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風言風語

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  • 作者: 依空 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 香海文化 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2019/06/11
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內容簡介

古風言 

今風語

風言肺腑 

風語弦外

 

古代《詩經》有「四始六義」之說,其中「風」為地方色彩民歌,甚可謂地方文學、民間文學。作者依空法師取其妙意,以「詩的語言」,效詩三百篇,采擷民俗風情,藉古諷今,自謙抒發心中臆想。

 

依空法師師從星雲大師,為佛光山文化人與著名弘講師,無論佛學、文學拈來皆文章,且善說法要,往往座無虛席,令人意猶未盡。

 

《風言風語》中,可窺其深厚的佛學、文學底蘊。撫文探意,篇篇不僅文字優美流暢,每位人物,乃至事件,述其歷史淵源及與佛教的因緣,行文釋義讓人易懂明白,邏輯清晰,讀來暢快,令人拍案叫絕也不為過。

 

「風言肺腑,風語弦外」,各自讀來各有千秋;世事繁雜,不妨稍駐,共謂「風言風語」兮。

作者

依空法師

 

中興大學中文系,日本東京大學印度哲學研究所文學碩士,高雄師範大學文學博士。

佛光山文化院院長、普門中學校長、《普門》雜誌社長、《人間福報》創報社長暨發行人等。

曾任教中國文化大學、南華大學、國立高雄師範大學等學府。

著有《尋找智慧的活水》、《頓悟的人生》、《人間巧喻》、《開啟人生的六扇窗》、《采風風采》暨電子書等;影音著作《大乘起信論》、《華嚴經》、《涅槃經》、《人生卜事》、《大智度論》等。

 

依空法師為佛光山文化人與著名弘講師,善說法要。

目錄

自 序─本栖緣

再 序─什麼是《風言風語》

風

惟有相思似春色

水的意象

大悲

十年生死兩茫茫

天容海色本澄清

蝜蝂

燈火闌珊

狗竇從君過

英雄失路

沉默的輿論

三生石上

無門關

言

蓮的聯想

家書

兄弟

朝雲

寧作我

守拙

送窮

六相圓融

桃花‧玄都觀

持節雲中遣馮唐

家有惡犬

養鼠為患

東坡的痛

種樹哲學

廁中鼠與倉中鼠

時然後言

名實相符

風

無常是常

鐘聲裡的禪趣

隱逸

固窮

半山老人

《世說》中的僧人形象

山水詩人謝靈運

材與不材

鄭人買鞋

疑與不疑

胡子無鬚

語

轉境

十牛圖

僧情不比俗情濃

師友

不垢不淨

鷗盟

東坡與禪門軼事

淨行生活

大人之行

黃檗宗師──隱元

尋找禪宗

序/導讀

自序

 

什麼是《風言風語》

 

中國古典文學第一本詩學總集《詩經》,有風雅頌賦比興等六種體例,統稱為「六義」。其中風雅頌是依據不同的樂調,加以分成的三類體裁。「風」是周天子派遣官員從各地方采集而來的地方民歌,稱之為「采風」,相當於現代的民意調查──民調。包括采自周公、召公采邑的周南、召南;另外有邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十三國的民間歌謠,稱為「十五國風」,共計一百六十篇,是《詩經》最精采的篇章,幅員以周代管轄所及的黃河流域為中心。風者諷也,是十五個國家的平民百姓對於周天子的統治利弊,以詩歌的形式,提出美刺鍼砭,不像今日媒體談話節目的尖酸辛辣,所以說學詩者不失「溫柔敦厚」的襟懷。
 

相對於「風」是平民文學、鄉土文學的屬性,雅是士大夫文學,分為大小雅。小雅用於宴饗群臣,大雅用於朝會,是周代最通行的正樂。頌則是祭祀祖德的舞詩,包含周頌、魯頌、商頌,為一種廟堂文學。大小雅著重歌辭的典雅,三頌更注重音節及舞容,反而十五國風最貼近庶民。風雅頌是《詩經》的內容體裁,賦比興則是詩歌的藝術表現手法。賦是平鋪直敘其事,描述一件事情的原委經過;比是比喻,用一個事物來比喻另一個事物,增進了解;興則是從一個事物引發聯想另一個事物,對於詩歌藝術的渲染氣氛、意境創造發揮很大的功能,達到「文已盡而意有餘」 的含蓄委婉之美。
 

幾年前曾在報紙副刊以「風言風語」為專欄,取意「詩的語言」,效詩三百篇,采擷民俗風情,藉古諷今,抒發心中臆想,福報文化以「采風風采」書名加之編輯發行。今蒙香海文化熱情邀約,將舊日不成熟的戲作,編成《風言風語》一書,重新再版,藉此就教於十方大德,以為他日「向上一著」的因緣。是為序!

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    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789869722926
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 248
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
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