七種武器(二)孔雀翎/碧玉刀【珍藏限量紀念版】

導讀推薦

能悲能喜，大師手筆──《七種武器：孔雀翎》導讀

資深文學評論家李榮德

《孔雀翎》寫在《長生劍》之後，於次年付梓。

古龍在《長生劍》之後續寫的這部孔雀翎，故事雖不是緊連上文，但由於在《長生劍》中已經預伏多處，有詮釋前部《長生劍》之謎的感覺。所以讀來使人有連貫的感覺，覺得只是另起了一個頭而已。然而，在本書的開篇中一改寫《長生劍》的筆法，沒有神秘造勢，創層層懸念，而是明人明事明做，任務明、計劃明、目標明、步驟明，正如行動計劃名為「天衣無縫」，古龍以這一手法造勢同樣達到了製造大懸念的目的。

古龍對於武俠小說中出現的武器，向來是很重視的，他曾說過自己當初看到張傑鑫的《三劍俠》中「飛天玉虎」蔣伯芳亮出他的盤龍棍時，心就會跳。

盤龍棍在兵器中並不是什麼奇特的玩意兒，但蔣伯芳的人格力量卻使那條盤龍棍生動起來，深深打動了古龍的心。也許正是感悟，古龍也要使「七種武器」中的兵器有自己的特色，不過古龍追求的並不是物的奇特，他認為武器是死的，人是活的。一件武器是否能令讀者覺得神奇刺激，主要還是得看使用他的是什麼人。

這段

話雖不是專為七種武器寫的，卻可以看作是一種注解，特別可以看作是《孔雀翎》的注解。《孔雀翎》不是寫「刀」，而是寫一種具有人格力量的人性武器。而這一人性武器卻是以暗器面目出現的，古龍在這部書裏將暗器作為武器之一來描寫，自是反其道而行之，因為暗器傷人從來為白道人士所不屑的手段，往往斥之為不光明正大，是宵小之徒的鬼蜮伎倆，真正的英雄是不用暗器的。而古龍認為暗器也是武器的一種，他說過：「你想想現代的武器其實就是暗器，手槍與袖箭有什麼區別？機關槍豈非就是古代的連珠弩箭？」

他把孔雀翎寫成一種最為精巧和高明的暗器，也是一種可怕卻是異常美麗的暗器，「世上沒有任何一種武器能比孔雀翎更可怕，也絕沒有任何一種暗器比孔雀翎更美麗。」

在古龍筆下暗器發出的那一瞬間，那種神秘的輝煌和美麗簡直如同罌栗花，豔得可以，毒得也可以。

他認為：「暗器也是種武器，武器的真正意義並不是殺人，而是止殺。」這是古龍賦予了他筆下的暗器以新的理念。

常言古龍武俠出新，單從暗器一則，就大可窺見一斑。

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春風駘蕩，渾然天成──《七種武器：碧玉刀》導讀

資深文學評論家李榮德

《碧玉刀》一開場，湖山、春色、遊人如織，應著兩句古詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。

古龍在《碧玉刀》中一改惜墨如金的文風，居然不惜筆墨描寫起江南杭州的景色來，散文詩式的語言，飄逸俊美，從春色寫到漁歌，從茶樓酒肆寫到水鄉漁家；是一種清明上河圖式的風俗展示。寫景及人，寫人及景，景情交融，以從容優雅的筆觸使之渾然一體。

既不同於《長生劍》如幽谷深潭，詭異神秘；又不同於《孔雀翎》如淙淙流泉，軒敞明亮；《碧玉刀》如行雲流水，主角為風流倜儻的江湖美少年，行文風采與人物的表現極為和諧一致。

古龍在本書中寫出其作品的另一面──柔美、雅致。古龍的書一般以情節驚險曲折見長，文句通常也短促有力。而在本書中一反常態，以柔美、從容、優雅、舒展見長，寫出了俠之風流。寫少年段玉風采翩然，華華鳳（朱珠）活色生香。筆下揮灑，將段玉的天真、誠實表述得十分真切，一個極為正派的大俠形象躍然紙上。

不要以為這是一部抒情作品，其實玄機隱藏在風花雪月之中，危險存在於風俗圖裡。直到第二章，才始露端倪，到第三章，也即結尾章才能真正明白本書是什麼意味。大凡高手就是如此，出奇不意，天降神兵，才是妙招，如果人人看了頭便可以知道尾，那麼也就成了老奶奶哄小孫子的玩意兒了。透過這部書我們似乎可以看到古龍寫作的神態，他已經非常自信，因此下筆才從容優雅，不像寫作《長生劍》那樣，有時還有一種生澀之感，整本書娓娓道來，真個是鋒發韻流，渾然天成。

古龍並不是一個沒有思想、沒有追求的武俠小說作家，他認為「……只有人性才是小說中不可缺少的，人性並不僅僅是憤怒、仇恨、悲哀、恐懼，其中也包括了愛與友情、慷慨與俠義、幽默與同情，我們為什麼要特別著重其中醜惡的一面？」（《血海飄香》序）

上面這段話是為《血海飄香》寫的，卻同樣可以拿來為《碧玉刀》作注腳。《碧玉刀》就是包括了愛與友情、慷慨與俠義。

古龍的小說一般沒有年代背景，這有利於他充分發揮自己的想像空間，不受真實的制約。因而他的作品更多的是像童話，而不可能具有史詩般的框架巨構，然而正因為具有童話、神話般的特徵，所以具備通俗的魅力，能夠流行，能夠備受人們的喜愛。