神山游擊隊：1943年亞庇起義
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內容簡介
★馬來西亞 2019年 國家圖書大獎★
★馬來西亞 2021年 國家學術出版協會獎★
<神山游擊隊：1943年亞庇起義>是由馬來亞大學出版社於2019年首次出版英文原著，書名題為 One Crowded Monent of Glory：The Kinabalu Guerrillas and the 1943 Jesselton Uprising（《一個密實的榮耀：神山遊擊隊與1943年亞庇起義》）。
出版以來，此書在馬來西亞榮獲2019年度國家圖書獎（最佳奮鬥歷史著作）及2021年度馬來西亞國家學術出版協會獎（亞軍）。此書中文版是由沙巴亞庇 Opus Publication 出版社出版，書名為《神山遊擊隊：1943年亞庇起義》。
本書講述了沙巴和馬來西亞歷史上所發生的重大事件，即當時由一群年輕華裔所組織的抗日運動，稱之為「神山遊擊隊」，他們與不同種族（族群）聯手合作，於1943年12月9日在亞庇（舊稱哲斯頓）針對日本軍事佔領而發動的起義行動。這就是「亞庇起義」的故事，即從當地視角出發以對抗更大規模的戰爭。
1943年10月9日，星期六晚上，神山游擊隊出擊。……當天的計劃是先偷襲斗亞蘭警察局和將該鎮從日本人手中解放出來。接著夜襲亞庇。
1943年10月12日……日本人因遭到游擊隊員突襲，死傷無數而惱羞成怒，誓言全力報仇。據說，在前往下南南途中，日本人亂槍掃射了任何會移動的物件……
二戰期間，馬來西亞一群華裔青年（以客籍為主）組織了一支「神山遊擊隊」，與地方島民共同團結，抵抗日本軍事佔領的暴虐政權。他們在初秋夜晚成功突襲，讓亞庇暫時脫離統治，但是，也迅速引來日軍殘酷的報復，包括監禁、濫殺島民、必打卡士大屠殺。
在沙巴恢復和平後，殖民地政府在必打卡士設置了戰爭紀念碑，而神山遊擊隊的英勇事蹟也一直被沙巴人民銘記於心，因為這標幟著其追求自由的精神，以及在面對實力比自己強大太多敵人時的英勇抗爭。
★馬來西亞 2021年 國家學術出版協會獎★
<神山游擊隊：1943年亞庇起義>是由馬來亞大學出版社於2019年首次出版英文原著，書名題為 One Crowded Monent of Glory：The Kinabalu Guerrillas and the 1943 Jesselton Uprising（《一個密實的榮耀：神山遊擊隊與1943年亞庇起義》）。
出版以來，此書在馬來西亞榮獲2019年度國家圖書獎（最佳奮鬥歷史著作）及2021年度馬來西亞國家學術出版協會獎（亞軍）。此書中文版是由沙巴亞庇 Opus Publication 出版社出版，書名為《神山遊擊隊：1943年亞庇起義》。
本書講述了沙巴和馬來西亞歷史上所發生的重大事件，即當時由一群年輕華裔所組織的抗日運動，稱之為「神山遊擊隊」，他們與不同種族（族群）聯手合作，於1943年12月9日在亞庇（舊稱哲斯頓）針對日本軍事佔領而發動的起義行動。這就是「亞庇起義」的故事，即從當地視角出發以對抗更大規模的戰爭。
1943年10月9日，星期六晚上，神山游擊隊出擊。……當天的計劃是先偷襲斗亞蘭警察局和將該鎮從日本人手中解放出來。接著夜襲亞庇。
1943年10月12日……日本人因遭到游擊隊員突襲，死傷無數而惱羞成怒，誓言全力報仇。據說，在前往下南南途中，日本人亂槍掃射了任何會移動的物件……
二戰期間，馬來西亞一群華裔青年（以客籍為主）組織了一支「神山遊擊隊」，與地方島民共同團結，抵抗日本軍事佔領的暴虐政權。他們在初秋夜晚成功突襲，讓亞庇暫時脫離統治，但是，也迅速引來日軍殘酷的報復，包括監禁、濫殺島民、必打卡士大屠殺。
在沙巴恢復和平後，殖民地政府在必打卡士設置了戰爭紀念碑，而神山遊擊隊的英勇事蹟也一直被沙巴人民銘記於心，因為這標幟著其追求自由的精神，以及在面對實力比自己強大太多敵人時的英勇抗爭。
目錄
前言
現有文獻
資料來源
第一章 處於戰爭邊緣的沙巴
第二次世界大戰前的沙巴
中日衝突和戰前抗日活動
中文報紙的出現
沙巴的日本社群
政府的遏制日本政策
佔領前夕
亞庇的崛起
第二章 日本佔領
最後一分鐘的阻遏措施
日軍登陸和佔領初期
日本統治
日據時期的生活
奉納金
現金券
經濟困境與經濟崩潰
第三章 激起不滿
反華政策
壓迫與惡習
郭益南與其友人
救華會的成立
顧問與支持者
第四章 號召起事
游擊隊的形成
跳出華人圈子
蘇祿聯繫
郭益南歸來和游擊隊的不穩定情況
第五章 起義
決定行動
準備起事
大日子
島民的角色
短暫的勝利
第六章 日本人報復
快且狠的報復
下南南橋的交火和游擊隊的解散
日本人的肅清行動
郭益南投降
日本人的司法和判決
必打卡士大屠殺
濫殺島民
第七章 回響
日本人對修好的努力
第二次起義？
囚禁和禁閉於根地咬
林廷法和盟軍使命
其他游擊活動
第八章 戰爭結束和集體記憶
它值得嗎？
日本戰犯
必打卡士戰爭紀念碑和被緬懷的英雄事蹟
神山游擊隊在當地和國家的歷史
叛徒和通敵者
個人賠償
善後工作
第九章 不朽豐碑
附錄
參考書目
現有文獻
資料來源
第一章 處於戰爭邊緣的沙巴
第二次世界大戰前的沙巴
中日衝突和戰前抗日活動
中文報紙的出現
沙巴的日本社群
政府的遏制日本政策
佔領前夕
亞庇的崛起
第二章 日本佔領
最後一分鐘的阻遏措施
日軍登陸和佔領初期
日本統治
日據時期的生活
奉納金
現金券
經濟困境與經濟崩潰
第三章 激起不滿
反華政策
壓迫與惡習
郭益南與其友人
救華會的成立
顧問與支持者
第四章 號召起事
游擊隊的形成
跳出華人圈子
蘇祿聯繫
郭益南歸來和游擊隊的不穩定情況
第五章 起義
決定行動
準備起事
大日子
島民的角色
短暫的勝利
第六章 日本人報復
快且狠的報復
下南南橋的交火和游擊隊的解散
日本人的肅清行動
郭益南投降
日本人的司法和判決
必打卡士大屠殺
濫殺島民
第七章 回響
日本人對修好的努力
第二次起義？
囚禁和禁閉於根地咬
林廷法和盟軍使命
其他游擊活動
第八章 戰爭結束和集體記憶
它值得嗎？
日本戰犯
必打卡士戰爭紀念碑和被緬懷的英雄事蹟
神山游擊隊在當地和國家的歷史
叛徒和通敵者
個人賠償
善後工作
第九章 不朽豐碑
附錄
參考書目
序／導讀
序
這本書是由馬來亞大學出版社於2019年首次出版英文原著，書名為 One Crowded Monent of Glory：The Kinabalu Guerrillas and the 1943 Jesselton Uprising（《一個密實的榮耀：神山遊擊隊與1943年亞庇起義》）。自出版以來，在馬來西亞榮獲2019年度國家圖書獎（最佳奮鬥歷史著作）及2021年度馬來西亞國家學術出版協會獎（亞軍）。馬來西亞中文版是由沙巴亞庇 Opus Publication 出版社出版，書名為《神山遊擊隊：1943年亞庇起義》。
本書講述了沙巴和馬來西亞歷史上所發生的重大事件，即當時由一群年輕華裔所組織的抗日運動，稱之為「神山遊擊隊」，他們與不同種族（族群）聯手合作，於1943年10月9日在亞庇（舊稱哲斯頓）針對日本軍事佔領而發動的起義行動。這就是「亞庇起義」的故事，即從當地視角出發以對抗更大規模的戰爭。
值得注意的是，參與這場神山遊擊隊的大部分華裔成員都是客家籍青年，這主要是因為沙巴西海岸的華人佔大多數，而起義的地點正屬於客家族群的聚落。另外值得一提的是，這些客家人當中有許多人是基督徒，主要隸屬於巴色教會，該教會當初是客家教會。遊擊隊能夠輕易地擴展其聯繫網絡，很大程度上是因為當地客家人的鏈接緣故，但無可否認，他們的參與為這場起義帶來了重大的回響和意義。
儘管日軍受到遊擊隊的突擊而措手不及，但也迅速地作出反擊，這場起義最終於1943年12月中旬被平息。戰爭的鎮壓往往是嚴酷且殘暴的。1944年1月21日，遊擊隊的主要成員多被即時處決，剩下的遊擊隊成員則被送往納閩監禁，在監禁期間遭受酷刑折磨甚至死亡，真正倖存下來的只有極少數人。神山遊擊隊的故事一直被沙巴人民銘記於心，繼續惦記著這些遊擊隊的英勇事蹟，因為他們超越了使命感召與百姓們團結起來，一同對抗日本軍事佔領的暴政。而這本書正是記錄著他們的故事。
在此，我要感謝臺灣客家文化發展中心和國立陽明交通大學出版社聯合出版此臺灣版著作，能夠將神山遊擊隊的故事介紹給臺灣讀者，確實是我的榮幸。我要感謝何金樑主任和他的團隊為此計畫所提供的支持和援助，以及張維安教授友善地努力共同促成這本書的出版。在沙巴方面，我要感謝Opus Publication出版社的執行董事長拿督曾紹倫先生，他率先出版了此書的中文版，並感謝拿汀鍾憶妮女士將此書的英文原著翻譯成中文；亦要感謝馬來亞大學出版社執行董事亞當黃阿都拉先生，他是英語版原著的出版人，尤其對此臺灣版著作所給予的祝福和協助。
這本書是由馬來亞大學出版社於2019年首次出版英文原著，書名為 One Crowded Monent of Glory：The Kinabalu Guerrillas and the 1943 Jesselton Uprising（《一個密實的榮耀：神山遊擊隊與1943年亞庇起義》）。自出版以來，在馬來西亞榮獲2019年度國家圖書獎（最佳奮鬥歷史著作）及2021年度馬來西亞國家學術出版協會獎（亞軍）。馬來西亞中文版是由沙巴亞庇 Opus Publication 出版社出版，書名為《神山遊擊隊：1943年亞庇起義》。
本書講述了沙巴和馬來西亞歷史上所發生的重大事件，即當時由一群年輕華裔所組織的抗日運動，稱之為「神山遊擊隊」，他們與不同種族（族群）聯手合作，於1943年10月9日在亞庇（舊稱哲斯頓）針對日本軍事佔領而發動的起義行動。這就是「亞庇起義」的故事，即從當地視角出發以對抗更大規模的戰爭。
值得注意的是，參與這場神山遊擊隊的大部分華裔成員都是客家籍青年，這主要是因為沙巴西海岸的華人佔大多數，而起義的地點正屬於客家族群的聚落。另外值得一提的是，這些客家人當中有許多人是基督徒，主要隸屬於巴色教會，該教會當初是客家教會。遊擊隊能夠輕易地擴展其聯繫網絡，很大程度上是因為當地客家人的鏈接緣故，但無可否認，他們的參與為這場起義帶來了重大的回響和意義。
儘管日軍受到遊擊隊的突擊而措手不及，但也迅速地作出反擊，這場起義最終於1943年12月中旬被平息。戰爭的鎮壓往往是嚴酷且殘暴的。1944年1月21日，遊擊隊的主要成員多被即時處決，剩下的遊擊隊成員則被送往納閩監禁，在監禁期間遭受酷刑折磨甚至死亡，真正倖存下來的只有極少數人。神山遊擊隊的故事一直被沙巴人民銘記於心，繼續惦記著這些遊擊隊的英勇事蹟，因為他們超越了使命感召與百姓們團結起來，一同對抗日本軍事佔領的暴政。而這本書正是記錄著他們的故事。
在此，我要感謝臺灣客家文化發展中心和國立陽明交通大學出版社聯合出版此臺灣版著作，能夠將神山遊擊隊的故事介紹給臺灣讀者，確實是我的榮幸。我要感謝何金樑主任和他的團隊為此計畫所提供的支持和援助，以及張維安教授友善地努力共同促成這本書的出版。在沙巴方面，我要感謝Opus Publication出版社的執行董事長拿督曾紹倫先生，他率先出版了此書的中文版，並感謝拿汀鍾憶妮女士將此書的英文原著翻譯成中文；亦要感謝馬來亞大學出版社執行董事亞當黃阿都拉先生，他是英語版原著的出版人，尤其對此臺灣版著作所給予的祝福和協助。
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