走出鐵門(簡體中文版)
Out The Iron Gate
活動訊息
內容簡介
作者於1957年因響應毛澤東“向黨提意見”的號召而被打成了右派，受到多次批鬥和遊街示眾，進而勞教，判刑改造，三次越獄被通緝，飽受身體摧殘與精神折磨，弄得妻離子散，家破人亡，不人不鬼地度過了二十有三年。他經厯了那個瘋狂年代的動亂生活，是那荒誕厯史的見 證者，如今活著的右派不到千分之一，他可謂稀有的右派“活化石”了，1988年到達美國，入籍後開過畫廊，古董店，中醫診所，現定居新澤西。
本書生動地敘述了作者蹲過的黑暗牢房和他那驚險離奇的越獄故事，情節曲折，跌宕起伏，懸念叢生，引人如勝，語言生動，文筆華麗，可讀性強，是個好的語文範本。
本書生動地敘述了作者蹲過的黑暗牢房和他那驚險離奇的越獄故事，情節曲折，跌宕起伏，懸念叢生，引人如勝，語言生動，文筆華麗，可讀性強，是個好的語文範本。
目錄
作者自序
第一章 牧童從軍
第二章 我的大學
第三章 右派夫妻
第四章 越獄逃亡
第五章 深山傳奇
第六章 盲流悲歌
第七章 禍從天降
第八章 地獄之門
第九章 人鬼無間
第十章 江湖內幕
第十一章 淚灑神州
第十二章 撥亂反正
尾聲
第一章 牧童從軍
第二章 我的大學
第三章 右派夫妻
第四章 越獄逃亡
第五章 深山傳奇
第六章 盲流悲歌
第七章 禍從天降
第八章 地獄之門
第九章 人鬼無間
第十章 江湖內幕
第十一章 淚灑神州
第十二章 撥亂反正
尾聲
序／導讀
◇作者自序◇
俗話說：“一方水土養一方人”，人生長在那裡，就對那裡有種特別深厚的感情，那是因為，人的血脈和土地的血脈是息息相通的，他們的基因生於那裡的土地，他們的血液源於那裡的河流，他們的骨骼發於那裡的道路，他們的神經連於那裡的地脈……
自古以來，家鄉一直是搖籃、是溫床、是樂園、是靠山、是避風港、是生命的根，她是你的一棵大樹，你是她的一個細胞，一片葉子，人老了，只想落葉歸根，無論你的身份如何改變，你的住址往那遷移，但你總忘不了生你養你的家鄉——遊子魂牽夢縈的地方！
然而，對於某些具體的個人來說，家鄉又是個矛盾體：她最簡單，也最複雜；最溫暖，也最冷酷；最可靠，也最危險；最美麗，也最醜陋；最留戀，也最厭棄——的地方……
使我最感到悲痛的是，我的家鄉竟成了我的傷心地……
我出生在山東省一個農民家庭裡，父母親都是虔誠的基督教徒。我幼年接受的教育是“基督文化”和“儒家倫理”，從小就讀《聖經》和《論語》；耶穌、孔子和我的父母，都教我誠懇待人，不說謊，不損人，不記仇，不報復。
可是，誰能想到，到了“共和時代”，說真話卻成了“大逆不道”的“罪惡”！
大學時代，我是一介書生，少不更事，涉世淺薄，天真爛漫，口無遮欄，譏諷時弊，批評官僚，並且還宣揚民主和自由，因此被中共打成了“右派分子”，受到了嚴厲的懲罰，每逢政治運動，必定挨整，群眾批鬥，遊街示眾，充當反面教員，且又惡性循環：勞動教養變勞動改造，刑事犯變政治犯，刑期三年、七年、十年……步步升級，惡性循環，屢遭酷刑，捆綁吊打、 鋼針穿掌、吃屎喝尿、穿“和平衣”、陪綁槍殺……整得我活來死去，死去活來，時時刻刻都掙扎在死亡線上……讓我不人不鬼地度過了二十有三年！
毛擇東死後，“四人幫”垮臺，撥亂反正，我才得以“平反”，宣告無罪，重見天日。
如今，我已到耄耋之年，想把我那段苦難的經歷和人生的感悟告訴世人，希望人們回顧歷史，反思歷史，正視歷史，記住歷史，給歷史一個客觀的評價與公正的定位，不再重演歷史的悲劇！所以，我就寫了這本書。
我寫這本書，不僅是為自己立傳，也是替“共和國”寫真！
在這本書裡，你能夠看到檔案館裡看不的資料，因為我是活的檔案。
在這本書裡，你能夠發現不為人知的歷史真相，因為我是活的見證。
在這本書裡，你能夠讀到荒誕離奇的真實故事，因為我是故事中人。
在這本書裡，你能瞭解到江湖組織的神秘世界，因為我是入門弟子。
俗話說：“一方水土養一方人”，人生長在那裡，就對那裡有種特別深厚的感情，那是因為，人的血脈和土地的血脈是息息相通的，他們的基因生於那裡的土地，他們的血液源於那裡的河流，他們的骨骼發於那裡的道路，他們的神經連於那裡的地脈……
自古以來，家鄉一直是搖籃、是溫床、是樂園、是靠山、是避風港、是生命的根，她是你的一棵大樹，你是她的一個細胞，一片葉子，人老了，只想落葉歸根，無論你的身份如何改變，你的住址往那遷移，但你總忘不了生你養你的家鄉——遊子魂牽夢縈的地方！
然而，對於某些具體的個人來說，家鄉又是個矛盾體：她最簡單，也最複雜；最溫暖，也最冷酷；最可靠，也最危險；最美麗，也最醜陋；最留戀，也最厭棄——的地方……
使我最感到悲痛的是，我的家鄉竟成了我的傷心地……
我出生在山東省一個農民家庭裡，父母親都是虔誠的基督教徒。我幼年接受的教育是“基督文化”和“儒家倫理”，從小就讀《聖經》和《論語》；耶穌、孔子和我的父母，都教我誠懇待人，不說謊，不損人，不記仇，不報復。
可是，誰能想到，到了“共和時代”，說真話卻成了“大逆不道”的“罪惡”！
大學時代，我是一介書生，少不更事，涉世淺薄，天真爛漫，口無遮欄，譏諷時弊，批評官僚，並且還宣揚民主和自由，因此被中共打成了“右派分子”，受到了嚴厲的懲罰，每逢政治運動，必定挨整，群眾批鬥，遊街示眾，充當反面教員，且又惡性循環：勞動教養變勞動改造，刑事犯變政治犯，刑期三年、七年、十年……步步升級，惡性循環，屢遭酷刑，捆綁吊打、 鋼針穿掌、吃屎喝尿、穿“和平衣”、陪綁槍殺……整得我活來死去，死去活來，時時刻刻都掙扎在死亡線上……讓我不人不鬼地度過了二十有三年！
毛擇東死後，“四人幫”垮臺，撥亂反正，我才得以“平反”，宣告無罪，重見天日。
如今，我已到耄耋之年，想把我那段苦難的經歷和人生的感悟告訴世人，希望人們回顧歷史，反思歷史，正視歷史，記住歷史，給歷史一個客觀的評價與公正的定位，不再重演歷史的悲劇！所以，我就寫了這本書。
我寫這本書，不僅是為自己立傳，也是替“共和國”寫真！
在這本書裡，你能夠看到檔案館裡看不的資料，因為我是活的檔案。
在這本書裡，你能夠發現不為人知的歷史真相，因為我是活的見證。
在這本書裡，你能夠讀到荒誕離奇的真實故事，因為我是故事中人。
在這本書裡，你能瞭解到江湖組織的神秘世界，因為我是入門弟子。
試閱
第一章 牧童從軍
1
在寫這本書開始之前，我必須交代一下我的家史，它對我來說極其重要，因為它是我的生命的起點，是我的命運的起筆處。也許，我若不是出身於這樣的家庭，我就不會有這樣的性格；若沒有這樣的性格，也就不會有這樣的命運！我相信“性格即命運”。
我的祖籍是山東滕縣李時村，那是個再窮不過的窮地方，幾百年來，六個連成一片自然村的兩千多戶人家中，竟連一個合格的大地主也沒有。在近萬人的村民中，真正識文解字的不過百人。 我的祖父是個秀才，也算是村中的姣姣者了；而秀才者，功不成，名不就，幾乎百無一用，所謂“十儒九丐”是也。他雖然當了塾師，可是他的五個兒子都不爭氣，且每況愈下，沒有出息。
我的大伯父，生得腰圓背厚，孔武有力，性格粗暴，十分蠻橫，諢名“大螃蟹”。二伯父，生性懶散，好逸惡勞，熱中裝神弄鬼當神漢，他有一手“絕技”：誰找他看相算命，他可以目不轉睛地對你直視，老半天不眨眼睛，面無表情，目光陰沉，直把你看得渾身顫抖，毛孔出汗，號稱“二神仙”。三伯父，諢號“三甩子”，甩者，吊兒郎當之意也，他生在農村，卻不喜務農，白天推車走四方賣油，夜間賭博摸牌九，白天自然疲憊困倦，推著推著就把油車推到了橋下，結果車毀人亡。五叔的外號叫“五炮杖”，其性暴烈，行為魯莽，結識地痞流氓，專幹綁架勒索的勾當，所以就跟著魯南“匪首”孫美瑤當了馬子。
我父親行四，是個基督教徒，忠厚老實，樂善好施，左鄰右舍若有糾紛，總少不了他出面說和調解，外號叫“四拉子”，“拉者”，能說善道也。他讀過私塾，那是跟我祖父在嶧縣財主孫家當家塾時，和孫家五公子美瑤同過窗，因此在後來孫美瑤當了“土匪”頭子，搞了個轟動世界的臨城劫車案時，因為同學這層關係，又因當時他在棗莊中興煤礦公司做事，所以，他曾為和平解決此案進行過走動，尤其是在首批釋放中外婦女兒童人質談判中起了重要的作用。觀其一生，災難多多，困苦多多，屈辱多多，令人所難言，用“不如意事常八九，可與人言無二三”是再恰當不過的，這件事就是“可與人言”中最光彩的一件了。
我的伯父們要麼身強體壯，野蠻好鬥；要麼精於算計，狡詐無比，他們見我父親善良可欺，便從各方面羞辱欺負他及全家。我父親真是“秀才遇見兵”，只好百般忍讓，以圖息事寧人，但我的伯父們更是貪得無厭，得寸進尺，步步緊逼，先是，他們明搶暗奪，強佔我家財產，乃至他們賭博輸了的賭債，也要我父親來還帳，更可惡的是，“五炮杖”在“匪幫”被招安遣返回家後，對我父親參與“招安和談”極為不滿，不然他可以繼續當馬子，吃香的喝辣的，不再受苦當農民；他為了大把勒索我的父親，竟然暗中勾結馬子，喪心病狂地把我祖父綁架了去，逼我父親弄錢贖人。我那善良老實的基督徒父親，只好惹不起躲得起，背井離鄉，棄家而走，逃到百哩之外的沂蒙山區一個貧窮的農村落了戶。後來我就在那裏出生。出生不久，算命先生為我算命，說我是火命，性剛，氣盛，一生中會遭到不少挫折……
我的出生，確實沒有給家庭帶來好處，尤其是給我父親，帶來了接連不斷的災禍，直到他去世。這是我一生最大的遺憾！每想到此事，我就感到內疚，傷心落淚……
1
在寫這本書開始之前，我必須交代一下我的家史，它對我來說極其重要，因為它是我的生命的起點，是我的命運的起筆處。也許，我若不是出身於這樣的家庭，我就不會有這樣的性格；若沒有這樣的性格，也就不會有這樣的命運！我相信“性格即命運”。
我的祖籍是山東滕縣李時村，那是個再窮不過的窮地方，幾百年來，六個連成一片自然村的兩千多戶人家中，竟連一個合格的大地主也沒有。在近萬人的村民中，真正識文解字的不過百人。 我的祖父是個秀才，也算是村中的姣姣者了；而秀才者，功不成，名不就，幾乎百無一用，所謂“十儒九丐”是也。他雖然當了塾師，可是他的五個兒子都不爭氣，且每況愈下，沒有出息。
我的大伯父，生得腰圓背厚，孔武有力，性格粗暴，十分蠻橫，諢名“大螃蟹”。二伯父，生性懶散，好逸惡勞，熱中裝神弄鬼當神漢，他有一手“絕技”：誰找他看相算命，他可以目不轉睛地對你直視，老半天不眨眼睛，面無表情，目光陰沉，直把你看得渾身顫抖，毛孔出汗，號稱“二神仙”。三伯父，諢號“三甩子”，甩者，吊兒郎當之意也，他生在農村，卻不喜務農，白天推車走四方賣油，夜間賭博摸牌九，白天自然疲憊困倦，推著推著就把油車推到了橋下，結果車毀人亡。五叔的外號叫“五炮杖”，其性暴烈，行為魯莽，結識地痞流氓，專幹綁架勒索的勾當，所以就跟著魯南“匪首”孫美瑤當了馬子。
我父親行四，是個基督教徒，忠厚老實，樂善好施，左鄰右舍若有糾紛，總少不了他出面說和調解，外號叫“四拉子”，“拉者”，能說善道也。他讀過私塾，那是跟我祖父在嶧縣財主孫家當家塾時，和孫家五公子美瑤同過窗，因此在後來孫美瑤當了“土匪”頭子，搞了個轟動世界的臨城劫車案時，因為同學這層關係，又因當時他在棗莊中興煤礦公司做事，所以，他曾為和平解決此案進行過走動，尤其是在首批釋放中外婦女兒童人質談判中起了重要的作用。觀其一生，災難多多，困苦多多，屈辱多多，令人所難言，用“不如意事常八九，可與人言無二三”是再恰當不過的，這件事就是“可與人言”中最光彩的一件了。
我的伯父們要麼身強體壯，野蠻好鬥；要麼精於算計，狡詐無比，他們見我父親善良可欺，便從各方面羞辱欺負他及全家。我父親真是“秀才遇見兵”，只好百般忍讓，以圖息事寧人，但我的伯父們更是貪得無厭，得寸進尺，步步緊逼，先是，他們明搶暗奪，強佔我家財產，乃至他們賭博輸了的賭債，也要我父親來還帳，更可惡的是，“五炮杖”在“匪幫”被招安遣返回家後，對我父親參與“招安和談”極為不滿，不然他可以繼續當馬子，吃香的喝辣的，不再受苦當農民；他為了大把勒索我的父親，竟然暗中勾結馬子，喪心病狂地把我祖父綁架了去，逼我父親弄錢贖人。我那善良老實的基督徒父親，只好惹不起躲得起，背井離鄉，棄家而走，逃到百哩之外的沂蒙山區一個貧窮的農村落了戶。後來我就在那裏出生。出生不久，算命先生為我算命，說我是火命，性剛，氣盛，一生中會遭到不少挫折……
我的出生，確實沒有給家庭帶來好處，尤其是給我父親，帶來了接連不斷的災禍，直到他去世。這是我一生最大的遺憾！每想到此事，我就感到內疚，傷心落淚……
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