解構專制：明末清初「新民本」思想研究
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內容簡介
中國存在一個強勢的宗法─專制君主制傳統，雖然在氏族制時代繁衍過「民自治」、「眾治」和首領「傳賢」的原始民主，但自跨入文明門檻後，便與民主政治揖別，商周以下，不僅未曾出現古希臘雅典式的城邦民主制，也罕見斯巴達式的貴族政治，統馭萬民的始終是「口銜天憲」的君王。這種「王權決定社會」的體制規約下的政治理念，其基本內容包括法家的極端尊君論和儒家的民本─尊君論，它們共同組成中國式的君主專制主義的一體兩翼。這一延傳兩千餘年的專制政治，在戰國建構，秦漢定型，唐宋得以完備，明清強化到極致。君主專制早成且又長期延綿，是中國歷史的一大特色，中華文明的優勢和弊端都與之緊密相連。
目錄
前記 i
導論 「新民本」概述 1
第一章 傳統民本思想概述 25
第一節 民本論的性質及特徵 25
第二節 先秦時期：民本論的形成 31
第三節 西漢至唐宋：民本論的發展 41
第四節 元明清：傳統「民本」尾聲 51
第二章 「新民本」的歷史背景 59
第一節 世界背景：海洋時代與工商──民主社會來臨 59
第二節 經濟背景：重商主義發展、原初工業化萌動、市民階層初興 66
第三節 政治背景：皇帝集權達於極致，物極必反 72
第四節 文化背景：通俗文化崛起，「小傳統」壯大 81
第三章 「新民本」思想淵源 93
第一節 沿襲「民本」要義 93
第二節 繼承原始民主精義 99
第三節 借取佛教眾生平等思想 103
第四節 吸取中古異端思想成分 107
第五節 從明代社會實踐中汲取源頭活水 115
第四章 「新民本」政治理念 133
第一節 全面反省和整體批判二千年來君主專制 133
第二節 區分「國家」（王朝）與「天下」：動搖君主專制賴以立論的根基 150
第三節 朋友同事論：建立新型君臣關係 165
第四節 「眾欲不拂」：強調民在君民關係中的基礎地位 181
第五節 分權與分治：重新規劃權力分配，限制君權 192
第五章 「新民本」經濟觀 237
第一節 「工商皆本」的提出 237
第二節 發展民間經濟，反對超經濟強奪 246
第六章 「新民本」軍事觀 257
第一節 戰爭功能論與戰爭罪責論 257
第二節 戰爭本質論與和平主義 259
第三節 兵民合一論 260
第四節 文武合一論 263
第七章 「新民本」哲學基礎 269
第一節 自然人性論 269
第二節 自然權利論 278
第八章 「新民本」對君主制的因襲與修正 285
第一節 保存並改良君主制度 285
第二節 維護宗法制，反對「朋黨」政治 292
第三節 未能根本突破傳統民本框架的原因 299
第九章 「新民本」的歷史作用：過渡到近代民主的橋樑 307
第一節 西方民主思想的形成與東進 307
第二節 傳統民本包蘊的尊君思想與近代民主的扞格 320
第三節 近代中國對西方民主的「誤讀」與「新民本」在近代民主建設中的橋樑作用 325
第十章 《明夷待訪錄》：「新民本」代表作 339
第一節 中國傳統政治理念的特徵 340
第二節 《明夷待訪錄》應運而生 345
第三節 《明夷待訪錄》的創識（一） 349
第四節 《明夷待訪錄》的創識（二） 356
第五節 《明夷待訪錄》政治理念的新銳光芒 364
結 語 373
主要參考文獻 389
附錄 「解構專制」的解構──讀馮天瑜、謝貴安近著《解構專制》 蔣國保 405
跋 持續關注 415
導論 「新民本」概述 1
第一章 傳統民本思想概述 25
第一節 民本論的性質及特徵 25
第二節 先秦時期：民本論的形成 31
第三節 西漢至唐宋：民本論的發展 41
第四節 元明清：傳統「民本」尾聲 51
第二章 「新民本」的歷史背景 59
第一節 世界背景：海洋時代與工商──民主社會來臨 59
第二節 經濟背景：重商主義發展、原初工業化萌動、市民階層初興 66
第三節 政治背景：皇帝集權達於極致，物極必反 72
第四節 文化背景：通俗文化崛起，「小傳統」壯大 81
第三章 「新民本」思想淵源 93
第一節 沿襲「民本」要義 93
第二節 繼承原始民主精義 99
第三節 借取佛教眾生平等思想 103
第四節 吸取中古異端思想成分 107
第五節 從明代社會實踐中汲取源頭活水 115
第四章 「新民本」政治理念 133
第一節 全面反省和整體批判二千年來君主專制 133
第二節 區分「國家」（王朝）與「天下」：動搖君主專制賴以立論的根基 150
第三節 朋友同事論：建立新型君臣關係 165
第四節 「眾欲不拂」：強調民在君民關係中的基礎地位 181
第五節 分權與分治：重新規劃權力分配，限制君權 192
第五章 「新民本」經濟觀 237
第一節 「工商皆本」的提出 237
第二節 發展民間經濟，反對超經濟強奪 246
第六章 「新民本」軍事觀 257
第一節 戰爭功能論與戰爭罪責論 257
第二節 戰爭本質論與和平主義 259
第三節 兵民合一論 260
第四節 文武合一論 263
第七章 「新民本」哲學基礎 269
第一節 自然人性論 269
第二節 自然權利論 278
第八章 「新民本」對君主制的因襲與修正 285
第一節 保存並改良君主制度 285
第二節 維護宗法制，反對「朋黨」政治 292
第三節 未能根本突破傳統民本框架的原因 299
第九章 「新民本」的歷史作用：過渡到近代民主的橋樑 307
第一節 西方民主思想的形成與東進 307
第二節 傳統民本包蘊的尊君思想與近代民主的扞格 320
第三節 近代中國對西方民主的「誤讀」與「新民本」在近代民主建設中的橋樑作用 325
第十章 《明夷待訪錄》：「新民本」代表作 339
第一節 中國傳統政治理念的特徵 340
第二節 《明夷待訪錄》應運而生 345
第三節 《明夷待訪錄》的創識（一） 349
第四節 《明夷待訪錄》的創識（二） 356
第五節 《明夷待訪錄》政治理念的新銳光芒 364
結 語 373
主要參考文獻 389
附錄 「解構專制」的解構──讀馮天瑜、謝貴安近著《解構專制》 蔣國保 405
跋 持續關注 415
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