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台灣查某人

達洋貓《櫻花樹》一卡通

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出版情報

于美人,「說出一朵花」的黃金說話課開講

2009/03/30 ……當你可以用被大眾聽見的方式發聲時,迴響就會發生。──歐普拉 午餐時刻,松江路中廣休息區熱鬧如一微小型菜市,擺出來一大桶香噴噴油飯外加一大鍋刺激唾液分泌的滷竹筍,地面上攤開的全張報紙躺著一大把鮮採紅鳳菜和沾滿泥土的紅蘿蔔,剛剛從流行網節目「美的世界」下來的于美人吆喝著大夥人吃、吃、吃。 「用被大眾聽見的方式發聲」的這許多年來,于美人的忠實聽眾時不時就把休息區搞成微小菜市,不過這樣的景象就要消失了,3月底她正式宣佈告別廣播。對于美人來說,這是不容易的道別,依依難捨的再見,1993年到2009年3月,十六年,「如果我不熱愛廣播,我會堅持這麼久嗎?」 辭別廣播的同時,《2011920517484》(平裝本)出版,意外成了于美人道別廣播聽眾的禮物。 不再堅持廣播的最大理由,乃是于美人自覺「負荷過重」,每天上午兩小時的廣播加上三個帶狀電視節目,忙到新書出版也只擠得出三十分鐘時間受訪。她的人生需要留白,而對金融海嘯大受災戶來說,僅管廣播與聽眾之間的互動是熱的,同時也是鞭策大量閱讀的動能,「從廣播input,在電視output」,但無論如何,電視都嘛是當下最務實的選擇。 主持廣播或電視,除了說話還是說話。「我從小就立志要『說出一朵花』,直到現在每一天都還在學習說話」于美人說。沒錯,說話。有點年紀的人應該還記得,遙遠的小學年代有一堂課叫做說話,老師從來不教,恐怕也不知從何教起,多半由同學輪流上台講故事說笑話,直接變成看書課的也有,好像說話就是這麼一回事。其實「說話」是有學問的,這個學問如果台灣有十大名師,于美人絕對晉入前四強。 「說話」和「會說話」是兩碼事。于美人回溯個人從「好說話」「說錯話」到「會說話」的歷史,便不可能不碰觸自己的成長,所以表面上《于美人黃金說話課》是一本教人如何「說出一朵花」的說話指導手冊,使之曖曖內含光的實則是于美人的生命故事,一個一歲就喪父的孤女如何靠著說話成為南陽街補習班名師、廣播名人、電視節目一線主持人,乃至被出版界期許成為「台灣歐普拉」──她愛歐普拉,但自認不可能成為歐普拉,「台灣沒有成就歐普拉的條件。」 這個成長故事可以說得沉重辛酸像一枚大催淚彈,于美人卻把它寫成了雨過天青,一路拔草看花開的輕喜劇。她的童年回憶幾乎是快樂的粉紅色,為了生活全力打拼的媽媽根本無暇看顧三個小孩,「歪打正著讓我們有了空間發展自己,摸索出身體和環境的對應關係」。有記憶以來于美人就明白天地雖寬卻無人可靠,「一切都要靠自己」,這激發出她強悍的生存能力,又經過多年的知識涵養,職場歷練,這強悍如今已轉化成從容自在,以及直捷爽利的說話風格,「也是因為我無所求於人」。 因為著書立說,「說話」的回憶不斷被召喚出來,于美人的語言啟發來自爺爺的山東土話,記憶中一家人不斷在搬遷,左鄰右舍則持續不懈的用「恁爸呢?」來問候,她還因此去扁過人,後來慢慢悟出唯有藉由「說話」才能保護自己,畢竟只有練武天才才能把武功練到殺人不見血,可一句「又來了!老套~」的回應搭配「你們這種無聊人類」的表情,就能直接三振對方順便把羞辱奉還回去,這是「會說話」的第一堂課。 她又一一想起修練說話漫漫歷程中遇到的各路恩師,從古人張良、蘇東坡到現代人輔大劉光義教授、東吳王更生教授、補教界名師江超平、劉毅,還有日本美食節目「料理東西軍」、遊學美國期間必看的「歐普拉脫口秀」、美國總統歐巴馬演講……老師們帶領她一路學習,一路挨罵,一路修正,終於有一天,當時于美人擔任綠色和平電台主持人,也苦學台語,「說出一朵花」的偉大時刻來臨:一個女孩打電話進電台說「我不想活了」便即掛斷,于美人直覺認為這女孩想自殺,當下立斷淨空所有電話線路,在空中不斷呼喚女孩「請告訴我妳現在在哪裡,我派車去接妳,我們當面談」,女孩果然又打了進來,說人在中正紀念堂,于美人又立刻號召就近的計程車司機去把女孩接來,女孩果然意圖自殺。 當時于美人說得如果是「請不要做傻事」,把自殺定位成「傻事」,「很有可能她就『傻』給你看了。」 不只這一朵花,于美人一路走來,說出了一座花園,說出了影響力,花園免不了生長雜草,更需要認真面對努力拔除,說話之道無限寬廣,她相信人人都可以「說出一朵花」──于美人的《于美人黃金說話課》開講了。 *文中于美人照片,由平裝本提供。

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內容簡介

公共電視播映中的同名節目,主持人于美人每集訪問一位台灣底層社會女性,談她們如何勇敢面對生命中的磨難,努力出頭。來賓形形色色,有得重病者、遭家暴者、遭男人欺騙、單親媽媽、都市討活的原住民女性、文盲等。美人希望,「認命」、「忍耐」、「犧牲」不要成為台灣女人的宿命;她寫下樂觀、積極的新女性人生觀,送給所有感到孤寂無依的台灣查某人。節目製作單位、由蔡秀女主持的女性影像工作室,亦將節目中專家學者的諮商建言及求援機關,表列整理於每件個案之後,增添了本書的實用參考價值。

作者

于美人

廣播、電視名主持人。以親切熱誠、妙語如珠的主持風格,蟬連多年最受歡迎廣播主持人前茅。2001 年撰寫《瘦身大美人》、《動感瘦身大美人》等書,名列金石堂十大暢銷女作家。目前主持飛碟電台「生活大師」、公視「台灣查某人」、八大「圓滿計畫」及超視「新聞挖挖哇」等節目。

目錄

台灣查某人 勇敢走出來(于美人)
圓規與圓的生命(蔡秀女)

揮不去的婚暴陰影
未婚媽媽獨行曲
絕不狼狽的狼瘡美人
台灣大某美夢最易醒
月娘躁鬱烏雲掩
青春同志物語
傷痕總在分手時
躁鬱之心
渴愛悲歌
家有失智者
中風美少女
走不過寒冬的「漸凍」
兒子是她永遠的負擔
命舛偏逢連年災
氣傲奈何不容世
親情勒索
傷心人愁苦獨嚐
愛滋難比離別苦
獨木舟飄航向晚
失明的青春

序/導讀

台灣查某人 勇敢走出來 文/于美人

電影《101 真狗》裡,那個卡通化的壞女人庫依拉有句台詞讓我印象深刻,她說:「婚姻?喔,毀於婚姻中的女人,比在戰爭天災裡的還多。」很多女人一旦對未來產生不安,首先考慮的解決之道,就是「結婚」。

總要被婚姻折磨過後,女人才明瞭結婚並非人生的唯一藥方。總要遍體鱗傷,才了解,如何去經營自己的人生更重要。若只是想藉著婚姻來改變人生,而內心沒有絲毫成長,美人跟你保證,你的人生絕不會有任何起色。

蔡秀女老師製作的公視節目「台灣查某人」,尋找真實個案的過程中備極艱辛。製作小組驚訝的是,現時台灣各角落,在婚姻中受挫的女性,人數何其眾多!更令人慨歎的是,她們從破碎的愛情中復原的能力,遠不及男性(女權主義工作者請諒解),比起我們阿媽那一輩,其實沒有太多長進。

三十年前的台灣婦女,喪失發展事業的機會並須犧牲獨立的自我,相當普遍,但她們往往能獲得婚姻安全感,和另一半信守承諾的補償,用古典的話說是「不離不棄,芳心永繼」,可憐也可愛的女人有了一生一世的承諾,其他不幸似乎都不重要了。

可是三十年後,台灣查某人對永恆的結合依然殷切期盼,情況卻有了劇烈的轉變;現代的新女性,常常是無奈的「可離可棄,芳心難繼」了。有些查某人面對同性戀天性、感染愛滋的不幸,或是不易治癒的重病,也須付出比男性更大的勇氣與毅力,來克服壓力。

我主持「台灣查某人」,與這些可愛、頑強到近乎癡騃的女人對談,眼淚總忍不住奪眶。也有一個台灣查某人,影響了我一生,那就是我母親。母親在二十三歲那年因為喪偶而成為單親媽媽,她教導我們小孩,即使在拮据的資源中還是可以做很多有創意的事;她也教導我們,再苦再窮,總要為自己的人生負責。母親的愛讓我相信自己是特殊而且重要的。母親今年六十歲了,在我心中,她仍然是勇氣與獨立的台灣查某典範。

在台灣各個角落裡,還有許多女人,如本書主角們那麼努力地追求勇氣與獨立,頭破血流,就是不倒下去。最有資格說「人生就像橡皮筋」這話的,一定是台灣查某人了,她們還會加上一句,「拉到鬆掉還要拚」!看完此書,相信你也會和我一樣,誠心希望她們走出自己的天空,但是,別太拚了,多疼惜自己一點吧。
圓規與圓的生命 ◎文/蔡秀女(「台灣查某人」製作人)

多年來從事女性電影,我自認對於各類女性議題都頗為嫻熟而能應付裕如,然而去年一年在製作「台灣查某人」節目中接觸的女性議題個案,依然不期然地挑戰我的閱歷,甚而深深撥動我脆弱的神經。

靠近這麼多陷身困境中的女性,最初我是懷抱著巨大的能量的,總覺得天下只有難解的心結,而沒有解不開的困結。期待透過節目中的專家建言,以及專職機構的協助,至少能幫助這些婦女遠離陷阱,拾回自我,重新出發。然而這種信念在接觸第一個個案時,就開始面臨崩解。

記得那是個愁眉不展的春雨天,我和企劃、導演三人驅車往淡金方向訪談小莉。她的家是個隱密的場所,在地理位置上雖有明確的指標,卻被迫要裹在真實的虛構中,原因是她在獄中的前夫放話要做掉她!在婚姻的暴力中跌宕十多年的小莉,淚早已流乾,創傷兀自結疤生痛,我們坐在蒼白的日光燈下,聽她平靜溫柔地訴說過往的種種,彷彿在訴說一則古老的傳奇。

我的腦海裡浮現出畫面:月黑風高的夜晚,一面女人牽著兩個小孩疾奔於小路,背後一個鬼影的男人舞動著菜刀追來,無盡的夜,無盡的黑夜地平線……

對於一個非理性、暴力傾向的男人,我們的節目能給小莉什麼?能幫助她擋住菜刀嗎?能給她安全的保證嗎?

我因此更了解小莉的恐懼:無盡的黑夜地平線,像一則噩夢。

從小,我們學習用手在沙地上畫圓圈,但無論我們怎麼畫,圓圈總不成圓;後來我們懂得藉助圓規,終於在紙上畫成一個圓。社會制度就像圓規,應該用它來幫助我們的社會走向一個圓的!我們的社會制度做到了嗎?

節目播出時,我打電話給小莉:她的住所依然隱藏,她的恐懼依然存在!但現在她一個人打兩份工,為著養活小孩,她並沒有因害怕而萎縮,她的日子是向前的!

經歷兩段婚姻、三段感情的阿彩,過年前打電話給我,說她的床壞了,她和兩歲多的女兒睡地上很冷。隔天我送了兩床棉被去給她,她說社會局也才送了棉被過去,我聽了覺得安心,這就是社會制度。阿彩的乳癌有蔓延開來的跡象,醫生要她年後再去動手術。我問她,幾時去?她說找到人看小孩就去。離開她家,我一路上在想:我能幫她看小孩嗎?我行嗎?過年回到母親身邊,告訴母親阿彩的故事;想不到母親劈頭問我,你要領養她的小孩嗎?

我行嗎?負擔另一個生命,我怎麼行!

二十六集的節目,二十六個支裂創痛的個體,我分擔了她們的苦痛,但回過頭來,我卻更裹足不前於婚姻和新生命。

拍攝樣片期間,我的父親在臥病半年多後辭世了。停靈守柩期間,我來往於高速公路,深夜一個人駕車,我時而遁入漫漫無盡的哀傷與沉思裡!母親和父親憑媒妁之言而成婚,兩個人個性南轅北轍,口角爭執屢見不鮮,波及我們小孩。母親曾一度離家出走,到年邁還揚言要住到佛堂裡去。然而母親畢竟陪伴父親至他離世,尤其最後父親臥病中,母親更是毫無怨尤地看顧,溶化了父親頑強的心,他問:「來世願意再做夫妻嗎?」母親被這突如其來的問話楞住,回過神來才帶點安慰似地回答:「願意呀!」

這就是傳統的台灣式夫妻!

婚姻的課題永遠難解,許多女人在婚姻的囚籠裡痛不欲生,好不容易奮勇解脫了這層的枷鎖,還是有無數的糾纏困阨縈繞,有了自由,長了翅膀的鳥兒不見得就能振翅高翔。

只能期待我們的社會制度的圓規對男女兩性的平權越來越周全,越來越畫出一個圓。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789571336145
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 320
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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