安貝卡博士與印度佛教復興運動:佛教救印度,解放種姓制度、解救印度民主
活動訊息
內容簡介
覺醒,永遠是不曾失去的擁有
讓佛陀再次拯救印度
印度佛教復興運動最輝煌的日子
「自由、平等、博愛」三個普世價值
再度喚起沉寂千百年的人心
佛教在印度沉寂了千百年,直到二十世紀賤民階級的安貝卡博士出現於世,除了帶領賤民同胞寫下革命血淚奮鬥史,最終還寫下印度佛教復興運動的最輝煌一頁。
佛教在印度絕跡,是每個讀過印度史或印度佛教史者共有的結論,然而,那是因為對印度現代史的不熟悉。二十世紀的印度,出現一位安貝卡博士,因為有他擬定印度獨立建國的憲法法條,被尊稱為「憲法之父」,然而,他出身自印度種姓制度的最低賤階級──不可觸賤民。
安貝卡博士與其他賤民同胞無異,備受印度種姓制度荼毒與壓迫,幸運的是,他有受教育的特殊機緣,最終取得歐美名校的博士學位,並憑藉學識專業與魄力,為了帶領賤民同胞爭取基本人權,在印度政治與社會層面掀起賤民革命浪潮。他一邊爭取人權,一邊研究與追溯賤民階級的歷史源頭,赫然發現,原來「不可觸賤民」的起源竟與佛教有關!他們,因為堅持不改對佛教的忠誠,屢受印度教教徒迫害與汙衊,最終背此「賤民」之汙名與忍受非人道待遇,歷經千百年,久遠得忘了自己是誰……。
安貝卡博士發現了這層秘辛,對於擺脫印度教賤民階級的身分有了一線曙光,最終,為了讓這個階級能夠脫離種姓地獄,他以佛教慈悲為懷的精神,在一次次的呼籲與號召下,於1956年10月,他與五十萬賤民追隨者,圓滿受持佛教三皈五戒的心願。讓他們找到佛法「自由、平等、博愛」的三個普世價值,對他們來說,這不是單純的改宗易教,而是靈性的回歸,回到他們被汙衊為「賤民」之前,從此在印度佛教復興史上,寫下嶄新的起始頁…。
本書特色
透過作者僧護居士在他仍是比丘時,以回憶錄的方式介紹當時的印度時代背景,與安貝卡的從出生至死亡的每個重要經歷。當安貝卡以偵探小說的模式追溯不可觸賤民階級的起源,並發表於當時的媒體報導時,僧護也以類似手法,敘述安貝卡如何剝絲抽繭、找尋線索並扣緊線索,逐步挖掘出令人震撼的事實真相。
書中除了主人翁──印度「憲法之父」安貝卡─的生平經歷外,還側面提及印度「國父」─聖雄甘地。他們二人之間究竟是敵?是友?有沒有上演什麼對手戲呢?
安貝卡在世的數十年,展開不可觸賤民階級在印度政治、社會、文化…等層面的革命,然而,實情遠不只如此,因為,一場心靈革命也同樣展開…。當故事情節來到安貝卡發現賤民階級的起源,確立必須偕同同屬賤民的同胞們回歸佛教的懷抱,發起求受三皈五戒的大願時,安貝卡在數十萬人的皈依大典上,又有一番不同於傳統、驚世駭俗的革新作為。如果沒有如此的大革新,恐怕印度佛教復興運動也只能淪於曇花一現。他為什麼這麼做?他做了什麼?原因就在書中,等待讀者們共同發掘。
目錄
愛德華‧賈本德〈邁向民主主義〉
前言
推薦序一:佛門不巧事業的締造者:安貝卡博士
推薦序二:安貝卡博士復興印度佛教、解放種姓制度
推薦序三:讓佛陀再次拯救印度
譯者序
安貝卡本尊的真實義
三次會晤
種姓地獄
皈依佛教的各種契機
漫漫尋根路
思考佛教
皈依大典
佛陀與其教法
安貝卡殞落後的歲月
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