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林語堂作品精選1:京華煙雲(上)【經典新版】

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    中文書文學現代華文創作近代文學
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  • 作者: 林語堂 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 風雲時代 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2017/08/20

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內容簡介

堪稱現代版紅樓夢的經典小說
逼真重現中國大家族曾經的輝煌與沒落


庚子義和團拳亂愈演愈烈,姚家抱持老莊思想,堅決不離開北京的姚思安也改變了主意,帶著全家老小欲往杭州老家避難。然而逃難中,姚家長女木蘭不慎與家人失散,所幸被父親老友曾文樸所救。

聰慧的木蘭很快贏得了曾家上下的喜愛,她結識了曾家三兄弟,並與古典文雅的曼妮結為好姐妹,曾家兄弟中最年幼的新亞很喜歡木蘭,曾家長輩在心中默默起了婚配的念頭。

兩年後,木蘭十六歲。這一年,她經歷了生平未有的刺激。她進了學校讀書,她憑父母之命訂了婚,可是,她發覺自己墜入情網了。木蘭覺得很茫然,她覺得她的命運已有幾分被決定了,她並且覺得,當她沒有下任何決心以前,她已經被推到某種命運前面……

關於《京華煙雲》-林如斯

這本小說並不為當代中國人的生活辯護,也不像許多晚近的中國黑幕小說那樣,意在暴露它的弱點。它既不在歌頌古舊生活,也不在偏袒新式生活。它不過是一樁故事,述說當代的男女,怎樣成長並學著相處,怎樣愛與憎、爭辯與寬恕、痛苦與歡樂,某些生活習慣和思想方法怎樣成形,尤其,在這個「謀事在人,成事在天」的塵世上,他們怎樣調整自己,以適應生活環境。——林語堂

作者

林語堂(1895—1976

福建龍溪(漳州)人。譜名和樂,17歲入上海聖約翰大學改名玉堂。28歲獲美國哈佛大學比較文學碩士學位。1923年獲德國萊比錫大學語言學博士學位。返國後任北京大學英語系教授兼北京師範大學英語系講師。開始以語堂為名發表文章。

以人生為課本的林語堂,聲稱自己從老媽子黃媽身上習得中國女教的良好思想,即便是個隨口罵人的蘇州船娘,都能教導他一段人生哲學,品味生活的藝術。

他是一位以英文書寫而揚名海外的中國作家,更是具哲學家、文學家、旅遊家以及發明家於一身的近代中國學者。他的作品充滿了赤子之心,代表著他亦莊亦諧的生活態度,也闡釋了他獨特的生活藝術。

他以《京華煙雲》三大家族的故事,勾勒出庚子義和團拳亂至抗戰時代四十年來的中國輪廓,並被提名諾貝爾文學獎;以《風聲鶴唳》描寫抗日時期的民間百態;以《朱門》及《紅牡丹》描述女子勇於突破舊有傳統;以《武則天》與《蘇東坡傳》重新詮釋一代女皇及才子蘇東坡;以《賴柏英》紀念其初戀情人,並對中西文化差異、男女對感情的看法,有獨到的描寫。以《生活的藝術》、《吾土與吾民》向國外講述中國人的生活哲學,曾高踞美國暢銷書籍排行榜第一名長達一年,為林語堂在西方文壇的成名作,獲諾貝爾文學獎得主賽珍珠強力推薦。

目錄

獻詞
小引-林語堂  
京華煙雲人物表  

卷之一 道家的女兒
卷之二 庭園的悲劇
卷之三 秋之歌

試閱

在我們的生命中,一些小事物本身似乎毫無意義可言,但若事後從因果關係中來看,不得不體認它們影響之大。假使這個年輕騾伕頭上不長個瘡癤,木蘭也就不會跨上駕著一隻瘦小騾子的另一輛車去,則這一次旅程中所發生的經歷也許不會是這樣,而木蘭的一生命運亦必是另外一種遭遇。

在一陣擠攘中,木蘭聽見她母親在責罵坐在另一輛車上的丫鬟銀屏,因為她脂粉搽得太濃,衣裳又穿得太艷。十六歲的銀屏當著眾人面前挨罵,脹紅著臉,十分難為情;翠霞那個年事較長的十九歲丫鬟,正幫著太太上車,暗自竊喜自己聽了太太的訓誠,沒有過度裝扮自己。

誰都看得出這位太太是這一家的主宰,她是一位三十多歲的中年婦人,寬寬的肩膀,方方的臉蛋,神色是壯健的;說話的聲浪是清楚而具命令的力量。

正當大家都就座,即將啟程時,卻瞥見一個十一歲小丫鬟名喚乳香的,伏在門口哭泣。原來她感覺自己被人遺棄,得孤零零跟羅大和別的男傭們住在一起,未免傷心。

「讓她一起去吧!」木蘭的爸爸看著他妻子說:「她至少會替你裝裝水煙筒呢。」

這樣一來,乳香便快活地跳進了丫鬟坐的那輛車兒。每個人都坐好了,姚太太關照丫鬟們放下面前的竹簾,不許常常向外張望。

一共有五輛附車篷的車,駕車的牲口中間有一匹小馬,其餘的全是騾子,為首的一輛由舅父馮大爺和一個年輕小伙子領導著,後面跟著太太和大丫鬟翠霞,她懷裏抱著一個兩歲的孩子。第三輛車中是木蘭、她的妹妹莫愁和那位乾女兒,她的芳名叫珊瑚。另外三個丫鬟銀屏、十四歲的錦兒和小乳香,坐在第四輛車子裏,姚大爺獨個兒正好押隊。他的兒子迪人不願和他坐同一輛車,卻躲到他舅父的那輛車裏去。一個男僕人羅同,是羅大的兄弟,坐在姚大爺那輛車的外面,一腿搭住車杠,一腿垂盪著。

對那些來看熱鬧的人們,姚太太一律宣稱此行是赴西山探親,過幾天便回來,其實車卻是往南方去的。

不論他們的目的地是往哪裏去,旁觀者都清清楚楚地看出,他們是在逃避正朝北京而來的義和團與八國聯軍。

於是一陣皮鞭劃空聲,騾伕連聲吆喝,車輛發動了。孩子們都很興奮,因為這是他們第一次回他們的杭州老家去,這個地方是他們時常聽見父親談起的。木蘭十分崇拜她的父親。她父親起初堅決不離開北京,直拖延到十八日那天的晚上;而現在,他們都已決意要到杭州去以策安全,他保持著極端冷靜的態度,有條不紊地辦理各種出門的準備,姚先生是一位貨真價實的老莊主義者,秉有不動心的工夫。

木蘭時常聽她的父親說:「心浮氣躁對心神有害」,父親還有另一句常掛在口中的話:謂「自持而正,非禮莫能加諸身」。在後來的生命中,木蘭屢次想到她父親的這句話,這句話也就成了指示她的人生哲學,使她從中獲得樂觀與勇氣。一個永遠不會遭遇非禮不義行為的世界,自然是一個良善而快活的世界,能使得一個人有勇氣生活,並忍耐下去。

自從五月以來,戰爭的氣氛已經密佈在空中,八國聯軍攻陷了沿海的砲台,不過通往北京的鐵路已被義和團拆毀了。這時義和團的勢力正一天天膨脹。

究竟是該避免與洋人打仗呢?還是利用那批自稱能抵禦子彈,高喊「扶清滅洋」的義和團呢?慈禧太后猶疑不決。朝廷才剛下令緝捕義和團首領,隔天卻又任命包庇義和團的端王為外交大臣。宮廷的陰謀,對推翻壓制義和團的決定大有關係。慈禧太后早已奪去光緒皇帝的實權,正計劃著廢立之舉。她寵愛端王的兒子,想讓他繼承皇位,而端王的兒子卻是一個不中用的無賴漢。端王覺得,對外開戰足以增加他的私人權力,並便利他的兒子承踐帝祚,因此慫恿慈禧太后,使她相信義和團的法術真能抗禦洋人的槍彈,而且,義和團示威的宣稱要擒捉「一龍二虎」來祭天,以懲其誤國之罪。一龍指採納維新運動的光緒皇帝,他兩年前的「百日維新」曾把保守的滿清官僚大大的震動了一下,而二虎係指年邁的慶王和李鴻章,他們是負責洋務的。

端王偽造了一張北京外交團的聯合照會,要求慈禧太后恢復光緒皇帝的實權,這一來,就使得這老婦人相信列強有意作梗,以阻擋她的廢立計劃,所以決意採用義和團,義和團得勢的祕密,便是他們「驅逐洋人」的吶喊口號。朝中幾個思想較開明的樞密大臣曾竭力反對義和團,因為義和團主張焚燒外國使館是違反西洋慣例的;但是這些反對者卻被端王殺掉了。義和團的分子實際就潛匿在京城中。一位曾經奉旨征討義和團的參將被人暗殺了,而他的部屬一古腦兒入了義和團。在深得民心與勝利的氣氛下,義和團佔領了北京,殺戮外人和華籍教徒,並放火焚燒教堂。外交團對此提出嚴重抗議。而奉旨去調查義和團的剛毅卻覆奏稱:他們是受著天命來驅逐洋人以雪中國之恥的,因而暗暗的開城,把數萬義和團放了進來。

一旦進了城,義和團在慈禧太后和端王的祕密保障之下,立刻放肆恐怖行動起來。他們在街道上到處搜捕並殺戮所謂「大毛子」和「二毛子三毛子」。

什麼叫作大毛子呢?原來指那些僑居在北京的歐洲人;什麼叫二毛子三毛子呢?原來指那些華籍的基督教徒,洋行職員,以及任何滿口洋話的中國人。

他們四處焚燒教堂、洋房、搗毀洋鏡、洋傘、洋鐘、洋畫。而實際上他們所殺戮的中國人多於外國人。他們用來證明一個中國人是否為二毛子的方法,非常簡單。只要讓那有嫌疑的人物跪在當街所設的義和團祭桌面前,然後向他們所信奉的神燒一張黃表,看紙灰上騰的方向如何,便決定此人是否為罪犯。

祭桌總是在街道上向落日的方向設座,那些人民凡欲表示信奉義和團的,都來祭桌面前點香,他們便一面在旁打拳拜齊天大聖孫悟空。孫悟空這個小說上的猴子精,就是他們所供奉的神靈。因此滿街充塞了香氣,使人感覺置身於《西遊記》中的異域。甚至高級官吏也設起了祭桌,邀請義和團領袖到他們家中,而僕役下人加入了義和團,便敢仗勢欺凌主人。

姚先生的名字叫作思安,是一位飽學之士,他很同情有意維新的當朝皇帝,目睹這種情形,認為完全是一種愚昧的舉動,不啻為危險的兒戲,不過他的這種看法只暗藏在心中。他也有他自己反對外國的理由,他認為教堂是仗恃洋人以武力保護才能夠順利傳教。可是他的理智不容許他贊同義和團的行為。所幸的是,羅大和他的兄弟羅同還沒有跟這班下流東西合汙同流。城中已經發生了戰鬥。德國公使被甘肅士兵襲擊而刺殺了。使館區東交民巷受了包圍,使館衛隊堅守了兩個月,以等候天津的救兵。慈禧太后的寵臣榮祿,受命統轄御禁軍以攻擊各國使館,可是榮祿心中卻不贊成這樣的舉動,他暗中通知使館早做防衛。可是鄰近使館區域的一部分建築物,都已被夷為平地,而南城的全部街道都經燒得牆頹壁倒。北京城實際上已入於義和團之手,非復為朝廷所掌握。就是挑水擔糞的役伕,若不用他們的紅黃巾包頭,也不許去挑水擔糞。

在這樣的情形下,姚思安仍堅決的拒絕遷地避難。他最高限度所能答允的只不過是搗毀幾塊家中的大洋鏡,和一架當初因好奇而買下的西洋望遠鏡。他的住宅離那被毀滅的地區較遠。他對於妻子為了避免屠殺劫掠騷亂而做逃難的種種懇請,總是置之不理。城鄉四面擁滿了軍隊,姚思安認為一動不如一靜。他相信謀事在人,成事在天。他準備接受任何命運的來臨。

他的靜態和冷淡的神情,往往激怒了他的夫人。她咒詛他將來要為了花園或骨董而死,但是到了聯軍當真逼近城池,全城起了一種將遭洗劫的恐懼時,他夫人忍不住對他說:「就算你不愛惜自己的性命,也得替你的孩子打算打算。」

這句話最終打動了他的心坎,不過他口中仍說:「你怎樣知道路上會比城中安全呢?」

於是在七月十八的下午,他們決定動身。他計算他們倘能雇著了騾車向南走,到山東的德州只需八到九天的路程,那麼他們就可算到達了安全的境地了。新任的山東巡撫用武力把義和團驅出了山東省境,因而得以保全治安。義和團原來卻是發源於山東的,因為就在山東省境內首先發生了幾件教案,其中有一件甚至釀成後來將青島租給德國的大禍,前任撫台毓賢且以此革職,因為他助長了義和團。

據說當時,新任撫台袁世凱邀請了一個義和團首領到他面前去表演他們的神力。他吩咐十個義和團員排成一字形,面對著一隊架著新式來福槍的隊伍。一通一個暗號,他的隊伍馬上開槍,奇怪得很,這十個義和團員一點都沒有受傷;原來這些來福槍是未裝實彈的。那個義和團隊長何等得意。軒昂的嚷道:「你瞧著……」語猶未了,這撫台親自掣出手槍,把這幾個義和團一個個射殺了。就這樣把義和團在山東的勢力一股氣推翻了,而經過一個時期的困鬥,義和團都溜到直隸省去了。穿越天津逃難是辦不到的。假使北京成了萬魔場,天津則早已進了地獄門:而且上天津的路線,亦即直徑趨向火線。從天津逃上京城的難民說:運河上交通壅塞,達數里之遠,船一整天才走半里路。所以他們捨水登陸,南向直驅山東德州,然後再搭運河上的船隻;又因為北京永定門外有土匪,他們得繞道盧溝橋,循陸路入涿州,然後再轉道東南向。

從德州下運河赴上海或杭州,亦為安全路線之一。因為東南諸省的巡撫總督,已經和外國領事簽訂了協定,保護外人的生命財產而維持治安,因此拳匪之亂只侷限在北方。

「我們幾時動身?」姚夫人這麼問。

「後天嘍,」她的丈夫回答說:「我們得準備好了騾車,然後還要打包行李。」

「一天的工夫我怎麼收拾得完呢?」姚夫人嚷了起來,「又有衣箱、又有皮貨、又有珠寶——還有你的骨董。」

「不用管我的骨董,」姚思安淡然地說:「讓這座屋子保持原有的樣子,動也不要動。沒有東西需要打包,只要帶幾件夏季衣衫和準備路上用的銀子。我們並非為快活而去旅行;我們是去逃難。留下羅大和幾個僕人看家。它或許會遭拳匪的劫掠,或許遭兵士劫掠,也或許遭外國軍隊的劫掠,甚至或許整座屋子被放火燒掉。不管你捲不捲起地毯,鎖不鎖好衣箱,都是一樣,假使我們幸而得以避免,也就避免了;假使我們要遭損失,也只好損失了。」

「但是我們還有許多皮貨和珠寶要怎麼樣?」他的妻子又問一句。

「我們能雇到多少車呢?光是載人就需要五輛車,我真不敢說能不能找滿這個數目呢。」想了一想,他喚羅大到廳上來。羅大在姚家工作好多年了,又是姚太太的遠房親戚。姚老爺知道他的為人,是可以把全部財產付託的。

「羅大,」他說,「明天你和我打幾個包裹起來,一些瓷器玉器和精品的書畫,把它們收藏到安全的地方去。但那些座子和框架子仍舊讓它們留在原來的地方。倘有任何強盜闖進來,不用抵抗,只請他們自己去動手好了。千萬不要為了那些沒用的勞什子去拚你的老命!那是犯不著的。」

他又告訴內兄馮舅舅,明天去弄點兒金子銀子來,整錠的,零碎的,好預備路上用。馮舅舅在他家是照顧家事,又管他家藥舖茶葉店的生意。馮舅舅還去拜訪過一位御醫大夫,想設法一路弄到些公家的護衛照會。
那一天夜深人靜,姚思安獨個兒睡在庭院西南的書房裏,特地夜半起身下床去推醒了羅大,拉著他點了一盞洋燈火,帶了一把草耙,一隻鐵鏟,躡手躡足的一同走到後花園來,這樣,年邁的主僕二人挾了六件周漢鼎彝銅器和幾十塊寶玉、石印,由姚思安親手細心地裝入香匣內,埋藏於一棵棗樹下。這樣在燈火和七月的星光下,主僕二人足足工作了一個鐘頭。

在全家還沒有一個人起床之前,姚思安回到屋裏,愉快而興奮。那晚的夜露相當沉重,羅大有些咳嗽,主張要去燉一罐熱茶喝喝。

姚思安是慣常一個人獨宿的,他沒有小老婆。身為一個富裕家庭的主人翁,除了他的書本、骨董和孩子以外,什麼也不能引起他的興趣。他不娶小老婆有兩個原因,第一是因為他的夫人不同意;第二是因為在他三十幾歲娶了木蘭的母親之時,他的生活觀念有了一個強大的轉變。本來是一個敏感的冒險的頑皮孩子,一變為老莊主義的聖哲。

在這個轉變時期以前,他的生命史完全可以說是他家族史上最黑暗的一頁。他曾酗酒縱賭、鬥拳擊劍、馳馬宿娼,過著放蕩的生活。但是,他忽然轉變了。他的父親在他婚後一年去世了,遺留給他一份巨大的家私,有藥鋪子,有茶葉字號分設於杭州、蘇州、揚州、北京,復在四川設有藥草坐莊,福建、安徽設有茶葉坐莊,另外還有幾家典當。在那些年,他內心精神的發展變化,真是深秘不可臆測。所以就連他的夫人也猜不出,究竟他的脾氣是在娶了她以前轉變的,還是在娶了她以後。他戒絕了賭博,以海量出名的酗酒也突然停止,好色縱欲,及其他損害身體的事也完全中止;然而,他對生意竟也棄置不顧,因為內兄馮舅舅是位經商老手,他就完全交他一手掌管了。

一八九八和一九○○年之間,新思想尚在萌芽時期。提倡新思想的就是發動維新,後來實行政變失敗,終於導致光緒皇帝被囚於瀛台的那些人。當時的形勢既這樣波動,姚思安頗也在流行的書籍雜誌中吸收了相當的新思想。

當羅大去替他沏茶時,年長的姚大爺並沒到他妻子與孩子的房間去,卻跑到前面靠西邊的書房裏去。他在土炕上躺了下來,思索今天應該做的事。每逢他開始一段養生修煉之時,他總是住在書房裏。在夜半起身,盤膝打坐。自額角太陽穴以致面頰下,而及於手掌足心做一定數量之摩擦,並控制丹田,練習深呼吸而節制津液的吸嚥。這樣促進其循環,控制其呼吸,日久功深,他可以在夜深人靜的時候,聽得其自身腸道液體的環流而補養其丹田,所謂丹田者。乃全身精力的中心歸集之所。他這樣操練大約須歷時十分鐘至一刻或二十分鐘,目的在練其氣。在固定的時間,他磨擦手心腳心,但從不過度,一到感覺舒快之時,他就停息下來,感覺氣血周流,直貫兩腿,渾身紅潤。然後全身放鬆,躺下睡一場好覺。

羅大撩起門幃,拿著茶壺走進來,斟了熱騰騰的一杯茶,端到床前。姚思安喝了一口,漱一漱喉,又唾入唾壺。

「老爺,這一趟路程是很吃力的。」羅大說,「你今天該歇息了。我真說不準我們到底能不能找到騾夫和車輛,今天早晨這個打聽的人該有個回覆了。」

說著,又替他東家斟了一杯,接著說:「小的把事情想過了,老爺,還是讓舅老爺留著,小的一個人擔當這責任實在太重了。但是……帶了翠霞、錦兒、銀屏、乳香……當這種時勢,帶著小姑娘就只找些麻煩在身上。」

「不差,」姚大爺說,「去叫老丁和老張來幫你守護這屋子。可是舅老爺是要跟我們一塊兒去的。」老丁和老張都是姚家藥舖的伙計,那家藥舖就在馬大人胡同南邊兒不遠,因為只賣中藥跟茶葉,和洋人沒來往,所以直到現在還沒遭到搶劫。
「那很好。可是這樣便沒有旁的人手了,」羅大回答說,「屋子裏倒要他人少,人越少,事越省。可是那鋪子卻怎麼樣?」

「姓陳的弟兄倆可以留在那裏。除了一些草根藥料紙張,也沒有什麼可以偷的了。他們拿了這些東西有什麼用呢?我們沒有洋鏡子去叫他們搗,但無論如何店面還是先關閉起來,等時局好一些再說。幾天前那家洋商鋪子叫作寶威的,不是遭了搶劫嗎,他們搗掉了所有鐘錶玻璃之類。有幾個拿了外國香水當作洋酒喝起來,不料剛喝下肚,就臉色轉白跌倒在地上,大嚷他中了外國毒藥的毒了。在那家洋行做事的一個男孩子說,他們以為電話是妖魔地雷,裝在那兒要炸死他們,就把電話砸爛,把電線割斷了。有幾個抓住了外國人體模型,撕掉了衣服,掮了赤裸裸的外國女人模型踱過街市。那一群人起勁得很,跟那個人體模型大開玩笑。孩子們跳著縱著去抓她的金髮,爭奪得大家打起架來了……」羅大和姚大爺都笑起來了。

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    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789863525004
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 464
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
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