圖解俗文學
活動訊息
內容簡介
超級可愛好想收藏的俗文學入門書。
囊括五千年百聽不厭的神話、傳說、英雄人物的塑造進化、民間故事的愛情方程式、有吃有玩的風俗節慶，以超過500幅文史插圖，解說100個單元的俗文學，令人驚呼原來我們也是俗文學裡的一角，進而感受古人近乎天才的科學、文學、藝術天分，優游於既通俗又解憂的俗文學作品中。
俗文學是與大眾生活息息相關的通俗文學，內容五花八門，我們從小愛聽的盤古開天、后羿射箭、白蛇傳、好玩的風俗節慶、正義化身的關公、媲美神探福爾摩斯和柯南的破案大神包公的故事等等，都屬於俗文學範疇，例如：
1.充滿神祕色彩的黃帝，至尊無上的祂也有令人五體投地的進化史。
2.后羿是中國最厲害的射日英雄，雖然具悲劇性，卻五千年來無人可取代的射箭高手，有關他的傳說五花八門，多次被改拍成電視劇。
3.大禹治水，流傳了幾千年，當時還有個治水達人叫鯀，兩人PK治水，靠的是智慧和技巧。
4.關公是正義的化身，也是受敬仰的神明，信眾遍及全球，祂的正義形象有哪些，＜關公的民間形象＞以插圖來解析。
5.包公本名叫包拯，本來是文官，又如何被塑造成破案大神，作者以＜箭垛式人物包公＞搭配插圖介紹。
目錄
第1章 總論
1-1俗文學的特性
1-2俗文學的分類
1-3俗文學的價值
1-4俗文學的蒐集整理
第2章 神話
2-1神話的定義與特質
2-2神話的起源與發展
2-3神話的分類
2-4創世神話
2-5族源神話
2-6帝王神話
2-7治水神話
2-8英雄神話
2-9文化神話
2-10神話的價值
第3章 仙話
3-1仙話的產生
3-2神話與仙話
3-3仙話的發展
3-4仙話的仙界體系
3-5仙話的主題
3-6仙話的類型
3-7天仙仙話
3-8地仙仙話
3-9八仙仙話
3-10花仙仙話
3-11動物仙話
3-12風物仙話
3-13民俗仙話
第4章 鬼話
4-1鬼話的定義與特質
4-2鬼話的型態
4-3鬼話的類型
4-4以官職命名的鬼
4-5以死法命名的鬼
4-6以外形命名的鬼
4-7以個性命名的鬼
4-8以行為命名的鬼
4-9以情節分類的鬼話(一)
4-10以情節分類的鬼話(二)
4-11以與人關聯分類的鬼話
第5章 傳說
5-1傳說的定義與特徵
5-2傳說的分類
5-3人物傳說
5-4史事傳說
5-5地方傳說
5-6風俗節慶傳說
5-7傳說的價值
第6章 民族故事
6-1民族故事概說
6-2牛郎織女故事
6-3白蛇故事
6-4梁祝故事
6-5孟姜女故事
6-6西施故事
6-7王昭君故事
6-8楊貴妃故事
6-9關公故事
6-10包公故事
第7章 民間故事
7-1民間故事的定義與分類
7-2民間故事的特質
7-3動物故事
7-4寶物故事
7-5精怪故事
7-6機智人物故事
7-7生活故事
7-8家庭故事
7-9童話故事
7-10寓言故事
7-11笑話趣事
第8章 小說
8-1小說的定義與類型
8-2志怪小說
8-3傳奇小說
8-4話本小說
8-5章回小說
第9章 民間說唱
9-1民間說唱概述
9-2民間說唱的淵源
9-3唐代的說唱文學
9-4宋金的說唱文學
9-5元代的說唱文學
9-6明代的說唱文學
9-7清代的說唱文學
9-8臺灣說唱藝術
第10章 民間戲曲
10-1民間戲曲的定義
10-2民間戲曲的起源
10-3民間戲曲的歷史發展
10-4民間小戲的題材
10-5民間小戲的著名劇目
10-6民間小戲主要劇種(一)
10-7民間小戲主要劇種(二)
10-8臺灣民間戲曲
10-9民間戲曲演出習俗
10-10民間戲曲與民俗活動
第11章 民間歌謠
11-1民間歌謠概述
11-2古代民間歌謠
11-3民間歌謠的體裁
11-4民間歌謠的題材
11-5臺灣歌謠的創作者
11-6臺灣歌謠名作
第12章 短語綴屬
12-1俗語
12-2諺語
12-3歇後語
12-4謎語
12-5對聯
序／導讀
序
與俗文學的親密接觸
說到中國文學，我們可能會聯想到李白、韓愈或蘇軾等名家名作，因其作品經人們傳誦千古而不衰，堪稱中國經典文學的代表。但相對於文人創作的「雅文學」，流傳於民間、非成於一時一人之手的「俗文學」，則更貼近一般人們的生活。「俗文學」又可稱為「民間文學」、「通俗文學」或「大眾文學」，泛指流傳於民間社會的各類口傳文學或書面文獻；老百姓透過詩歌、說唱、戲曲、神話、傳說、各類故事等不同體裁，或抒發情緒，或發揮想像，或自娛娛人，或記錄對於歷史、文化的理解。一般未受教育的民眾，創作上不追求華麗的辭藻或曲折的寄託，亦對朝廷較無顧忌，表現的往往是最直接、最真率的情感與思想；其語言風格質樸熱情而淺顯易懂，具有濃厚的生活氣息，反映的是廣大群眾的真實生活與共同心聲。這些由百姓「滿心而發，肆口而成」的作品，經由人們代代相傳，形成民族共同的文化記憶。口耳相傳的過程中，作品也會滲入不同時代與地域元素，而出現多種異文；因此由俗文學中不僅能看出一個民族世代相承的傳統價值，更能從中感受到民間豐沛的想像力與創造力。
俗文學不僅在古代社會蓬勃發展，現代生活中亦隨處可見：每個人一定都聽過后羿射日與嫦娥奔月的神話；鬼話中的七爺、八爺與城隍爺都是臺灣民間的重要信仰；〈望春風〉、〈雨夜花〉等歌謠人人朗朗上口；對聯、諺語仍流行於節慶民俗與口頭用語中；《白蛇傳》至今猶是電視、電影與戲劇改編的重要題材；西施、楊貴妃、關公、包公等人物的民間形象更較其歷史事蹟廣為人知……。生活中習以為常的觀念與信仰，其實都是人們與俗文學的親密接觸；直到今天，我們還一起參與著俗文學的嬗變過程。這些為人熟知的故事與文化背後，都有其產生背景與發展脈絡。且讓我們從生活出發，沿著文化與歷史的軌跡，上溯俗文學流傳變遷的源頭，感受橫亙古今的民族情感與民間想像。
正因俗文學系統龐雜、形式多變，學界對其名義、分類等議題仍有諸多爭議。本書試圖化繁為簡，以曾永義教授《俗文學概論》的綱目為基本架構，參酌譚達先、梅新林、徐華龍、高國藩等諸家研究成果，將全書分為十二章，包括神話、仙話、鬼話、傳說、民族故事、民間故事、小說、民間說唱、民間戲曲、民間歌謠與短語綴屬。每章各就其文類之定義、特質、源流、發展、類型與代表作品分節說明，各節並搭配與主題相關的圖解，將較複雜的議題，或較有趣的實例以生動明瞭的圖表解析，使讀者一目了然。如在「神話與仙話」的單元中，先以文字敘述比較神話與仙話的各項差異，再以圖解對照西王母從神話到仙話的演變；「孟姜女故事」的單元中，則以文字說明不同時代下孟姜女故事從雛形到成熟的發展過程，再以樹狀圖搭配漫畫呈現孟姜女故事發展出的種種異文。期能將複雜的學術理論化為提綱挈領的架構、簡單明瞭的文字敘述，以及清晰活潑的圖解，帶領讀者一窺俗文學精彩有趣的世界。
試閱
1-1俗文學的特性
「俗文學」的概念是相對於「雅文學」而言，過去又有人稱之為「民間文學」、「通俗文學」或「大眾文學」，有別於正統、官方、作家文學。其特性有如下五點：
大眾集體創作，反映民族特性
俗文學起源於民間，多半為民眾所創作與愛好，其中包含不得志的知識分子，更多的是目不識丁的民間百姓。作品在民間流傳、增刪，非出自一人一時一地，且通常是口語傳播，或以模仿民間口語的文字形式流傳，表達的是老百姓對於美好生活的集體嚮往，蘊含了共同的民族意識、思想與情感。其創作動機往往出自最真實的情感，沒有任何政治或個人目的，較之作家文學更加真摯、質樸，也更能反映民族特性。
內容包羅萬象，富含生活氣息
俗文學的作家囊括了社會各階層的民眾，反映的生活樣貌也千變萬化。其內容常常是隨任而發，隨口而成，無所限制亦無所顧忌。雖未必有高明的寫作技巧或深沉的情志懷抱，卻更貼近生活，並充滿奔放的想像力與活躍的生命力。因此歷代正統文學趨於僵化後，文人往往由俗文學中汲取養分，發展成新一代的代表性文學。唐詩、宋詞、元曲、明清傳奇皆然。
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