東市一曲廣陵散，竹林名士嵇康：以老莊為心、以琴聲寄志、以絕交明志……從正始名士到司馬氏眼中的異端，從魏晉易代看一代奇才的自由與悲劇
活動訊息
黃色書刊回來了！一起走進他的漫畫宇宙
春光愛情小說展66折起
奇幻春光動漫祭66折起
十字殺手【艾迪．弗林系列 前傳】
2026年7月選書
飢餓遊戲前傳贈早優券
世界上最透明的故事【夏季限量版】：全新封面×透明書衣×燙銀加工，售完即絕版
教場電影版
都市傳說第三部2：永樂鎮魂樓
臺灣漫遊錄
時報經典展69折起
內容簡介
清峻不群，不仕亂世的竹林名士
聲無哀樂、養生之辯、竹林之遊、廣陵絕響……
在名教與權力之間，照見一代高士的孤絕身影
【亂世之中，名士初成】
本書以三國鼎立至司馬氏專權的時代為背景，寫出嵇康短暫而耀眼的一生。嵇康生於魏晉易代之際，幼年喪父，由母親與兄長扶持成長。嵇山靈秀與家族教養，孕育出他清峻不群的性格。他博學多通，尤好老莊之學，不只在文辭、音樂、養生、玄學上皆有深厚造詣，也逐漸形成超脫名教、追求自然的思想立場。書中從少年時期寫起，並未只把嵇康塑造成孤高名士，而是把他的成長放回動盪政局之中，呈現一位才情卓絕之人如何在亂世中確立自身志趣與人格。
【洛陽鋒芒，思想成形】
隨著嵇康嶄露頭角，他開始進入魏晉名士交遊與洛陽玄談的中心。明帝託孤之後，曹魏政權內部隱患漸深，士人處境也日益複雜。嵇康與向秀、呂安等人相知相契，並圍繞養生、聲音、情感與自然之理展開論辯。他的〈養生論〉引發向秀作難，〈聲無哀樂論〉則展現他對音樂與人心關係的獨特思考。書中藉由這些思想辯難，勾勒嵇康不隨流俗的學術氣質，也呈現正始玄風下士人追問生命、禮法與自由的精神面貌。嵇康因聯姻曹氏而入仕，卻始終難以真正融入權力秩序。
【竹林清遊，世局翻覆】
本書的重要篇幅集中於嵇康與竹林名士的交遊。嵇康與山濤、阮籍等人情誼深厚，彼此契合，寄情山林，飲酒清談，以放達姿態抗拒名利拘束。竹林之遊表面上是高士逸樂，實則背後有著沉重的政治陰影。曹爽與司馬氏的權力之爭、典午之變、夏侯玄之死、曹髦論學與淮南三叛，都使曹魏舊臣與清流名士面臨越來越艱難的抉擇。嵇康所謂「非薄周孔」，並非單純反禮教，而是對假借名教、壓迫士人的權力秩序提出質疑。書中透過政局推移，寫出竹林清會由盛而散，也寫出嵇康與時代之間逐漸無法調和的衝突。
【廣陵絕響，人格不朽】
當司馬氏勢力日盛，嵇康屢次拒絕徵召，避難河東，與孫登、王烈等隱者往來，試圖遠離政治漩渦。然而鍾會再訪、山濤舉薦、呂安事件等一連串變故，終究把他推向禍端。嵇康作〈與山巨源絕交書〉，明白表達自己不願委身仕途的立場；獄中又作〈幽憤詩〉，傾吐內心悲憤與志節。臨刑之前，他從容撫琴，一曲〈廣陵散〉成為千古絕響。本書最後不只寫嵇康之死，也寫他的聲名如何越過時代，成為後世知音追慕的對象。嵇康的一生，是才情、思想、友情與政治壓迫交錯而成的悲劇；他的真正光芒，正在於身處亂世仍不肯降格以求安穩，終以清峻人格留下魏晉風骨中最動人的一筆。
【本書特色】：
本書以嵇康生平為主線，串連曹魏末年政局、正始玄談、竹林名士交遊與司馬氏專權的時代變局。內容兼顧人物成長、思想論辯、音樂美學、養生觀念與政治抉擇，呈現嵇康從無羈少年到廣陵絕響的生命歷程。書中不只寫其才華與風骨，也寫友情、仕途、避世與遇禍之間的掙扎，使讀者在人物傳記中看見魏晉名士的精神氣質與亂世壓力。
聲無哀樂、養生之辯、竹林之遊、廣陵絕響……
在名教與權力之間，照見一代高士的孤絕身影
【亂世之中，名士初成】
本書以三國鼎立至司馬氏專權的時代為背景，寫出嵇康短暫而耀眼的一生。嵇康生於魏晉易代之際，幼年喪父，由母親與兄長扶持成長。嵇山靈秀與家族教養，孕育出他清峻不群的性格。他博學多通，尤好老莊之學，不只在文辭、音樂、養生、玄學上皆有深厚造詣，也逐漸形成超脫名教、追求自然的思想立場。書中從少年時期寫起，並未只把嵇康塑造成孤高名士，而是把他的成長放回動盪政局之中，呈現一位才情卓絕之人如何在亂世中確立自身志趣與人格。
【洛陽鋒芒，思想成形】
隨著嵇康嶄露頭角，他開始進入魏晉名士交遊與洛陽玄談的中心。明帝託孤之後，曹魏政權內部隱患漸深，士人處境也日益複雜。嵇康與向秀、呂安等人相知相契，並圍繞養生、聲音、情感與自然之理展開論辯。他的〈養生論〉引發向秀作難，〈聲無哀樂論〉則展現他對音樂與人心關係的獨特思考。書中藉由這些思想辯難，勾勒嵇康不隨流俗的學術氣質，也呈現正始玄風下士人追問生命、禮法與自由的精神面貌。嵇康因聯姻曹氏而入仕，卻始終難以真正融入權力秩序。
【竹林清遊，世局翻覆】
本書的重要篇幅集中於嵇康與竹林名士的交遊。嵇康與山濤、阮籍等人情誼深厚，彼此契合，寄情山林，飲酒清談，以放達姿態抗拒名利拘束。竹林之遊表面上是高士逸樂，實則背後有著沉重的政治陰影。曹爽與司馬氏的權力之爭、典午之變、夏侯玄之死、曹髦論學與淮南三叛，都使曹魏舊臣與清流名士面臨越來越艱難的抉擇。嵇康所謂「非薄周孔」，並非單純反禮教，而是對假借名教、壓迫士人的權力秩序提出質疑。書中透過政局推移，寫出竹林清會由盛而散，也寫出嵇康與時代之間逐漸無法調和的衝突。
【廣陵絕響，人格不朽】
當司馬氏勢力日盛，嵇康屢次拒絕徵召，避難河東，與孫登、王烈等隱者往來，試圖遠離政治漩渦。然而鍾會再訪、山濤舉薦、呂安事件等一連串變故，終究把他推向禍端。嵇康作〈與山巨源絕交書〉，明白表達自己不願委身仕途的立場；獄中又作〈幽憤詩〉，傾吐內心悲憤與志節。臨刑之前，他從容撫琴，一曲〈廣陵散〉成為千古絕響。本書最後不只寫嵇康之死，也寫他的聲名如何越過時代，成為後世知音追慕的對象。嵇康的一生，是才情、思想、友情與政治壓迫交錯而成的悲劇；他的真正光芒，正在於身處亂世仍不肯降格以求安穩，終以清峻人格留下魏晉風骨中最動人的一筆。
【本書特色】：
本書以嵇康生平為主線，串連曹魏末年政局、正始玄談、竹林名士交遊與司馬氏專權的時代變局。內容兼顧人物成長、思想論辯、音樂美學、養生觀念與政治抉擇，呈現嵇康從無羈少年到廣陵絕響的生命歷程。書中不只寫其才華與風骨，也寫友情、仕途、避世與遇禍之間的掙扎，使讀者在人物傳記中看見魏晉名士的精神氣質與亂世壓力。
目錄
總序
第一章 少年不羈
第二章 才名初露
第三章 洛陽揚鋒
第四章 竹林清遊
第五章 非毀名教
第六章 河東避禍
第七章 廣陵絕響
第一章 少年不羈
第二章 才名初露
第三章 洛陽揚鋒
第四章 竹林清遊
第五章 非毀名教
第六章 河東避禍
第七章 廣陵絕響
試閱
第一章 少年不羈
第一節 三國鼎立誰爭雄
建安二十五年（西元220年），一代梟雄曹操病逝於洛陽，留下了一個名存實亡的漢獻帝和野心勃勃的太子曹丕。
其實，曹操憑藉其過人的謀略和膽識，經過幾十年的南征北戰，早就從眾多的軍閥割據中脫穎而出，成為大漢王朝的實際掌控者。漢靈帝光和七年（西元184年）黃巾起義爆發，拉開了東漢動盪割據的序幕，東漢王朝如日薄西山，漸漸走向了自己生命的終點。在鎮壓黃巾起義的過程中，曹操很快嶄露頭角。其後，面對董卓的倒行逆施，曹操憤而起兵，號召天下英雄討伐董卓。在與董卓、袁紹等軍閥勢力作戰的過程中，逐漸累積了雄厚的軍事和政治實力。漢建安元年（西元196年），曹操親自到洛陽朝見漢獻帝，隨即挾持漢獻帝遷都許昌，「挾天子以令諸侯」，進一步加強了對朝政的控制，漢獻帝成為徒具虛名的傀儡皇帝。
隨著實力的增強，曹操在朝廷禮儀方面所獲得的優待也與日俱增。漢建安二十二年（西元217年）四月，漢獻帝詔令曹操設置只有天子才能使用的旌旗，出入皆依天子之禮，所經道路設侍衛警戒，禁止行人通行。同年十月，獻帝又詔令曹操頭戴像天子那樣懸垂有十二根玉串的禮帽，乘坐只有天子才可乘坐的金根車，前駕六馬，車後跟隨五時副車。可以說，這時的曹操雖無帝王之名，卻有帝王之實，距離帝王之位僅有一步之遙。在古代，帝王之尊是多少人夢寐以求的啊。如今，曹操要奪取帝位，宛如捅破一層薄薄的窗紙，只要伸出手指，輕輕一戳，帝王之位便唾手可得。
然而，直到曹操去世，他也沒有將眾人所覬覦的帝位據為己有，而是以一個漢朝臣子的身分走完了自己波瀾壯闊的一生。曹操為何至死都沒有稱帝？也許諳於權謀的曹操深知，在傳統的忠君思想面前，貿然稱帝將會為政敵一個輿論上的藉口，使自己陷入「不忠」的被動局面；又或者正如他多次自明本志所言，曹操並無代漢自立之心，只不過想輔佐漢室，做個「三分天下有其二」的周文王而已；再或者，對於一向講求實際的曹操而言，只要掌握了朝政實權，區區一個皇帝的虛名又算得了什麼呢？不管曹操是出於何種心思，總之，如今那近在眼前的帝王之位，成了留給繼任者的最醉心的誘惑。
並不是每個臣子都甘於屈居人臣之位，更何況，現今的皇帝漢獻帝早已名存實亡，而曹操的繼任者魏太子曹丕則憑藉其父打下的基業，成為國家的實際掌權者。是取而代之，還是屈居下位，這是曹丕無法迴避的一個重要問題。也許，這個問題對曹丕而言，根本就不成為問題，因為時間很快便給出了答案。建安二十五年（西元220年）正月，曹操病逝於洛陽。同年十月，曹丕便自導自演了獻帝禪讓這一齣好戲。曹丕覬覦皇位，又不想自己落下篡逆的名聲，於是逼迫漢獻帝仿效古代堯舜禹禪讓的故實，以禪讓的形式，讓位於己，有名無實的獻帝只好聽命。曹丕受禪稱帝，改國號為魏，定都洛陽，延綿了四百餘年的劉漢王朝由此終結，中國歷史正式進入三國時期。
回眸那漸行漸遠的大漢身影，縱然滿目瘡痍，縱然生靈塗炭，縱然分崩離析，歷史依然要堅強地向未來延展。它悲憐地看了看這廣袤大地上不時燃起的戰亂紛爭，沉重地嘆了口氣，又抬頭望了望這無垠的蒼穹，終於又挪動笨重的腳步，向著統一安定的遠方艱難走去。告別了大漢時期那高昂矯健的步伐，歷史的步調顯得有些步履維艱，正如一個身患重病的青年，足音中滿是深沉的嘆息。可是儘管如此，它依然不肯放棄，堅忍執著地向著心中的方向前進。
魏國建立的第二年，也就是西元221年，漢皇室後裔劉備在成都稱帝，國號漢，因為其政權主要以蜀地為根據地，所以多被稱為「蜀」，又稱之為蜀漢。魏黃初三年（西元222年），為加強孫曹聯盟，孫權請曹魏封自己為吳王，名義上作為曹魏藩國的吳國由此建立，黃龍元年（西元229年），孫權稱帝，國號吳，三國鼎立的局面最終形成。曹魏雄踞北方，推行屯田制，興修水利，安撫流民，經濟得以恢復和發展，軍事力量不斷增強；蜀漢以天府之國成都為中心，經略西南，制伏蠻夷，抗衡曹魏；孫吳則以中國東南為重心，發展經濟，充實武力，或聯蜀以抗魏，或合魏以拒蜀。三國鼎立，逐鹿中原，「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」，盛衰無常，分分合合，誰才是最終笑傲群雄的王者，歷史將冷眼以待。
第一節 三國鼎立誰爭雄
建安二十五年（西元220年），一代梟雄曹操病逝於洛陽，留下了一個名存實亡的漢獻帝和野心勃勃的太子曹丕。
其實，曹操憑藉其過人的謀略和膽識，經過幾十年的南征北戰，早就從眾多的軍閥割據中脫穎而出，成為大漢王朝的實際掌控者。漢靈帝光和七年（西元184年）黃巾起義爆發，拉開了東漢動盪割據的序幕，東漢王朝如日薄西山，漸漸走向了自己生命的終點。在鎮壓黃巾起義的過程中，曹操很快嶄露頭角。其後，面對董卓的倒行逆施，曹操憤而起兵，號召天下英雄討伐董卓。在與董卓、袁紹等軍閥勢力作戰的過程中，逐漸累積了雄厚的軍事和政治實力。漢建安元年（西元196年），曹操親自到洛陽朝見漢獻帝，隨即挾持漢獻帝遷都許昌，「挾天子以令諸侯」，進一步加強了對朝政的控制，漢獻帝成為徒具虛名的傀儡皇帝。
隨著實力的增強，曹操在朝廷禮儀方面所獲得的優待也與日俱增。漢建安二十二年（西元217年）四月，漢獻帝詔令曹操設置只有天子才能使用的旌旗，出入皆依天子之禮，所經道路設侍衛警戒，禁止行人通行。同年十月，獻帝又詔令曹操頭戴像天子那樣懸垂有十二根玉串的禮帽，乘坐只有天子才可乘坐的金根車，前駕六馬，車後跟隨五時副車。可以說，這時的曹操雖無帝王之名，卻有帝王之實，距離帝王之位僅有一步之遙。在古代，帝王之尊是多少人夢寐以求的啊。如今，曹操要奪取帝位，宛如捅破一層薄薄的窗紙，只要伸出手指，輕輕一戳，帝王之位便唾手可得。
然而，直到曹操去世，他也沒有將眾人所覬覦的帝位據為己有，而是以一個漢朝臣子的身分走完了自己波瀾壯闊的一生。曹操為何至死都沒有稱帝？也許諳於權謀的曹操深知，在傳統的忠君思想面前，貿然稱帝將會為政敵一個輿論上的藉口，使自己陷入「不忠」的被動局面；又或者正如他多次自明本志所言，曹操並無代漢自立之心，只不過想輔佐漢室，做個「三分天下有其二」的周文王而已；再或者，對於一向講求實際的曹操而言，只要掌握了朝政實權，區區一個皇帝的虛名又算得了什麼呢？不管曹操是出於何種心思，總之，如今那近在眼前的帝王之位，成了留給繼任者的最醉心的誘惑。
並不是每個臣子都甘於屈居人臣之位，更何況，現今的皇帝漢獻帝早已名存實亡，而曹操的繼任者魏太子曹丕則憑藉其父打下的基業，成為國家的實際掌權者。是取而代之，還是屈居下位，這是曹丕無法迴避的一個重要問題。也許，這個問題對曹丕而言，根本就不成為問題，因為時間很快便給出了答案。建安二十五年（西元220年）正月，曹操病逝於洛陽。同年十月，曹丕便自導自演了獻帝禪讓這一齣好戲。曹丕覬覦皇位，又不想自己落下篡逆的名聲，於是逼迫漢獻帝仿效古代堯舜禹禪讓的故實，以禪讓的形式，讓位於己，有名無實的獻帝只好聽命。曹丕受禪稱帝，改國號為魏，定都洛陽，延綿了四百餘年的劉漢王朝由此終結，中國歷史正式進入三國時期。
回眸那漸行漸遠的大漢身影，縱然滿目瘡痍，縱然生靈塗炭，縱然分崩離析，歷史依然要堅強地向未來延展。它悲憐地看了看這廣袤大地上不時燃起的戰亂紛爭，沉重地嘆了口氣，又抬頭望了望這無垠的蒼穹，終於又挪動笨重的腳步，向著統一安定的遠方艱難走去。告別了大漢時期那高昂矯健的步伐，歷史的步調顯得有些步履維艱，正如一個身患重病的青年，足音中滿是深沉的嘆息。可是儘管如此，它依然不肯放棄，堅忍執著地向著心中的方向前進。
魏國建立的第二年，也就是西元221年，漢皇室後裔劉備在成都稱帝，國號漢，因為其政權主要以蜀地為根據地，所以多被稱為「蜀」，又稱之為蜀漢。魏黃初三年（西元222年），為加強孫曹聯盟，孫權請曹魏封自己為吳王，名義上作為曹魏藩國的吳國由此建立，黃龍元年（西元229年），孫權稱帝，國號吳，三國鼎立的局面最終形成。曹魏雄踞北方，推行屯田制，興修水利，安撫流民，經濟得以恢復和發展，軍事力量不斷增強；蜀漢以天府之國成都為中心，經略西南，制伏蠻夷，抗衡曹魏；孫吳則以中國東南為重心，發展經濟，充實武力，或聯蜀以抗魏，或合魏以拒蜀。三國鼎立，逐鹿中原，「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」，盛衰無常，分分合合，誰才是最終笑傲群雄的王者，歷史將冷眼以待。
配送方式
-
台灣
- 國內宅配：本島、離島
-
到店取貨：
不限金額免運費
-
海外
- 國際快遞：全球
-
港澳店取：
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
退換貨須知：
**提醒您，鑑賞期不等於試用期，退回商品須為全新狀態**
-
依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
商品評價