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內容簡介
中國古代是否存有法學?向來爭議未休,中國法學研究亦遠較其他學術研究起步為遲。針對此一現狀,本書對中國古代有無法學?中國古代法學與西方或現代法學具有哪些不同的特點等問題作了探討。上自春秋戰國時期萌芽,下迄明清衰落,逐一闡述了中國古代法學在各個發展階段的特點以及它對周邊國家的影響。本書奠基於近年中國大陸大量古代經典作品的點校注釋和翻譯出版成果,展開精采豐富的探討,是您了解中國法學發展不可錯過的好書。
目錄
第一卷
導論 漢語「法學」一詞的起源及其流變
序章 「中國古代無法學論」質疑
第一節 問題的提出
第二節 法學形態的理論
第三節 古代法學的各種形態
第四節 「中國古代無法學論」質疑
第五節 中國古代法學的基本特點
第六節 中國法學與中國法學史
第七節 中國法學史在中國學術史上的地位
第一章 中國古代法學的萌芽:春秋戰國時期(770~221。BC)
第一節 概述
第二節 《法經》論考
第三節 法哲學的誕生
第四節 法家法治理論評析
第五節 《尚書》等先秦文獻中的法學思想
第六節 萌芽期法學家列傳
第二章 中國古代法學的誕生:秦漢時期(221。BC~220。AD)
第一節 概述
第二節 法學世界觀的確立
第三節 律學的誕生
第四節 判例法研究的展開
第五節 《漢書·刑法志》評析
第六節 對重大法律問題的討論
第七節 誕生期法學家列傳
第三章 中國古代法學的發展:魏晉南北朝時期(220~581)
第一節 概述
第二節 多元化的法學世界觀
第三節 律學的發達
第四節 《晉書·刑法志》的法學意義
第五節 發展期法學家列傳
第四章 中國古代法學的昌盛:隋唐時期(581~960)
第一節 概述
第二節 法學世界觀的發展
第三節 律學的昌盛
第四節 關於重大法律問題的討論
第五節 隋唐時期法學對周邊國家的影響
第六節 昌盛期法學家列傳
第二卷
第五章 中國古代法學的成熟--宋元時期(960~1367)
第一節 概述
第二節 法學世界觀的發展
第三節 立法的發展
第四節 法學教育的活躍
第五節 法學研究及其作品
第六節 《唐律疏議》在宋元時期的適用
第七節 判例法學的發展
第八節 法醫學的發達
第九節 成熟期法學家列傳
第六章 中國古代法學的衰落--明清(1368~1900)
第一節 概述
第二節 法學世界觀的變化
第三節 立法的發展
第四節 法律教育的展開
第五節 法學研究及其作品
第六節 判例法研究的發展
第七節 法醫學的發展--以許𨧞輯《洗冤錄詳義》為中心
第八節 明清法學對其他國家的影響
第九節 衰落期法學家列傳
附錄:主要參考文獻
後記
導論 漢語「法學」一詞的起源及其流變
序章 「中國古代無法學論」質疑
第一節 問題的提出
第二節 法學形態的理論
第三節 古代法學的各種形態
第四節 「中國古代無法學論」質疑
第五節 中國古代法學的基本特點
第六節 中國法學與中國法學史
第七節 中國法學史在中國學術史上的地位
第一章 中國古代法學的萌芽:春秋戰國時期(770~221。BC)
第一節 概述
第二節 《法經》論考
第三節 法哲學的誕生
第四節 法家法治理論評析
第五節 《尚書》等先秦文獻中的法學思想
第六節 萌芽期法學家列傳
第二章 中國古代法學的誕生:秦漢時期(221。BC~220。AD)
第一節 概述
第二節 法學世界觀的確立
第三節 律學的誕生
第四節 判例法研究的展開
第五節 《漢書·刑法志》評析
第六節 對重大法律問題的討論
第七節 誕生期法學家列傳
第三章 中國古代法學的發展:魏晉南北朝時期(220~581)
第一節 概述
第二節 多元化的法學世界觀
第三節 律學的發達
第四節 《晉書·刑法志》的法學意義
第五節 發展期法學家列傳
第四章 中國古代法學的昌盛:隋唐時期(581~960)
第一節 概述
第二節 法學世界觀的發展
第三節 律學的昌盛
第四節 關於重大法律問題的討論
第五節 隋唐時期法學對周邊國家的影響
第六節 昌盛期法學家列傳
第二卷
第五章 中國古代法學的成熟--宋元時期(960~1367)
第一節 概述
第二節 法學世界觀的發展
第三節 立法的發展
第四節 法學教育的活躍
第五節 法學研究及其作品
第六節 《唐律疏議》在宋元時期的適用
第七節 判例法學的發展
第八節 法醫學的發達
第九節 成熟期法學家列傳
第六章 中國古代法學的衰落--明清(1368~1900)
第一節 概述
第二節 法學世界觀的變化
第三節 立法的發展
第四節 法律教育的展開
第五節 法學研究及其作品
第六節 判例法研究的發展
第七節 法醫學的發展--以許𨧞輯《洗冤錄詳義》為中心
第八節 明清法學對其他國家的影響
第九節 衰落期法學家列傳
附錄:主要參考文獻
後記
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