作者討論「協和社會」、「社會正義」、「代際平等」等概念,強調只有讓社會各要素──包括人、人際關係、資本、科技與環境──在協調、正義與永續的基礎上共生,社會才能避免因科技衝擊而失衡。

▎人工智慧時代的發展與未來展望
  面對AI帶來的挑戰,本書從「人的自由全面發展」理論出發,指出人的發展仍是最終目標。AI的發展既可能提升生產力、消除舊式分工,使人擁有更多自由時間與自我實現空間;但也可能造成依賴性上升、思維弱化與價值觀混亂。本書強調,唯有在高度發展的生產力基礎上消除剝削性制度、調整社會結構、提升教育與人力資本,才能讓AI成為促進人的成長的力量,而非壓迫人的枷鎖。作者最終提出:未來社會將進入「人機共存」的新常態,人類應積極引導AI走向造福社會的方向,讓科技真正促進人類文明的進步。

【本書特色】:
本書深度剖析人工智慧對人類社會的影響,將AI置於「社會生態共生」的大系統中研究,兼論資本、社會、環境與人的發展。結合社會生態學與當代科技觀點,探討AI帶來的機遇與風險,包括就業、倫理、資源消耗與制度變革等議題。不僅強調科技與社會的互動關係,更提出在人機共存時代如何達到和諧、正義與永續發展的深刻思考。

作者

李國祥,1960年出生,金融學院教授。1982年獲哲學學士學位,同年8月起在不同單位任教。研究方向涵蓋馬克思主義哲學與中國哲學,發表《淺議當代中國哲學的困境與復興》、《儒家與道家人學思想比較研究》等論文,出版專著《中國古代生活哲學》。與張偉教授共同發表《中國環境保護投資對可持續發展的影響研究》、《環境分權體制下人工智慧對環境污染治理的影響》等多篇CSSCI期刊論文,研究領域涉及環境政策評估、汙染治理效率及綠色金融交叉方向。

目錄

前言
第一章 相關基本理論概述
第二章 人工智慧及其發展態勢
第三章 人工智慧與資本
第四章 人工智慧與社會發展
第五章 人工智慧與人的自由全面發展
參考文獻
後記

試閱

第一章 相關基本理論概述

第一節 社會生態及其基本理論

一、社會生態的內涵

  馬克思是馬克思主義的主要創立者,他在繼承英國古典政治經濟學(古典經濟學)、德國古典哲學、法國烏托邦社會主義(空想主義)的基礎上,創造性地創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。在創立理論的過程中,馬克思深入考察了人類社會發展的歷史,創造性地形成了社會發展思想,其中,社會生態思想就是馬克思社會發展思想的重要內容。我們探討社會生態的內涵,首先要了解馬克思的社會生態思想。

(一)馬克思的社會生態思想

  馬克思的社會生態思想是在他考察人類社會發展歷史的過程中形成的,具有豐富、深刻的內涵。主要有以下幾點:

  (1)人與自然之間的關係。在馬克思看來,人類是自然界的一部分,人類是無法脫離自然界而獨立存在的,自然界是人類進行社會實踐的基礎,如果沒有自然界,那麼人類就難以獲取生活資源。馬克思認為,人類來源於自然界,又生活在自然界,所以人類必須充分地尊重自然、善待自然、保護自然,要與自然和諧相處,實現共同發展。同時,馬克思還認為,人具有自然和社會雙重屬性,人與自然之間透過社會中介相互連結、相互影響,人類透過勞動來認知和改造自然,人與自然是相互依存和制約的發展共同體。

  (2)按照客觀自然規律做事。人類對自然規律的認知是從無到有、從盲目開發到科學利用的發展過程,在馬克思看來,人類必須充分了解客觀自然規律,並在此基礎上做事,才更能發揮自然的作用,否則大自然就會對人類做出報復,這也是馬克思所說的:「不以偉大的自然規律為依據的人類計畫,只會帶來災難」。這也就是說,人類在統治自然時,必須要充分地運用客觀自然規律,按客觀規律辦事;否則人類的生存和發展就會受到深刻影響。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786264084215
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 278
    • 商品規格
    • 18開17*23cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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