無人知曉的故事
活動訊息
內容簡介
沒有人看見的地方，留下最深刻的痕跡。
曾以為，只要一起長大，就能看見彼此的未來；
然而有人離開了，有人消失了，有些事再無人提起。
《無人知曉的故事》——關於失語、缺席與重述。
失去不是終點，而是迴響的開始。
小說以校園為起點，以城市為座標，記錄成長與離散如何悄然發生——
花圃在暴風後化為瓦礫，再被拆除，換成展示科技的亮光；
少年自以為會發生的未來，變成另一個人生命中的悼詞；
說好的同行，在奔忙的日子裡斷裂，再無交集。
李賈餘首本小說集《無人知曉的故事》，並非挽留，而是敘述。
嘗試在無人見證的片刻，重建彼此曾存在的可能。
倘若生命並非直線前行，而是被時間斷開的段落，那麼，誰來補寫其間空白？
全書收錄八篇短篇小說，像一面多稜鏡，折射出香港城市中無聲卻深切的情緒。從銅鑼灣霓虹燈下的舊愛重逢，到天橋之下球王的孤影；從外賣電單車疾馳的背影，到屋邨榕樹下未竟的童年記憶——這些場景既是地理坐標，也是記憶與身份的容器。
小說的主角並非舞台中央的英雄，而是無業青年、漂泊工薪族、無家者、失戀戀人、在餐敘間隱忍的中年人。他們在失業、失語、失落中掙扎，卻仍在城市縫隙裡頑強尋找出口。每個故事都在訴說一種失去，也在追索某種或清晰或模糊的「尋回」。
李賈餘以冷靜、抽離的筆觸，細細捕捉人物心境與都市氛圍。這不是呼號式的史詩，而是靜水流深的日常書寫。讀者將感受到熟悉卻陌生的香港——一座城市的暗潮與記憶，被細膩地安放在字裡行間。
如果「存在」從未獲得見證，消失便不會被看見。
──「若無人知曉，就由我們記住。」
專文推介
李敬恒 Roger、Sabrina Yeung、劉易士
「這八篇精緻有趣的無人知曉小故事，刻劃了一段段人與人之間的疏離與隔膜，呈現出我城的衰敗與頹唐。沒有煽情、牽強與出腸的直白，卻應會令曾經或依然心繫這個城市的人淡然哀惻，一時三刻難以驅散。」——李敬恒〈細聽無人知曉的故事〉
「城的夜是一半的，因而日也是一半的。往東南西北走的距離是一半的，因而文化是一半及一半的。城內的東西例如，語言是一半的，選的市花是一半的，信念是一半的，好吃的東西因為是一半的，而難吃的東西也是因為一半的，習慣舉的例也是一半的⋯⋯我自中學時起就常常都覺得言不由衷，我無論怎樣也難以說出另外一半的話。或許你不同意，但無人知曉的故事難道意思不是一半嗎，故事中的闌珊不就是它的一半嗎，闌珊處的洋紫荊花開不及從前一半、不就是花落之前的連串一半的最後嗎？」——劉易士〈半〉
「在分享我的閱後感之前，或者先說說我跟筆名李賈餘，也就是此書的作者的相識過程。我們是在一個叫火苗讀書會的場合上認識的，不過到現在我還是不知道李賈餘的真名，而看完他第一本短篇小說結集後，我會說，作為新仔創作者，我希望自己也可以寫到那些無人知曉的故事，而作為評論者，我希望他可以寫到故事後面那一層的現實，用更豐富的敘事方式。」——Sabrina Yeung〈我也希望寫到那些「無人知曉的故事」〉
本書特色
城市深描：以香港具象場景為故事舞台，凸顯空間與記憶的連結。
邊緣人物視角：聚焦社會底層與失落者，刻畫真實而幽微的生存經驗。
非史詩式日常書寫：不以宏大政治敘事取勝，而是以細膩觀察呈現沉默與失落。
文學風格內斂沉著：筆觸類似宮本輝、川端康成，適合細心閱讀與沉澱反思。
文化意義突出：在「後政治時代」的香港文學場域中，以平凡日常對應時代隱痛，彌足珍貴。
曾以為，只要一起長大，就能看見彼此的未來；
然而有人離開了，有人消失了，有些事再無人提起。
《無人知曉的故事》——關於失語、缺席與重述。
失去不是終點，而是迴響的開始。
小說以校園為起點，以城市為座標，記錄成長與離散如何悄然發生——
花圃在暴風後化為瓦礫，再被拆除，換成展示科技的亮光；
少年自以為會發生的未來，變成另一個人生命中的悼詞；
說好的同行，在奔忙的日子裡斷裂，再無交集。
李賈餘首本小說集《無人知曉的故事》，並非挽留，而是敘述。
嘗試在無人見證的片刻，重建彼此曾存在的可能。
倘若生命並非直線前行，而是被時間斷開的段落，那麼，誰來補寫其間空白？
全書收錄八篇短篇小說，像一面多稜鏡，折射出香港城市中無聲卻深切的情緒。從銅鑼灣霓虹燈下的舊愛重逢，到天橋之下球王的孤影；從外賣電單車疾馳的背影，到屋邨榕樹下未竟的童年記憶——這些場景既是地理坐標，也是記憶與身份的容器。
小說的主角並非舞台中央的英雄，而是無業青年、漂泊工薪族、無家者、失戀戀人、在餐敘間隱忍的中年人。他們在失業、失語、失落中掙扎，卻仍在城市縫隙裡頑強尋找出口。每個故事都在訴說一種失去，也在追索某種或清晰或模糊的「尋回」。
李賈餘以冷靜、抽離的筆觸，細細捕捉人物心境與都市氛圍。這不是呼號式的史詩，而是靜水流深的日常書寫。讀者將感受到熟悉卻陌生的香港——一座城市的暗潮與記憶，被細膩地安放在字裡行間。
如果「存在」從未獲得見證，消失便不會被看見。
──「若無人知曉，就由我們記住。」
專文推介
李敬恒 Roger、Sabrina Yeung、劉易士
「這八篇精緻有趣的無人知曉小故事，刻劃了一段段人與人之間的疏離與隔膜，呈現出我城的衰敗與頹唐。沒有煽情、牽強與出腸的直白，卻應會令曾經或依然心繫這個城市的人淡然哀惻，一時三刻難以驅散。」——李敬恒〈細聽無人知曉的故事〉
「城的夜是一半的，因而日也是一半的。往東南西北走的距離是一半的，因而文化是一半及一半的。城內的東西例如，語言是一半的，選的市花是一半的，信念是一半的，好吃的東西因為是一半的，而難吃的東西也是因為一半的，習慣舉的例也是一半的⋯⋯我自中學時起就常常都覺得言不由衷，我無論怎樣也難以說出另外一半的話。或許你不同意，但無人知曉的故事難道意思不是一半嗎，故事中的闌珊不就是它的一半嗎，闌珊處的洋紫荊花開不及從前一半、不就是花落之前的連串一半的最後嗎？」——劉易士〈半〉
「在分享我的閱後感之前，或者先說說我跟筆名李賈餘，也就是此書的作者的相識過程。我們是在一個叫火苗讀書會的場合上認識的，不過到現在我還是不知道李賈餘的真名，而看完他第一本短篇小說結集後，我會說，作為新仔創作者，我希望自己也可以寫到那些無人知曉的故事，而作為評論者，我希望他可以寫到故事後面那一層的現實，用更豐富的敘事方式。」——Sabrina Yeung〈我也希望寫到那些「無人知曉的故事」〉
本書特色
城市深描：以香港具象場景為故事舞台，凸顯空間與記憶的連結。
邊緣人物視角：聚焦社會底層與失落者，刻畫真實而幽微的生存經驗。
非史詩式日常書寫：不以宏大政治敘事取勝，而是以細膩觀察呈現沉默與失落。
文學風格內斂沉著：筆觸類似宮本輝、川端康成，適合細心閱讀與沉澱反思。
文化意義突出：在「後政治時代」的香港文學場域中，以平凡日常對應時代隱痛，彌足珍貴。
目錄
編者序
〈闌珊〉
〈奇遇球王記〉
〈兵車行〉（編排上有預留）
〈廢青〉（預留）
〈新世紀金瓶梅夜話〉（預留）
〈聚餐〉
〈黃塵紅顏〉
〈香百合〉
代跋
〈闌珊〉
〈奇遇球王記〉
〈兵車行〉（編排上有預留）
〈廢青〉（預留）
〈新世紀金瓶梅夜話〉（預留）
〈聚餐〉
〈黃塵紅顏〉
〈香百合〉
代跋
序／導讀
半／劉易士
如果要我用一種方法述說這城，我一定會用黑夜的語言，一種這城黑夜常以無字暗語、教授失眠者如我的語言。若為這個無人知曉的故事寫一篇後記，我想裡面的文字應該吐露如斯。
少時我在英中中學學習，英語很差（現在才進步了一點點），中文雖然較好，但是我喜歡的都是英語歌曲，與同學們喜歡的母語流行歌格格不入；在這城西知名的band1學校上學，不夠勤力上進，卻喜愛流連危險之地，玩著這城最熱門的格鬥遊戲K，常常偷進成年遊戲中心和各大佬挑機，拼力追求操作搖桿及長勝的快感；因為這城日間的熙來攘往，使大白天變得模糊而難忍，反而享受起浪遊空蕩蕩的夜街，才清晰地明瞭夜才是我的地盤；當我認真反問他人的指責，為何自己不能享有睇法時，便被冠以標奇立異之名，甚至被冠以叛逆之名，卻無權反駁。於是，我漸漸變得沉默，慢慢遁入黑夜之中，最後成為黑夜的子民。
可以想像故事中的每個角色，都會像我一樣失過眠。這種失眠是必須的，它是這城的特性。人們活於無端而起的繁華，或許只有在夜䦨靜處回歸自己。在沉眼欲夢間，或在刻骨清醒間，驀然察看諸多往事，瞥眼之間將許多黑夜破成一半，像長夜通明的街燈。
長夜燈下，我遇到各式各樣的人和事。像那些一起前往機舖和網吧的邊緣少年、特別令人在意的風、很多在幽黑中熱戀或者分開的情侶、一小群吃宵夜的老友、狗吠貓叫、三更時份不知是下班還是上班甚或是晨運的老人、疾走的引擎、現在絕了種的路邊熟食小販、一支又一支新建立的黑騎兵團、更加難以辨識的海、酒瘋毆鬥引來藍紅耀眼警燈、夜雨和避雨、在街燈之上還未完全熄滅的樓燈、各種命運、多重的影子、一個我從來不知道的另一個我等等。
經過二十多年，才在黑夜中覺察，人能把一半留給夜，是因為這城本來就是一半的狀態。我真是如此認為的。
城的夜是一半的，因而日也是一半的。往東南西北走的距離是一半的，因而文化是一半及一半的。城內的東西例如，語言是一半的，選的巿花是一半的，信念是一半的，好吃的東西因為是一半的，而難吃的東西也是因為一半的，習慣舉的例也是一半的⋯⋯我自中學時起就常常都覺得言不由衷，因為我怎樣難以說出另外一半的話。或許你不同意，但無人知曉的故事難道意思不是一半嗎，故事中的闌珊不就是它的一半嗎，闌珊處的洋紫荊花開不及從前一半、不就是花落之前的連串一半的最後嗎？
所以這注定並非一篇後記，而是半篇，更準確說是八篇完整故事後的第半篇，亦屬半篇感想，半篇什麼。為了記得這道李賈餘所開啟的門，指引著我們凝視這些快將消隱的生命。所以我才要反常地盡力、把根本無從說清的夢囈般的話語說好。
你們也可猜想得到，我寫下此篇時，正是夜半未眠、凝望燈火之際。在讀完故事後，不知過了多少個在床上反反覆覆的晚上，我只得出一個心願，希望藉著此後記，記下這城夜半的子民及事物。當然會包括我，你們大多數並不知道我的真名，在現實中就算認識我也不知道我還有一個更真的名字（除了極少數人），容許我在此唐突介紹自己：「請叫我夜半劉易士」（更為唐突介紹自己起的稱號：半還真）。
這個號稱半還真，而名叫夜半劉易士的男子，在一條又一條夜路之上，偶遇不計其數難以辨認的人，走在永遠有分岔的路口，戴著有點近視及散光的眼睛看著矇暈的街燈，循環地猜想每棵樹上掛著的花是開是萎，這人總在夜深向誰說：我見到的人就是「半」字這個形象（失驚無神飛來又消失無踪的昆蟲及被嚇的可憐人更是這個形象），我行過的路也是這個形象，我眼中的光暈及那朵朵夜花皆是這個形象。就算你們忘了我說的所有，只要記得半個字（他有時強調這是城黑夜的巿花？），你就記得這城長夜裡長開著闌珊花意，星星零零，半星半點。
很多人之後聽過這個劉易士總是對別人說，這些種種是從李賈餘無人知曉的故事裡頭學著呢。
如果要我用一種方法述說這城，我一定會用黑夜的語言，一種這城黑夜常以無字暗語、教授失眠者如我的語言。若為這個無人知曉的故事寫一篇後記，我想裡面的文字應該吐露如斯。
少時我在英中中學學習，英語很差（現在才進步了一點點），中文雖然較好，但是我喜歡的都是英語歌曲，與同學們喜歡的母語流行歌格格不入；在這城西知名的band1學校上學，不夠勤力上進，卻喜愛流連危險之地，玩著這城最熱門的格鬥遊戲K，常常偷進成年遊戲中心和各大佬挑機，拼力追求操作搖桿及長勝的快感；因為這城日間的熙來攘往，使大白天變得模糊而難忍，反而享受起浪遊空蕩蕩的夜街，才清晰地明瞭夜才是我的地盤；當我認真反問他人的指責，為何自己不能享有睇法時，便被冠以標奇立異之名，甚至被冠以叛逆之名，卻無權反駁。於是，我漸漸變得沉默，慢慢遁入黑夜之中，最後成為黑夜的子民。
可以想像故事中的每個角色，都會像我一樣失過眠。這種失眠是必須的，它是這城的特性。人們活於無端而起的繁華，或許只有在夜䦨靜處回歸自己。在沉眼欲夢間，或在刻骨清醒間，驀然察看諸多往事，瞥眼之間將許多黑夜破成一半，像長夜通明的街燈。
長夜燈下，我遇到各式各樣的人和事。像那些一起前往機舖和網吧的邊緣少年、特別令人在意的風、很多在幽黑中熱戀或者分開的情侶、一小群吃宵夜的老友、狗吠貓叫、三更時份不知是下班還是上班甚或是晨運的老人、疾走的引擎、現在絕了種的路邊熟食小販、一支又一支新建立的黑騎兵團、更加難以辨識的海、酒瘋毆鬥引來藍紅耀眼警燈、夜雨和避雨、在街燈之上還未完全熄滅的樓燈、各種命運、多重的影子、一個我從來不知道的另一個我等等。
經過二十多年，才在黑夜中覺察，人能把一半留給夜，是因為這城本來就是一半的狀態。我真是如此認為的。
城的夜是一半的，因而日也是一半的。往東南西北走的距離是一半的，因而文化是一半及一半的。城內的東西例如，語言是一半的，選的巿花是一半的，信念是一半的，好吃的東西因為是一半的，而難吃的東西也是因為一半的，習慣舉的例也是一半的⋯⋯我自中學時起就常常都覺得言不由衷，因為我怎樣難以說出另外一半的話。或許你不同意，但無人知曉的故事難道意思不是一半嗎，故事中的闌珊不就是它的一半嗎，闌珊處的洋紫荊花開不及從前一半、不就是花落之前的連串一半的最後嗎？
所以這注定並非一篇後記，而是半篇，更準確說是八篇完整故事後的第半篇，亦屬半篇感想，半篇什麼。為了記得這道李賈餘所開啟的門，指引著我們凝視這些快將消隱的生命。所以我才要反常地盡力、把根本無從說清的夢囈般的話語說好。
你們也可猜想得到，我寫下此篇時，正是夜半未眠、凝望燈火之際。在讀完故事後，不知過了多少個在床上反反覆覆的晚上，我只得出一個心願，希望藉著此後記，記下這城夜半的子民及事物。當然會包括我，你們大多數並不知道我的真名，在現實中就算認識我也不知道我還有一個更真的名字（除了極少數人），容許我在此唐突介紹自己：「請叫我夜半劉易士」（更為唐突介紹自己起的稱號：半還真）。
這個號稱半還真，而名叫夜半劉易士的男子，在一條又一條夜路之上，偶遇不計其數難以辨認的人，走在永遠有分岔的路口，戴著有點近視及散光的眼睛看著矇暈的街燈，循環地猜想每棵樹上掛著的花是開是萎，這人總在夜深向誰說：我見到的人就是「半」字這個形象（失驚無神飛來又消失無踪的昆蟲及被嚇的可憐人更是這個形象），我行過的路也是這個形象，我眼中的光暈及那朵朵夜花皆是這個形象。就算你們忘了我說的所有，只要記得半個字（他有時強調這是城黑夜的巿花？），你就記得這城長夜裡長開著闌珊花意，星星零零，半星半點。
很多人之後聽過這個劉易士總是對別人說，這些種種是從李賈餘無人知曉的故事裡頭學著呢。
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