活動訊息
內容簡介
「越後之龍」上杉謙信是日本戰國最耀眼的武者之一，他以一己之力先後對陣「甲斐之虎」武田信玄和「相模之獅」北條氏康，七十二回戰無傷，不愧「日本第一軍神」之名，他是如何做到的？
謙信雖然未能奪取天下，贏得最後的勝利，卻也並未失敗，他是因病而亡，而在他病倒之前，如同利劍劃破長空，幾乎無人可擋。以信玄之能，在戰陣上屢屢為謙信所挫敗，而在戰略層面上雖然略佔上風，卻也終究無法將謙信擊垮。上杉謙信，倘若真是一個天真的人，純潔無垢的人，他能做到這一點嗎？他能在陰謀詭計氾濫不絕的戰國亂世，坦然走完自己坎坷的一生嗎？
事情並沒有那麼簡單......
本書以流暢動人的筆法帶讀者進入每一場戰爭，從鬥智、鬥勇、決戰...，讀者皆可享受親臨其境的狀態。
謙信雖然未能奪取天下，贏得最後的勝利，卻也並未失敗，他是因病而亡，而在他病倒之前，如同利劍劃破長空，幾乎無人可擋。以信玄之能，在戰陣上屢屢為謙信所挫敗，而在戰略層面上雖然略佔上風，卻也終究無法將謙信擊垮。上杉謙信，倘若真是一個天真的人，純潔無垢的人，他能做到這一點嗎？他能在陰謀詭計氾濫不絕的戰國亂世，坦然走完自己坎坷的一生嗎？
事情並沒有那麼簡單......
本書以流暢動人的筆法帶讀者進入每一場戰爭，從鬥智、鬥勇、決戰...，讀者皆可享受親臨其境的狀態。
目錄
上集
前言
第一章 龍之初陣
第二章 心魔的咆哮
第三章 天神之劍
第四章 不動明王
第五章 浪與船
第六章 猛將的誕生
第七章 危機四伏
第八章 龍爭虎鬥川中島
前言
第一章 龍之初陣
第二章 心魔的咆哮
第三章 天神之劍
第四章 不動明王
第五章 浪與船
第六章 猛將的誕生
第七章 危機四伏
第八章 龍爭虎鬥川中島
序／導讀
摘錄序
這部書的主角是上杉謙信（本名長尾景虎）。
或許是性格使然，我一直對蠻勇之夫不大感興趣，反而更喜歡亂世中的陰謀家，因此在最初對日本戰國歷史著迷的時候，最敬佩的人乃是武田信玄。信玄放逐親生父親，殺死自己的妹夫，甚至奪取外甥女（雖然只是名義上的，並無血緣關係）為侍妾，然而後世對他得到的讚譽卻往往高過譴責，可見他不擇手段在亂世中存活下去，進而發展出來的人格魅力是非常強大的。而對於信玄畢生的「宿敵」上杉謙信來說，在我最初的印象中，卻只是個一勇之夫而已。
確實，謙信在戰場上勇猛無敵，據說他畢生經歷七十多場戰役，從未吃過敗仗。即便以信玄之智，設下種種圈套，撒開重重包圍網，卻始終也未能將其擊垮。但那又有什麼用呢？日本歷史學家阪本太郎曾在《日本史概說》中評價謙信說：「在殺伐無常，狂爭亂鬥的諸國武將中間，上杉謙信以尊神佛、重人倫、尚氣節、好學問的高節之士見稱，令人感到不愧是混亂中的一股清新氣息。」然而亂世中真能容下純潔無垢之人嗎？謙信無私無欲的品德，是該受到讚譽呢，還是該遭到嘲笑呢？
這是我對謙信最初的認知，然而隨著對那段歷史的瞭解越來越深，心中信玄和謙信這對宿敵的天平，卻逐漸朝向不同方向傾斜了下去。謙信雖然未能奪取天下，贏得最後的勝利，卻也並未失敗，他是因病而亡，而在他病倒之前，如同利劍劃破長空，幾乎無人可擋。以信玄之能，在戰陣上屢屢為謙信所挫敗，而在戰略層面上雖然略佔上風，卻也終究無法將謙信擊垮。上杉謙信，倘若真是一個天真的人，純潔無垢的人，他能做到這一點嗎？他能在陰謀詭計氾濫不絕的戰國亂世，坦然走完自己坎坷的一生嗎？
事情並沒有那麼簡單。
謙信的盟友兼部將太田資正曾經評價說：「謙信公之人品，八分乃賢者，二分為惡人。恣縱怒氣，行事怪異，是為其『惡』；除此而外，勇猛而無欲，清靜而無邪，廉直而無私，明敏好察，慈惠待下，喜聞人諫等，是為其『善』。雖有微瑕，不足掩其輝，實乃絕世罕有之良將。」由這段評價可見，謙信並非毫無瑕疵的完人，更非不食人間煙火的聖人，他也不是只知揮刀猛殺的一勇之夫，不是除優秀的戰術指揮外別無長處。謙信個人品格、性情的複雜程度，恐怕不在信玄之下。
舉一個例子來說，習慣上認為謙信不好女色，並且因為篤信佛教而終身不娶；而在人們的想像中，這般無私無欲之人更應不重服飾，穿著簡樸。然而根據歷史遺留下來的資料來看，謙信曾先後與三位女性產生過感情糾葛，其中一位還曾有婚姻之約；並且謙信所留下來的鎧甲、衣物都極盡華麗之能事，根本不像是一位除大義外毫無所思的僧侶所應穿著的。
為此我才特意查閱了各種資料，嘗試還原一個歷史上真實的上杉謙信。這部書所反映的乃是上杉謙信青、中年時代的經歷，也即從他首次踏上歷史舞臺，直到最慘烈的第四次川中島合戰，力圖表現這位「義將」不為人所知的性格的多個側面，抹去對他只恃蠻勇的誤解。
上杉謙信其實並不是一個不食人間煙火的泥雕木偶，他有自己的喜樂，有自己的哀愁，有自己的信仰和理念，甚至確有自己的情愛私欲。要將這些複雜的情感有機地統一在一起，才是一個活生生、有血有肉的凡人，而不是一尊冷冰冰的「軍神」。
這部書的主角是上杉謙信（本名長尾景虎）。
或許是性格使然，我一直對蠻勇之夫不大感興趣，反而更喜歡亂世中的陰謀家，因此在最初對日本戰國歷史著迷的時候，最敬佩的人乃是武田信玄。信玄放逐親生父親，殺死自己的妹夫，甚至奪取外甥女（雖然只是名義上的，並無血緣關係）為侍妾，然而後世對他得到的讚譽卻往往高過譴責，可見他不擇手段在亂世中存活下去，進而發展出來的人格魅力是非常強大的。而對於信玄畢生的「宿敵」上杉謙信來說，在我最初的印象中，卻只是個一勇之夫而已。
確實，謙信在戰場上勇猛無敵，據說他畢生經歷七十多場戰役，從未吃過敗仗。即便以信玄之智，設下種種圈套，撒開重重包圍網，卻始終也未能將其擊垮。但那又有什麼用呢？日本歷史學家阪本太郎曾在《日本史概說》中評價謙信說：「在殺伐無常，狂爭亂鬥的諸國武將中間，上杉謙信以尊神佛、重人倫、尚氣節、好學問的高節之士見稱，令人感到不愧是混亂中的一股清新氣息。」然而亂世中真能容下純潔無垢之人嗎？謙信無私無欲的品德，是該受到讚譽呢，還是該遭到嘲笑呢？
這是我對謙信最初的認知，然而隨著對那段歷史的瞭解越來越深，心中信玄和謙信這對宿敵的天平，卻逐漸朝向不同方向傾斜了下去。謙信雖然未能奪取天下，贏得最後的勝利，卻也並未失敗，他是因病而亡，而在他病倒之前，如同利劍劃破長空，幾乎無人可擋。以信玄之能，在戰陣上屢屢為謙信所挫敗，而在戰略層面上雖然略佔上風，卻也終究無法將謙信擊垮。上杉謙信，倘若真是一個天真的人，純潔無垢的人，他能做到這一點嗎？他能在陰謀詭計氾濫不絕的戰國亂世，坦然走完自己坎坷的一生嗎？
事情並沒有那麼簡單。
謙信的盟友兼部將太田資正曾經評價說：「謙信公之人品，八分乃賢者，二分為惡人。恣縱怒氣，行事怪異，是為其『惡』；除此而外，勇猛而無欲，清靜而無邪，廉直而無私，明敏好察，慈惠待下，喜聞人諫等，是為其『善』。雖有微瑕，不足掩其輝，實乃絕世罕有之良將。」由這段評價可見，謙信並非毫無瑕疵的完人，更非不食人間煙火的聖人，他也不是只知揮刀猛殺的一勇之夫，不是除優秀的戰術指揮外別無長處。謙信個人品格、性情的複雜程度，恐怕不在信玄之下。
舉一個例子來說，習慣上認為謙信不好女色，並且因為篤信佛教而終身不娶；而在人們的想像中，這般無私無欲之人更應不重服飾，穿著簡樸。然而根據歷史遺留下來的資料來看，謙信曾先後與三位女性產生過感情糾葛，其中一位還曾有婚姻之約；並且謙信所留下來的鎧甲、衣物都極盡華麗之能事，根本不像是一位除大義外毫無所思的僧侶所應穿著的。
為此我才特意查閱了各種資料，嘗試還原一個歷史上真實的上杉謙信。這部書所反映的乃是上杉謙信青、中年時代的經歷，也即從他首次踏上歷史舞臺，直到最慘烈的第四次川中島合戰，力圖表現這位「義將」不為人所知的性格的多個側面，抹去對他只恃蠻勇的誤解。
上杉謙信其實並不是一個不食人間煙火的泥雕木偶，他有自己的喜樂，有自己的哀愁，有自己的信仰和理念，甚至確有自己的情愛私欲。要將這些複雜的情感有機地統一在一起，才是一個活生生、有血有肉的凡人，而不是一尊冷冰冰的「軍神」。
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