日漢形容詞用法辭典
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內容簡介
：「人能弘道，非道弘人。」在教育改革方興未艾的聲浪中，國語文教育不能墨守成規，應該利用科技整合的方式，將優美的中國古典文學重新整理，讓古典文學與現代文學兩者相輔相成，使資訊科技與中國的人文精神相互交流，進而為中國文學開拓新天地，重新塑造中國文化的價值觀。
此書是作者謝淑熙小姐教學、研究、論文與文藝撰述的綜合結晶，且都是長期筆耕不輟，萃精凝神的學思創獲，具有豐富的內涵與精彩的見解，值得細讀推薦。例如：在國文教學與教育問題的啟發上，有〈國語文教育之世界觀〉、〈遊褒禪山記一文的迴響〉、〈淺談現階段高職國文教學的困境〉、〈問渠那得清如許，為有源頭活水來－善用圖書館〉、〈為有源頭活水來－教育的傳承與革新〉、〈從九十三年四技二專統測國文試題—淺談如何提昇國文應考能力〉、〈《尚書》常用成語考徵〉、〈詩詞教學研究〉、〈國文教學與人文素養〉等相關篇章；在中華傳統文化的詮釋上，有〈文化的傳承與創新〉、〈淺談孝道的現代觀〉、〈弘揚倫理道德，應熟讀《論語》〉、〈從「孝弟也者，其為仁之本與」談孝道的現代觀〉、〈過盡千帆－漫溯《論語》故鄉〉、〈中華文化與校園倫理〉等論文；在文學藝術的分析詮釋上，有〈人生有情淚沾臆－談余秋雨的《文化苦旅》〉、〈天地不全－從《西遊記》看王國維人生三境界的真諦〉、〈質本潔來還潔去〉三篇文章，眾美紛陳，可說漪歟盛哉！
在國文科教學生涯中，每位老師猶如掌舵之舟子，過盡千帆，引領學生
此書是作者謝淑熙小姐教學、研究、論文與文藝撰述的綜合結晶，且都是長期筆耕不輟，萃精凝神的學思創獲，具有豐富的內涵與精彩的見解，值得細讀推薦。例如：在國文教學與教育問題的啟發上，有〈國語文教育之世界觀〉、〈遊褒禪山記一文的迴響〉、〈淺談現階段高職國文教學的困境〉、〈問渠那得清如許，為有源頭活水來－善用圖書館〉、〈為有源頭活水來－教育的傳承與革新〉、〈從九十三年四技二專統測國文試題—淺談如何提昇國文應考能力〉、〈《尚書》常用成語考徵〉、〈詩詞教學研究〉、〈國文教學與人文素養〉等相關篇章；在中華傳統文化的詮釋上，有〈文化的傳承與創新〉、〈淺談孝道的現代觀〉、〈弘揚倫理道德，應熟讀《論語》〉、〈從「孝弟也者，其為仁之本與」談孝道的現代觀〉、〈過盡千帆－漫溯《論語》故鄉〉、〈中華文化與校園倫理〉等論文；在文學藝術的分析詮釋上，有〈人生有情淚沾臆－談余秋雨的《文化苦旅》〉、〈天地不全－從《西遊記》看王國維人生三境界的真諦〉、〈質本潔來還潔去〉三篇文章，眾美紛陳，可說漪歟盛哉！
在國文科教學生涯中，每位老師猶如掌舵之舟子，過盡千帆，引領學生
目錄
（一）國語文教育之世界觀
（二）中華文化與校園倫理
（三）天地不全--從西遊記看王國維人生三境界的真諦
（四）尚書常用成語考徵
（五）詩詞教學研究
（六）為有源頭活水來--第四屆近代中國學術研討會記要
（七）遊褒禪山記一文的迴響--從「立志不移，深思慎取」談起
（八）文化的傳承與創新
（九）人生有情淚沾臆--談余秋雨的文化苦旅
（十）質本潔來還潔去
（十一）國文教學與人文素養
（十二）弘揚倫理道德應熟讀論語
（十三）從「孝悌也者，其為仁之本與」談孝道的現代觀
（十四）淺談孝道的現代觀
（十五）淺談現階段高職國文教學的困境
（十六）從九十三年四技二專統測國文試題--談如何提昇國文應考能力
（十七）問渠那得清如許、為有源頭活水來--善用圖書館，以營造優良讀書風氣
（二）中華文化與校園倫理
（三）天地不全--從西遊記看王國維人生三境界的真諦
（四）尚書常用成語考徵
（五）詩詞教學研究
（六）為有源頭活水來--第四屆近代中國學術研討會記要
（七）遊褒禪山記一文的迴響--從「立志不移，深思慎取」談起
（八）文化的傳承與創新
（九）人生有情淚沾臆--談余秋雨的文化苦旅
（十）質本潔來還潔去
（十一）國文教學與人文素養
（十二）弘揚倫理道德應熟讀論語
（十三）從「孝悌也者，其為仁之本與」談孝道的現代觀
（十四）淺談孝道的現代觀
（十五）淺談現階段高職國文教學的困境
（十六）從九十三年四技二專統測國文試題--談如何提昇國文應考能力
（十七）問渠那得清如許、為有源頭活水來--善用圖書館，以營造優良讀書風氣
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