高行健論

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內容簡介

高行健得到諾貝爾文學獎，其代表的積極的「逃亡」與孤島狀態，獲得「普世性」的認同。追蹤高氏文學精神長達20年的劉再復，是最了解其得獎前後的人。此為華人知名學者劉再復細論高行健重要著作的創作主旨、生命轉折背景，以及獲諾貝爾文學獎前後的高行健狀態等，可視為了解高行見其人其文的超級指南。

◎ 高行健為何要創作《靈山》與《一個人的聖經》這兩本奠定他獲諾貝爾文學獎的長篇小說？劉再復細說重頭，勾畫一個最具文學人狀態的高行健，其在文學探索路上的身影。

◎ 高行健獲諾貝爾文學獎之後，中國文壇對此事件的強烈排擠效應，高行健本人、及劉再復與馬悅然的回應。得獎前後，高行健的生活與創作狀態如何？他仍是踽踽一人前行嗎？

◎ 高行健的戲劇如何啟發中國在1980年代的戲劇改革？

◎ 馬悅然如何面對全球華文創作的發展？他跟高行健的認識是如何開始的？除了高行健之外，馬悅然心中是否有一份「華文的諾貝爾文學獎名單」？

作者

劉再復
一九四一年生於福建南安，-九六三年畢業於廈門大學中文系，曾任中國社會科學院研究員，文學研究所所長、中國作家協會理事。一九八九年旅居美國，先後在芝加哥大學、斯德哥爾摩大學、卑詩大學、科羅拉多大學任教，現任香港城市大學中國文化中心客座教授。

著作有《性格組合論》、《文學的反思》、《論中國文學》、《魯迅傳》、《魯迅美學思想論稿》、《傳統與中國人》(與林崗合著)、《放逐諸神》、《人論二十五種》、《告別革命》、《論高行健狀態》、《讀滄海》、《漂流手記》系列等二十多部學術論著和散文集。

目錄

馬悅然　序
第一輯　概論（寫於2000-2004年）
高行健和他的精神之路
《八月雪》：高行健的人格碑石
高行健的黑色鬧劇和普世性寫作－－《叩問死亡》（中文版）跋
論高行健狀態
論高行健的文化意義
第二輯　舊作（寫於1987-1999年）
高行健與實驗戲劇
《山海經傳》序
高行健與文學的複調時代
《車站》與存在意義的叩問
《一個人的聖經》跋
中國文學曙光何處？
第三輯　評說（寫於2000-2003年）
內心煉獄的舞台呈現──《生死界》和高行健的內心戲劇
心靈戲與狀態劇──談《八月雪》與《周末四重奏》
閱讀《靈山》與《一個人的聖經》
高行健小說新文體的創造
高行健與作家的禪性
高行健與靈魂的自救
《文學的理由》（中文版）序
第四輯　散篇（寫於2000-2003年）
新世紀瑞典學院的第一篇傑作
獨立不移的文學中人
最有活力的靈魂──《靈山》香港版序
法蘭西的啟迪
面向歷史的訴說
高行健的第二次逃亡
經典的命運
附錄
為方塊字鞠躬盡瘁的文學大師──在香港城市大學歡迎馬悅然教授
演講會的致辭
百年諾貝爾文學獎和中國作家的缺席
答《文學世紀》編輯顏鈍鈞、舒非問（2000年）
潘耀明：滿腔熱血酬知己
高行健創作年表
後記

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詳細資料

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• • 語言
  • 中文繁體
  • 裝訂
  • 紙本平裝
• • ISBN
  • 9789570827958
  • 分級
  • 普通級
• • 頁數
  • 363
  • 商品規格
  • 25開15*21cm
• • 出版地
  • 台灣
  • 適讀年齡
  • 全齡適讀
• • 注音
  • 級別

中文書＞文學＞文學總論／研究＞華文文學研究

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