霜白鴉啼
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內容簡介
詩是以情為主，但情之體驗，卻隨年齡、生活、閱歷，而有所變化：從燃燒青春烈火的激情，到棲遲桑榆暮景的閒情，期間自有或濃或澹種種不同的甘苦。本書為文豪詩人──李藏璧第四本詩集。作者每年一度的心血結晶，吐露的，正是詩人經多年沉寂後，如今藏也不住的璧光。相對過去三本年度詩集各分四輯編排，《霜白鴉啼》不分輯，也不依時序，反而予人一種亂中有理的感覺：感喟也好、思念也好，以至託寓、書懷，也好，就讓讀者自行從五十篇詩作中，探索那內蘊沉藏的璞璧吧！
名人推薦
各界好評推薦：
「看他不離『書懷』、『託寓』、『素描』、『嘆喟』、『思念』和『影像』。作者在進步， 雖云『一夢夢到古稀和死亡』，他還看眼前人跟前事。」
──摘自吳萱人〈文社詩人的斯人路——試序藏璧詩集04〉
「詩是以情為主，但情之體驗，卻隨年齡、生活、閱歷，而有所變化：從燃燒青春烈火的激情，到棲遲桑榆暮景的閒情，期間自有或濃或澹種種不同的甘苦。」
──摘自羈魂〈藏也不住的璧光——《霜白鴉啼》〉
「景物、人物本身有自己的固有特點，詩人不能憑空捏造，而此詩集作者都能自出機杼，抒發獨特的體會，可以說是植物的代言人，是詩化了的人物傳記呢！」
──摘自曹順祥〈一首好詩的面貌〉
「作者深入觀察市井小人物，窺探其内心世界，寫來生動活潑，入木三分，是充滿生活感的文字浮世繪。」
──摘自郭善伙〈詩的主觀與客觀〉
「婉約宋詞柔情似水，豪放唐詩大聲鏜鞳，活潑元曲氣韻生動，這些東方詩歌美學的特色都在李藏璧新詩作品中有其踪影，是李藏璧詩歌的有機藝術元素。」
──摘自炊煙山人〈《霜白鴉啼》讀後隨想〉
「看他不離『書懷』、『託寓』、『素描』、『嘆喟』、『思念』和『影像』。作者在進步， 雖云『一夢夢到古稀和死亡』，他還看眼前人跟前事。」
──摘自吳萱人〈文社詩人的斯人路——試序藏璧詩集04〉
「詩是以情為主，但情之體驗，卻隨年齡、生活、閱歷，而有所變化：從燃燒青春烈火的激情，到棲遲桑榆暮景的閒情，期間自有或濃或澹種種不同的甘苦。」
──摘自羈魂〈藏也不住的璧光——《霜白鴉啼》〉
「景物、人物本身有自己的固有特點，詩人不能憑空捏造，而此詩集作者都能自出機杼，抒發獨特的體會，可以說是植物的代言人，是詩化了的人物傳記呢！」
──摘自曹順祥〈一首好詩的面貌〉
「作者深入觀察市井小人物，窺探其内心世界，寫來生動活潑，入木三分，是充滿生活感的文字浮世繪。」
──摘自郭善伙〈詩的主觀與客觀〉
「婉約宋詞柔情似水，豪放唐詩大聲鏜鞳，活潑元曲氣韻生動，這些東方詩歌美學的特色都在李藏璧新詩作品中有其踪影，是李藏璧詩歌的有機藝術元素。」
──摘自炊煙山人〈《霜白鴉啼》讀後隨想〉
目錄
序
文社詩人的斯人路——試序藏璧詩集04／吳萱人
藏也不住的璧光——《霜白鴉啼／羈魂
一首好詩的面貌／曹順祥
詩的主觀與客觀／郭善伙
《霜白鴉啼》讀後隨想／炊煙山人
（1）我的孫女兒
（2）拾貝
（3）蟬
（4）那個理髮匠
（5）夜聽古箏
（6）鬥雞
（7）奧斯維辛1942
（8）鏡
（9）琉璃塔
（10）向日葵
（11）蒙羅麗莎的微笑
（12）塵埃落定
（13）吹哨者
（14）楊貴妃
（15）王昭君
（16）招潮蟹
（17）廣場上的鴿子
（18）遠處一些冷冷的星
（19）有一隻怪獸……
（20）橘子
（21）清境之夜
（22）癲狗喪七
（23）夏夜的那點光芒
（24）不如就嫁給東風吧
（25）好個川辣妹子
（26）錶的聯想
（27）三月的櫻花
（28）夜的變奏
（29）夜的四重奏
（30）太平山頂的黃昏
（31）旗下的感覺
（32）我在越南的芽莊
（33）威尼斯之秋
（34）比薩斜塔
（35）巴黎的落葉
（36）某晩夜 一柄槍
（37）明天
（38）你的名字叫山竹
（39）三行小詩作
（40）某個流浪者的哀歌
（41）噢 美麗的國
（42）玫瑰花
（43）一頁少年課堂的日記
（44）快樂的新宿歌舞伎町
（45）仙人掌
（46）新春桃花頌
（47）西班牙舞女郎
（48）巧克力
（49）四行小詩作
（50）霜白鴉啼
文社詩人的斯人路——試序藏璧詩集04／吳萱人
藏也不住的璧光——《霜白鴉啼／羈魂
一首好詩的面貌／曹順祥
詩的主觀與客觀／郭善伙
《霜白鴉啼》讀後隨想／炊煙山人
（1）我的孫女兒
（2）拾貝
（3）蟬
（4）那個理髮匠
（5）夜聽古箏
（6）鬥雞
（7）奧斯維辛1942
（8）鏡
（9）琉璃塔
（10）向日葵
（11）蒙羅麗莎的微笑
（12）塵埃落定
（13）吹哨者
（14）楊貴妃
（15）王昭君
（16）招潮蟹
（17）廣場上的鴿子
（18）遠處一些冷冷的星
（19）有一隻怪獸……
（20）橘子
（21）清境之夜
（22）癲狗喪七
（23）夏夜的那點光芒
（24）不如就嫁給東風吧
（25）好個川辣妹子
（26）錶的聯想
（27）三月的櫻花
（28）夜的變奏
（29）夜的四重奏
（30）太平山頂的黃昏
（31）旗下的感覺
（32）我在越南的芽莊
（33）威尼斯之秋
（34）比薩斜塔
（35）巴黎的落葉
（36）某晩夜 一柄槍
（37）明天
（38）你的名字叫山竹
（39）三行小詩作
（40）某個流浪者的哀歌
（41）噢 美麗的國
（42）玫瑰花
（43）一頁少年課堂的日記
（44）快樂的新宿歌舞伎町
（45）仙人掌
（46）新春桃花頌
（47）西班牙舞女郎
（48）巧克力
（49）四行小詩作
（50）霜白鴉啼
序／導讀
文社詩人的斯人路——試序藏璧詩集04
忽然，揆別逾卅年的原中柱文社好友，李初陽即藏璧兄，在「如晤書」（facebook）上急急尋「人」，筆者當然高興，回以「鑑石藏璧，初陽重見」，說另電郵私訊，奉告家居電號，以期喫茶。
結果，在本地外來的新冠肺炎病毒驚嚇再無確症的第三天，我倆在很夠貼地的坑口地帶，稻香樓頭又喜相逢了。吾兄捎來「李藏璧詩集03」《鎖禁的美麗》硬皮幀裝乙本，即時腦海疊影浮出1967年，已半世紀有多，曾手捧展讀的江沉和李藏璧二友詩集《鑑石》書影模樣。那時候，文社專出詩集不算多，中流砥柱為宗旨的文社少俊，在社會動盪之年，雙雙排眾而出以詩，可見其貞 。 捧鍾前話，自然是《鑑石》，李兄說少作而已，不成氣候未成器。想當年胡國賢（覊魂），主編《香港近五十年新詩創作選》時，曾收筆名伊藥拙作，尚未納入江沉或藏璧詩作，可能他未曾得睹《鑑石》。他日覊魂如有意編「六十年或七十年詩選」，不可以錯過藏璧之作品了。
稻香茶喫了整個時辰，話題不絕，夾穩《鎖禁的美麗》，再造訪高樓新居，又領得02 《今晚 且乾杯》及01《水澹雲濃 》，加上蝸居00《鑑石》半部， 算是難得暫藏半璧矣 。 半「璧 」江山，是心底文字意中詩。
以中流砥柱自勵的文社人，先在中柱文社聯袂《中柱文誌》，胡其石（即江沉）、李初陽（即李藏璧）合璧鐫《鑑石》隨後，餘情不改， 世紀過半，晚晴時分又敍，又廣泓友社中人。03倩得四序，內有前芷蘭社游之夏黃維樑； 江沉胡其石及焚風詩社秀實梁新榮。02胡其石及創建學會詩作坊郭善伙。01則有江沉、善伙和中柱文友李南仲兼初陽自序。交織起藏璧詩集「是一個𣾀集文學論述的平台」（見《鎖禁的美麗》後記）。這，太具特色矣，借詩集而且個人集，論文學道。詩言志，詩且論道。諸位在三個集子內，提出了：〈你藏璧，我們淘寶〉；〈意象聚焦與佈局〉；〈香港詩壇的休斯（英詩人Ted Hughes）〉；〈從酒到詩〉；〈我們應否再戴上腳鐐手銬跳舞〉；〈色譜〉；〈詩語：現代的與古典的〉；〈詩的隨想〉；〈現代新詩的一些觀點和論述〉（自序）及其餘非文社人三位文章。
架起平台，作者有夫子自道的時候。在《今晩 且乾杯》之後記透露：「我寫詩，大半是真實經驗。我寫我的血和淚，我寫我的感悟和唏噓。……人生如斯這樣，亦如這般如夢，一夢夢到古稀和死亡。」認同：「一定要感人，纔算是好詩。」
其他用筆方法，皆餘事或當然之事而已。
這回，李兄交出一疊列印稿，準備04成册，未謀集名（按：現題作名《霜白鴉啼》），亦未分輯。參照往書，看他不離「書懷」、「託寓」、「素描」、「嘆喟」、「思念」和「影象」。上開詩類嗎？非也。作者在進步， 雖云「一夢夢到古稀和死亡 」，他還看眼前人跟前事。所以，今集有了〈 吹哨者〉、〈 有一隻怪獸〉、〈 癲狗喪七〉、〈好個川辣妹子〉、〈 太平山頂的黃昏〉、〈霜白鴉啼 〉、〈某晚夜 一柄鎗〉、〈你的名字叫天竹〉及〈噢 美麗的國〉。未知詩集定編時，各篇分散何輯，但都讀來上心扣心，叫人很想很願一讀再讀，仔細地含英咀華，將之明白真箇。
而04藏璧之册，醇醪今奉。現時罕見的漢俳句，藏璧珍示之以小詩行三四，的是好嘗試，與精煉扣上了，又與意蘊深邃了； 五十年磨劍， 到了劍不出鞘自生輝，玉笛暗飛聲的地步。05該多作。
我們喫茶時分，李兄說雖然知我或無寫詩，仍欲我序一序， 因每年祈可完成乙册，皆找多友會序。
托起藏璧，非我所願。所以不必聞一多－孫毓棠－穆旦－戴望舒－艾青－鷗外鷗－李金髮一大堆，更不必杜甫－清蓮－李賀－商隱 －小杜－東坡－陸游－龔自珍－趙翼受召，毋須且無謂。李兄文社人來路，詩人行，斯人行，漸行漸遠，一夢夢到，便是。
哼，那是試序？茶話而已。
吳萱人
作者簡介：
吳萱人，六七年代文社中人，對1961年至1980年香港文社的歷史發展及人物的認識瞭如指掌。曾編著有：《香港文社史集初編1961-1980》、《香港七十年代青年刋物回顧專集》、《今識楊衢雲》及《白樺卷》等等。
忽然，揆別逾卅年的原中柱文社好友，李初陽即藏璧兄，在「如晤書」（facebook）上急急尋「人」，筆者當然高興，回以「鑑石藏璧，初陽重見」，說另電郵私訊，奉告家居電號，以期喫茶。
結果，在本地外來的新冠肺炎病毒驚嚇再無確症的第三天，我倆在很夠貼地的坑口地帶，稻香樓頭又喜相逢了。吾兄捎來「李藏璧詩集03」《鎖禁的美麗》硬皮幀裝乙本，即時腦海疊影浮出1967年，已半世紀有多，曾手捧展讀的江沉和李藏璧二友詩集《鑑石》書影模樣。那時候，文社專出詩集不算多，中流砥柱為宗旨的文社少俊，在社會動盪之年，雙雙排眾而出以詩，可見其貞 。 捧鍾前話，自然是《鑑石》，李兄說少作而已，不成氣候未成器。想當年胡國賢（覊魂），主編《香港近五十年新詩創作選》時，曾收筆名伊藥拙作，尚未納入江沉或藏璧詩作，可能他未曾得睹《鑑石》。他日覊魂如有意編「六十年或七十年詩選」，不可以錯過藏璧之作品了。
稻香茶喫了整個時辰，話題不絕，夾穩《鎖禁的美麗》，再造訪高樓新居，又領得02 《今晚 且乾杯》及01《水澹雲濃 》，加上蝸居00《鑑石》半部， 算是難得暫藏半璧矣 。 半「璧 」江山，是心底文字意中詩。
以中流砥柱自勵的文社人，先在中柱文社聯袂《中柱文誌》，胡其石（即江沉）、李初陽（即李藏璧）合璧鐫《鑑石》隨後，餘情不改， 世紀過半，晚晴時分又敍，又廣泓友社中人。03倩得四序，內有前芷蘭社游之夏黃維樑； 江沉胡其石及焚風詩社秀實梁新榮。02胡其石及創建學會詩作坊郭善伙。01則有江沉、善伙和中柱文友李南仲兼初陽自序。交織起藏璧詩集「是一個𣾀集文學論述的平台」（見《鎖禁的美麗》後記）。這，太具特色矣，借詩集而且個人集，論文學道。詩言志，詩且論道。諸位在三個集子內，提出了：〈你藏璧，我們淘寶〉；〈意象聚焦與佈局〉；〈香港詩壇的休斯（英詩人Ted Hughes）〉；〈從酒到詩〉；〈我們應否再戴上腳鐐手銬跳舞〉；〈色譜〉；〈詩語：現代的與古典的〉；〈詩的隨想〉；〈現代新詩的一些觀點和論述〉（自序）及其餘非文社人三位文章。
架起平台，作者有夫子自道的時候。在《今晩 且乾杯》之後記透露：「我寫詩，大半是真實經驗。我寫我的血和淚，我寫我的感悟和唏噓。……人生如斯這樣，亦如這般如夢，一夢夢到古稀和死亡。」認同：「一定要感人，纔算是好詩。」
其他用筆方法，皆餘事或當然之事而已。
這回，李兄交出一疊列印稿，準備04成册，未謀集名（按：現題作名《霜白鴉啼》），亦未分輯。參照往書，看他不離「書懷」、「託寓」、「素描」、「嘆喟」、「思念」和「影象」。上開詩類嗎？非也。作者在進步， 雖云「一夢夢到古稀和死亡 」，他還看眼前人跟前事。所以，今集有了〈 吹哨者〉、〈 有一隻怪獸〉、〈 癲狗喪七〉、〈好個川辣妹子〉、〈 太平山頂的黃昏〉、〈霜白鴉啼 〉、〈某晚夜 一柄鎗〉、〈你的名字叫天竹〉及〈噢 美麗的國〉。未知詩集定編時，各篇分散何輯，但都讀來上心扣心，叫人很想很願一讀再讀，仔細地含英咀華，將之明白真箇。
而04藏璧之册，醇醪今奉。現時罕見的漢俳句，藏璧珍示之以小詩行三四，的是好嘗試，與精煉扣上了，又與意蘊深邃了； 五十年磨劍， 到了劍不出鞘自生輝，玉笛暗飛聲的地步。05該多作。
我們喫茶時分，李兄說雖然知我或無寫詩，仍欲我序一序， 因每年祈可完成乙册，皆找多友會序。
托起藏璧，非我所願。所以不必聞一多－孫毓棠－穆旦－戴望舒－艾青－鷗外鷗－李金髮一大堆，更不必杜甫－清蓮－李賀－商隱 －小杜－東坡－陸游－龔自珍－趙翼受召，毋須且無謂。李兄文社人來路，詩人行，斯人行，漸行漸遠，一夢夢到，便是。
哼，那是試序？茶話而已。
吳萱人
作者簡介：
吳萱人，六七年代文社中人，對1961年至1980年香港文社的歷史發展及人物的認識瞭如指掌。曾編著有：《香港文社史集初編1961-1980》、《香港七十年代青年刋物回顧專集》、《今識楊衢雲》及《白樺卷》等等。
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