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法官的15堂法律解說課:透過吸睛影劇來學習邏輯思辨與法學常識?

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內容簡介

金鼎獎得獎作家,繼《羈押魚肉》後又一最新力作!

看影劇可以學到人權法治,能夠破除性別刻板印象,還能推動司法改革,這有可能嗎?
透過法官的視角,剖析具有法治意涵的戲劇,破解其中問題的癥結,親近法律其實沒有那麼難!

法官追尋的是正義嗎?除了正義之外,更多的應該是幸福吧~~

本書不是一本純正的法律書,比較像是一本邏輯思辨+法學知識+生活常識的法普書。
★詐騙盛行,先看懂《創造安娜》、《詐欺女王》,或許可以預先提防,不受騙上當!
★看過《女法醫 朝顏》、《醜聞真相》,自我修煉、培養性別平權意識,是有可能的!
★少子化問題逐年擴大,政府政策失靈,不妨以《如獲至寶》為靈感,開放代理孕母,提升國家生產力?
★從《女王偵訊室》,了解檢警單位必須平視嫌疑人,才有可能獲得案件的真相,而不造成冤案!
★國民法官上路,陪審團的角色及任務為何,透過《法外情》、《正義迴廊》與《下流正義》告訴你!

發生在生活周遭的許多事情,就如同戲劇般,甚至比戲劇更精采,處在這人生劇中的我們,究竟幸福之路在何處?現在,就讓我們看法官細述這些戲劇的精采之處,一同學習生活中的法律,在透過劇情娛樂己身的同時,也陶冶公民素養、增添法學知識,和法官一起探尋正義與幸福的人生之道!

 

作者

林孟皇

台灣高雄人,曾擔任國小教師8年,從事審判工作超過20年,寫過許多傳頌一時、影響社會深遠的判決。現任職台灣高等法院法官、懲戒法院職務法庭法官、司法院裁判書類審查委員會委員。

在工作之餘,持續關心公共事務、在報紙期刊發表文章、兼任網路媒體《報導者》的【法律人追劇】專欄作家,著有《羈押魚肉》(曾榮獲「非文學類」金鼎獎)、《金融犯罪與刑事審判》、《找回法官失落的審判靈魂》、《轉型正義與司法改革》與《劇透人性-法官跳脫藍色高牆的正義追尋》等書。

 

目錄

第一部   人權法治的政治經濟脈絡
第一章 除愛情之外,《茶金》要告訴我們的是——生意就是政治,但國家不該與民爭利
第二章 從《法外情》到《正義迴廊》——從良知、同理、公義深掘人民參與審判的意義
第三章 從《創造安娜》到《詐欺女王》——騙術盛行,每個人更要加強金融、法治素養
第四章 《哈勇家》——跨越國家法制高牆、扭轉族群刻板印象,重現原住民的生命力與文化美學
第五章 《阿根廷,1985》——和平國家的基礎不是遺忘,而是記憶;不是暴力,而是正義

第二部   解構性別刻板印象的迷思
第六章 《女法醫 朝顏》——以日常編織生命意義之網,用溫柔包容逝去的真相
第七章 《孟買女帝》——置之不理、視而不見,還是正視性產業存在的必要性?
第八章 《醜聞真相》——掙開父權文化枷鎖   走上自我追尋、自我修煉之路
第九章 生育觀光悲喜劇──《如獲至寶》的代孕風波和啟示

第三部   司法改革的跨文化取徑
第十章 從《大長今》最高尚宮的選任——省思台灣法官任用的民主正當性
第十一章 從《金權性內幕》到《秘密森林》——當法律捍衛者淪權力奴隸,韓國檢察官何去何從?
第十二章 從《刑案偵訊室:英國》到《女王偵訊室》的心理攻防——偵訊技巧外,還需同理關懷
第十三章 《失控的審判》——崛然獨立、不憂不懼不惑地實現律師對當事人的承諾,而不是魔鬼代言人
第十四章 迎戰檢辯不對等劣勢──從《下流正義》看國民法官審判及律師調查權
第十五章 《關於唐醫生的一切》——以仁為本,從優秀到卓越,醫界與法界的交融對話

序/導讀



一起追劇,探尋幸福人生之道吧!

為了在「2023高雄城市書展」開講,向讀者分享自己的閱讀經驗,回老家隨手翻閱自己當年看的書時,發現就讀師專時曾認真讀完《四書》,難怪有朋友說我有傳統士大夫淑世的情懷。我從事審判工作的座右銘是:「誠實面對案件、面對當事人,不為賦新詞強說愁,卻也不憂讒畏譏,讓有機會提出創見的判決從手中溜走;就審判中所發現與判決有關連的事情,如有警示、引導社會的必要時,亦會提出旁論附記」,算是在實踐這樣的淑世理想。

在從事其他公共活動時,亦然。例如,我在寫追劇文章引領人們享受娛樂或紓壓的同時,也夾帶著「文以載道」的動機,期盼閱聽人能藉由影劇這種「經驗模擬器」,重新思索人性,有些人生智慧的積累。但有哪一位作家、導演不是如此呢!畢竟身心健康、生活和樂是人們最需要的生存法則,而避免無謂的紛擾,並在遇到紛爭時可以妥適解決,才可以獲得更圓滿的幸福人生。

有一次去看導演宋欣穎的《惡女》包場電影時,一位認識的政治系教授跟他的同行恰巧坐在我的鄰座。他跟同行介紹我在《報導者》專欄寫追劇文章,看電影學法律。我隨即跟他們澄清:該專欄是在傳達公民法治觀念,不是看電影學法律。

法官從事審判工作並沒有選案的自由,面對複雜多樣化的訟爭事件,又身處價值觀多元競逐的當代社會,需要博學多聞,才能為人們的行為準則畫出一條可資遵循並融通法理情的線;就像球賽的裁判一樣,應盡量地讓自己有完整的視角,才能避免誤判。我一向自我期許成為「通儒」,自然不會將追劇文章只侷限在法律視野,而會擴及政治、經濟、社會、歷史、心理、人類學……等觀點。

縱使是法律視角,我毋寧更喜歡用「法學」思考,而不只是高度技術化的「法律」技藝。誠如法學家王伯琦所說:「法律科學既是科學,亦是藝術。就其原則之建立,以及適用的方式而言,是科學;但就如何能使正義以最大限度實現而言,就進入藝術的境界了。」這說明法學的論證應該涵蓋對一切時代的科學、文學、歷史、思想及美德的理解。唯有如此,為現代世界奠基、對人類社會造成巨大深遠影響的《美國獨立宣言》所倡議:「人人生而平等,造物主賦予他們若干不可讓予的權利,其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利」等現代文明價值的核心,才有實現的可能。

這本《法官的15堂法律解說課:透過吸睛影劇來學習邏輯思辨與法學常識》,一如《劇透人性―法官跳脫藍色高牆的正義追尋》,是一本有關陶冶公民素養、探尋幸福人生之道的著作。我期盼藉由賞析來自十幾個不同國家地區的影劇作品,讓人們在觀賞劇情、思辨其中蘊含的意義時,也能開闊視野,跳脫陳規陋俗的束縛,並重新定義自己、活出自我。

我在「閱讀前哨站」站長瓦基(Waki) 主持的《下一本讀什麼?》的節目中受訪時,他問了一個問題:你的追劇文章很特別的地方在於不只是談台灣的影劇而已,而是介紹了很多國家的作品。我們知道法律是一個滿「本土」、屬地主義的產物,討論這些外國影劇時,怎樣呈現不同地方的公民概念與法律文化差異,才不會讓讀者覺得離我們的生活太過遙遠呢?

這是個好問題!許多人會認為法律是很地域性、本土化的,不像科技、汽車等產業是開國際標的,就同一商品有統一的規格與固定的零組件。事實上,法律雖然與每個地區、國家的風土民情息息相關,但隨著國際交流的頻繁、《世界人權宣言》與其他國際公約的訂頒,是存在所謂的「普世價值」。而這個「普世價值」源自每個人類社會共通的人性,它可以讓人們活得更有尊嚴、更幸福。文學作品或電影等流行文化可以在世界各地傳播交流,正是因為它觸動了人心,讓人們產生「共感」。

當普世價值與流行文化交織在一起,賞析每一部影劇作品的寓意與文化意涵,格外具有意義。由於每部影劇作品都是編導、演員、美術、音效、配樂……等諸多傑出人士的心血結晶,自然可以從不同角度切入、挖掘與探究。我選擇的是耙梳整理其中所蘊含的自由民主與人權法治價值,以期觸發人們理性思辨公共議題,並探尋幸福人生之道。

從事「法普」工作,一直是我在審判之餘勠力在意的,寫追劇文章的目的也是如此,但我更深刻意識到:戲劇是最好的「經驗模擬器」,追劇不僅可以讓人享受娛樂,也可以自我修煉。尤其在寫了數十篇的追劇文章,看多了不同國度的繽紛多彩與熱鬧喧囂後,我深刻體會世界各地顯然都面臨共通性的社會問題:父權體制,一套以「男性支配」、「認同男性」及「男性中心」為運作規則的體制和秩序。

多數像我這樣的成年人都是在父權文化下教養長大,或多或少都有這樣的文化思維與性別刻板迷思。在《人選之人—造浪者》影集播出後所開啟的台灣#MeToo時刻,陸續爆發許多政經影劇名人的醜聞,更讓人意識到性別平權問題的嚴重性。我們該如何自我修煉?其實很多的影劇作品就有這樣的教育功能,藉由劇情鋪陳的情境脈絡或衝突細節,會引起我們共感、共鳴,即有機會可以重新思考,自我修正、培養自己的性別平權意識。

在與瓦基(Waki)共同錄製《司事Law室》Podcast節目時,承辦人希望提供有關閱讀的金句,我跟老婆討論後,提供了:「閱讀可以讓人跳脫時空框架,以有限的生命去體驗無限的人生」這樣的讀書心得供聽眾們參考。我認為好的影劇作品也具有同樣的功能,可以讓人以「有限的生命看遍人生百態並博雅人生」。所以,讓我們一起追劇吧!

 

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786263669253
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 384
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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