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破解親密關係的密碼:婚姻危機!諮商師的情感修復診間

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內容簡介

有人說:「婚姻是愛情的圍城」、「婚姻是愛情的墳墓」

其實婚姻更像是一場賽局,婚內與婚外永遠在角力

 

痴心不等於愛情,源於當事者極度缺乏安全感與自信心◇

以為「受虐」可以換得想要的一切,卻讓自己身陷泥沼◆

父母離異對孩子的傷害,取決於夫妻二人對婚姻的態度◇

期待透過婚姻改變命運,孰料心理反而走向另一個極端◆

 

本書分為【婚前】、【婚內】、【婚離】、【婚外】四個區塊,

作者以諮商心理師的角度,深入探討夫妻或情人間的婚戀議題,

透過心理學剖析愛情與婚姻裡的疑難雜症,並提出適當的解決方法。

 

婚前篇:理性和感性的衝突,緣分究竟算不算數?

18歲的少女和33歲的老師跨越了道德了界線。

對少女而言,老師是命中注定的緣分;

而對早已成家的老師而言,少女給了他身為男人的自尊。

當老師對妻子提出離婚要求時,對方竟默默地選擇自殺!

少女幾近崩潰,自己毀滅和讓別人家庭毀滅,似乎得做出決斷……

 

▸所謂的緣分是可以珍惜也是可以迴避的,我們珍惜的是使我們快樂的緣分。從生存或者發展的意義上說,存在是我們的第一本義,破壞我們生命和感覺的任何資訊都應該被我們摒棄。無論緣分是什麼,現實主義態度使我們可以安全生存。

 

婚內篇:失敗的婚姻,不懂愛比不愛更傷人

一對20幾歲的夫妻前來做婚姻諮商,

他們的問題竟然是:因為太愛,所以要離婚!

兩人結婚不到一年,吵架卻已成了家常便飯,

每次吵完架,兩人都內疚不已,覺得傷害了最愛的人……

 

▸在快節奏的現代社會中,許多夫妻的爭吵是透過大聲叫喊來宣洩,從而減少自己的焦慮。他們所謂的「愛」,在某種程度上是依賴,互相宣洩是他們的相處習慣,而過度宣洩則成為攻擊。夫妻各自循著自己的邏輯在愛對方,但其實更愛自己。他們的婚姻失敗了,不是敗於「太愛」,而是敗於「不會愛」。

 

婚離篇:失婚的男女,應該怎麼擺脫「可憐者」的心境?

一個剛過40的女人,神情落寞地走入諮商室。

女人與前夫是大學同學,兩人的收入穩定、育有一子,

然而婚後不過一年,丈夫的態度明顯冷淡,就這樣持續了十年。

最後女人試探性地提出離婚,丈夫欣然同意,這讓她始料未及,

更讓人崩潰的,是前夫很快有了新對象,並與對方論及婚嫁。

女人開始三天兩頭找前夫哭訴,對方卻避之唯恐不及;

和親友抱怨前夫的不是,眾人的態度也逐漸從同情轉為不耐……

 

▸想走出痛苦的深淵,我們需要學習很多東西:第一,要學習以正常的方式去獲得自己應有的權益;第二,要改變把自己看得很低的自卑狀態;第三,要改變到處訴苦的習慣;第四,要安排好自己的工作和生活。想要獲得他人的尊重,我們得先使自己的生活正常起來。

 

婚外篇:說不上來什麼感覺,但好像沒有當初的激情了

這對夫妻結婚後,妻子一直忙著打拚事業,很少過問家務事;

丈夫則為了照顧兒子,換了一份收入不穩定但時間彈性的工作。

有一天,妻子發現丈夫和一個女大學生往來密切,

丈夫大方承認對方很崇拜自己,而自己也與她有些曖昧。

他已經走了多遠?他的心還會回來嗎?自己是否該原諒他?

懷著對未來的種種不確定感,妻子踏入了諮商室……

 

▸人們常常習慣批評而羞於說愛,以為自己心裡明白就可以了。有一些人認為愛需要掩蓋和保護,免得被抓住小辮子使自己處處被動。其實愛是需要交流和溝通的,掩飾自己的愛是對雙方的掠奪。外遇是傷害人的,但同時也使一對夫妻調整關係,更新了感情模式。

 

本書特色

 

人類的婚戀史,永遠是婚內和婚外的賽局。在物質相對豐富的今日,「飽暖思淫慾」的現象有之,「以身心換利益」的現象有之,超越利益的兩情相悅有之,一半是愛情一半是利益的亦有之。本書以個案的形式介紹婚戀中的種種糾葛,並對這些個案進行分析和解讀。

 

作者

王裕如
 
諮商心理師,曾為微軟、奇異等企業員工進行壓力管理、情緒調節等心理培訓。她擅長的諮商領域包括:婚姻家庭、職業發展、人際關係、青少年問題等,並在雜誌開設心理類專欄。已出版《不安的太陽》、《錯愛》等32部作品。

 

目錄

序言
 
婚前篇
緣分和陷阱
「職業」情人
愛情和慾望的賽局
「痴心」是一種病
「痴心」是一種心理失衡
資優生的戀愛遊戲
 
婚內篇
自我意識和他人意識
透視「親密接觸」
婚姻維護
婆媳之爭
「受虐」的功能
他有沒有外遇?
菁英女性的愛情懸念
男性世界的動盪
愛情天仙配
猜疑的後果
 
婚離篇
「可憐者」的離婚心情
為離婚而離婚的憂傷
愛情尊嚴
離婚的時機
憂鬱的離婚者
 
婚外篇
究竟誰是「入侵者」?
好丈夫「出軌」分析
「聰明女人」和「笨男人」的較量
年輕媽媽的情感危機
痴情和負心
「愛情警犬」
控制和侵犯
在等待的女人
身體和精神,愛情天平往哪邊傾斜?
東西方外遇心情比較

 

序/導讀

序言

 

愛情之所以如此美麗誘人,因為那是創造生命的原創力。假若人類創造生命的過程是痛苦的,那麼也許生命便難以如此燦爛、生生不息。當然,這是一個生物學的概念。如果從社會學的角度來看,當人類具有意識、文化、理想和物質追求之後,兩性關係便成為人類最複雜、最激烈和最美麗的關係。當然,即便如此,兩性之間的愛和性也是有天壤之別的。

 

自古以來,在世界範圍內,人類對兩性關係的要求幾乎無一例外是嚴酷的,尤其是對女性的性貞節要求。因為性不僅關乎創造生命,更關乎財產、資源、子嗣和心理安慰等一系列人生重大事宜。人和其他動物一樣有著生命週期,而唯有人類能夠具有以愛情作為打開彼此身心之門的入場券,所以愛和性成為所有文化的母文化。人類只有透過各種方式來確保生命傳遞的專一性、物質財產的可靠性,才有可能使自己的生命及財產得以傳承,讓自己的基因得以延續。這就是封建傳統的政治和道德的最高理念:重血緣、重權力、重財產,具體表現為力求有更多的妻妾、更多的後代、更多的財產。

 

時至今日,斗轉星移。男人還是男人,女人還是女人,可是人們對於兩性關係的認知已是天上人間、物是人非。在開放的現代社會,兩性關係的交叉融合到達了一個從未有過的新境界。心和心的貼近、身體和身體的融合既超越了道德的束縛,也突破了法律的禁忌,那些人們耳濡目染、心知肚明的風花雪月、春景秋畫,已成了市井生活中並不鮮見的部分。

 

與對非正當男女關係處以酷刑的時代相比,今日對非正當男女關係的寬容是一種社會進步的表現,卻也是一種對靈魂的虐待。這背後是賢妻良母的苦難,是對孩子靈魂的玷汙。說到終了,那不過是多餘的錢財對醉生夢死的靈魂的褻瀆。

 

人類的婚戀史,永遠是婚內和婚外的賽局,只是在不同的時代,其內涵有所區別。在物質相對豐富的今日,「飽暖思淫慾」的現象有之,「以身心換利益」的現象有之,超越利益的兩情相悅有之,一半是愛情一半是利益的亦有之。這是一個開放的時代,也是一個物質豐富的時代,婚姻戀愛的狀態更是絢爛多彩,令人矚目。本書以個案的形式介紹婚戀中的種種糾葛,並對這些個案進行分析和解讀。

 

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786263329508
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 266
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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