活動訊息
內容簡介
藉玉之名，鳴己對玉的賞玩與衷情。
即使稱你為「玩藝兒」，琳琳瑯瑯的吟詠始終沒有停過，世世代代將傳唱被美、被你撞擊的歌……
說起我國古典文學的傳統，凡是詠物之作，泰半與「自詠」不無關係，但這本《我的玉玩藝兒》並非如此，而是藉玉之名，鳴己對玉的賞玩與衷情。玉的歷史在我國源遠流長，玉的學問淵深博大，但之所以命名為「玉玩藝兒」，不是對玉不敬，恰恰相反，而是要傳達玉的可親可近、可廝磨可貼身，書中有筆者個人的理解、感喟、癡情、運氣與收藏故事，特別是那些在生命中巧巧布置成心版上無法磨滅的烙印。悄悄，在許多與玉相向的時光之流中，升騰為思念、眷戀與溫馨，於是，暗室有光。
玉石有各色澤各種地，彷彿人有千千萬萬，只要磁場相近即能相互吸引。玉與人之間如此，人與人之間何獨不然？在玉玩藝兒的世界裡，度過了許多有風有雨有麗日的春秋，年華易逝，衷情不老。
本書特色
以散文方式帶出玉石知識與相關故事，顯現人與人之間、人與玉石之間的款款情誼
即使稱你為「玩藝兒」，琳琳瑯瑯的吟詠始終沒有停過，世世代代將傳唱被美、被你撞擊的歌……
說起我國古典文學的傳統，凡是詠物之作，泰半與「自詠」不無關係，但這本《我的玉玩藝兒》並非如此，而是藉玉之名，鳴己對玉的賞玩與衷情。玉的歷史在我國源遠流長，玉的學問淵深博大，但之所以命名為「玉玩藝兒」，不是對玉不敬，恰恰相反，而是要傳達玉的可親可近、可廝磨可貼身，書中有筆者個人的理解、感喟、癡情、運氣與收藏故事，特別是那些在生命中巧巧布置成心版上無法磨滅的烙印。悄悄，在許多與玉相向的時光之流中，升騰為思念、眷戀與溫馨，於是，暗室有光。
玉石有各色澤各種地，彷彿人有千千萬萬，只要磁場相近即能相互吸引。玉與人之間如此，人與人之間何獨不然？在玉玩藝兒的世界裡，度過了許多有風有雨有麗日的春秋，年華易逝，衷情不老。
本書特色
以散文方式帶出玉石知識與相關故事，顯現人與人之間、人與玉石之間的款款情誼
名人推薦
陳憲仁老師（明道文藝創社社長、明道大學中文系）專文推薦
目錄
自序：以玉之鳴
一、不能忘情紫羅蘭
二、向大師致敬的老花青鑲工
三、「年年有餘」老坑冰種三彩項鍊
四、韻味醇厚老三彩
五、白玉無瑕的自我期許
六、和闐籽兒玉的身分證明
七、一鳴驚人的玉「蟬」
八、一見鍾情俏色巧雕
九、雞鳴一聲天下白
十、彌勒佛與羅漢的故事
十一、和闐糖白玉與蜜糖黃緬甸玉的歌唱
十二、珊瑚對玉石的協奏
十三、白玉與老銀的對話
十四、「肉」多、「肉」少不相同──瑗、環、璧有別
十五、玉石胸針奏鳴曲
十六、手鐲情深
十七、讓我為你寫一首詩
一、不能忘情紫羅蘭
二、向大師致敬的老花青鑲工
三、「年年有餘」老坑冰種三彩項鍊
四、韻味醇厚老三彩
五、白玉無瑕的自我期許
六、和闐籽兒玉的身分證明
七、一鳴驚人的玉「蟬」
八、一見鍾情俏色巧雕
九、雞鳴一聲天下白
十、彌勒佛與羅漢的故事
十一、和闐糖白玉與蜜糖黃緬甸玉的歌唱
十二、珊瑚對玉石的協奏
十三、白玉與老銀的對話
十四、「肉」多、「肉」少不相同──瑗、環、璧有別
十五、玉石胸針奏鳴曲
十六、手鐲情深
十七、讓我為你寫一首詩
序／導讀
自序
以玉之鳴
與玉產生共鳴始於大學時代，在台灣師大舊文學院大樓（現在的體育館）和普通大樓（現在的二進大樓）裡，一次又一次在教室或迴廊看見教師的身影伴著玉石倩影，文學的聲音與玉石的琳琅重疊，變成一種神秘的召喚，自彼時起便不停地旋盪，彷彿前生有了不見不散的盟約，今生來償。
說起我國古典文學的傳統，凡是詠物之作，泰半與「自詠」不無關係，但這本《我的玉玩藝兒》並非如此，而是藉玉之名，鳴己對玉的賞玩與衷情。玉的歷史在我國源遠流長，玉的學問淵深博大，但之所以命名為「玉玩藝兒」，不是對玉不敬，恰恰相反，而是要傳達玉的可親可近、可廝磨可貼身，書中有筆者個人的理解、感喟、癡情、運氣與收藏故事，特別是那些在生命中巧巧布置成心版上無法磨滅的烙印。悄悄，在許多與玉相向的時光之流中，升騰為思念、眷戀與溫馨，於是，暗室有光。
長年的學術研究工作，忽忽竟已年過半百，漸漸的，對周遭的事越來越不想承擔心疼的感覺（其實是越來越不能）。然而在與玉相處的時候，卻常常感覺：心疼！想起那些如玉一般的人、與我一般愛玉的人，以及與玉有關的人，他們的人生風景，訴說著的，或者是波瀾壯闊，或者是風靜浪平，而更多的是涓滴常流，可是無論何者，卻都真實得可以觸摸。而當我們觸摸時，慢慢地可以拼貼出大部分對玉有所懷抱的血肉。
玉石有各色澤各種地，彷彿人有千千萬萬，只要磁場相近即能相互吸引。玉與人之間如此，人與人之間何獨不然？然而所謂磁場相近，說穿了即是緣分，如果無緣，強求也是枉然，如果有緣，那麼我便如此歌詠：
來自千百年來的呼喚
讓我們相遇重逢
為一種前世的因
叫做「緣」
玉潔的妳如天上
雲彩，慣用白與清以寫身世
而我似荷葉之珠
映妳入眼眸
從此 眸中總是
妳的身影
在玉玩藝兒的世界裡，度過了許多有風有雨有麗日的春秋，年華易逝，衷情不老。朋友、學生們偶爾聽我說一說與玉相關的事，總期盼我能寫出來，自己也在研究與教學工作之餘，有一搭沒一搭地塗塗寫寫，直到五南圖書公司的龐總編輯極力邀請、鼓勵出版，才積極以對，而這本文藝創作距離第一本散文集《青春雅歌》已然遲遲二十年矣。
感謝外子的包容，使我得以縱情玉的小小收藏；感謝一雙兒女的稱賞，讓我確立以玉傳家之思；感謝博雅書屋的主編歐陽小姐與美編嚴先生，他們的苦心令本書更美！感謝新加坡華文教研中心的陳之權院長和陳志銳副院長，提供了極佳的工作與休憩環境，讓我在教學、研究之餘，能夠安心地創作與產出。
更要特別感謝陳憲仁老師與劉靜娟女士，文藝青年的足跡裡，《明道文藝》與《新生報．副刊》是鼓舞寫作的重要動力！同時，感謝愛玉者與讀者，同道的同聲相應是人生至大的快慰，玉石之聲終會繼續琳琳琅琅。山水有相逢，玉與人之約也將世代相惜相許，千里共嬋娟。
以玉之鳴
與玉產生共鳴始於大學時代，在台灣師大舊文學院大樓（現在的體育館）和普通大樓（現在的二進大樓）裡，一次又一次在教室或迴廊看見教師的身影伴著玉石倩影，文學的聲音與玉石的琳琅重疊，變成一種神秘的召喚，自彼時起便不停地旋盪，彷彿前生有了不見不散的盟約，今生來償。
說起我國古典文學的傳統，凡是詠物之作，泰半與「自詠」不無關係，但這本《我的玉玩藝兒》並非如此，而是藉玉之名，鳴己對玉的賞玩與衷情。玉的歷史在我國源遠流長，玉的學問淵深博大，但之所以命名為「玉玩藝兒」，不是對玉不敬，恰恰相反，而是要傳達玉的可親可近、可廝磨可貼身，書中有筆者個人的理解、感喟、癡情、運氣與收藏故事，特別是那些在生命中巧巧布置成心版上無法磨滅的烙印。悄悄，在許多與玉相向的時光之流中，升騰為思念、眷戀與溫馨，於是，暗室有光。
長年的學術研究工作，忽忽竟已年過半百，漸漸的，對周遭的事越來越不想承擔心疼的感覺（其實是越來越不能）。然而在與玉相處的時候，卻常常感覺：心疼！想起那些如玉一般的人、與我一般愛玉的人，以及與玉有關的人，他們的人生風景，訴說著的，或者是波瀾壯闊，或者是風靜浪平，而更多的是涓滴常流，可是無論何者，卻都真實得可以觸摸。而當我們觸摸時，慢慢地可以拼貼出大部分對玉有所懷抱的血肉。
玉石有各色澤各種地，彷彿人有千千萬萬，只要磁場相近即能相互吸引。玉與人之間如此，人與人之間何獨不然？然而所謂磁場相近，說穿了即是緣分，如果無緣，強求也是枉然，如果有緣，那麼我便如此歌詠：
來自千百年來的呼喚
讓我們相遇重逢
為一種前世的因
叫做「緣」
玉潔的妳如天上
雲彩，慣用白與清以寫身世
而我似荷葉之珠
映妳入眼眸
從此 眸中總是
妳的身影
在玉玩藝兒的世界裡，度過了許多有風有雨有麗日的春秋，年華易逝，衷情不老。朋友、學生們偶爾聽我說一說與玉相關的事，總期盼我能寫出來，自己也在研究與教學工作之餘，有一搭沒一搭地塗塗寫寫，直到五南圖書公司的龐總編輯極力邀請、鼓勵出版，才積極以對，而這本文藝創作距離第一本散文集《青春雅歌》已然遲遲二十年矣。
感謝外子的包容，使我得以縱情玉的小小收藏；感謝一雙兒女的稱賞，讓我確立以玉傳家之思；感謝博雅書屋的主編歐陽小姐與美編嚴先生，他們的苦心令本書更美！感謝新加坡華文教研中心的陳之權院長和陳志銳副院長，提供了極佳的工作與休憩環境，讓我在教學、研究之餘，能夠安心地創作與產出。
更要特別感謝陳憲仁老師與劉靜娟女士，文藝青年的足跡裡，《明道文藝》與《新生報．副刊》是鼓舞寫作的重要動力！同時，感謝愛玉者與讀者，同道的同聲相應是人生至大的快慰，玉石之聲終會繼續琳琳琅琅。山水有相逢，玉與人之約也將世代相惜相許，千里共嬋娟。
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