讓愛靠過來
活動訊息
內容簡介
我是愛情的啞巴
說不出口我．愛．他
世界上只有兩種男人，
一種你可以向他表白，一種則是萬萬不可。
在愛情的世界；愛與不愛，由我做主，每個男人為我傾倒，只有在「他」面前，我成了愛情的啞巴。
玉木乃里子，三十一歲，是一名插畫家、服裝設計師，一個人過著自由自在的生活，關於愛情，她向來跟著感覺走，身邊不乏有人相伴，如花花公子阿剛，愛現又看不起別人，但兩人在一起時又是那麼輕鬆愉快；成熟隱重的中年男子水野，在工作、知識、生活品味等各方面帶領她領略人生的真意。唯有遇到從小暗戀的呆頭鵝五郎，內心的純情女孩模式才會啟動，只是，再怎麼明示暗示五郎也毫無反應，到底該怎麼做才能讓愛靠過來？
在日本熱銷超過160萬冊的「乃里子三部曲」第一部！
被喻為「時代總算追上田邊文學」的跨世代戀愛小說
對話幽默、文體爽快！大人系女孩必攜的戀愛讀本。
【乃里子三部曲】系列介紹
在愛情的課題裡，我們都該學習、找到屬於自己感到舒服、自在的姿態。
「乃里子三部曲」是由《讓愛靠過來》、《私人生活》(暫)、《在壓爛草莓之餘》(暫)這三本由日本小說家田邊聖子所撰寫的戀愛小說最高傑作，描寫三十到三十五歲的女性，歷經失戀、結婚、回到單身的三個階段，學會愛人與被愛，以及找到對自己而言，真正的幸福。
女主角乃里子的部分設定是以作者的好朋友，也是日本首位女性內衣設計師鴨居羊子為原型，以幽默洒脫的文字，塑造出自由自立的理想女性形象，既帥氣又惹人憐愛。
在一九六○至七○年那個保守的年代，當女人的內在美清一色都是「肉色、盡可能包覆大面積」的阿媽大內褲時，鴨居羊子率先設計出布料少、展現出女人漂亮曲線的性感、色彩鮮豔活潑的小褲褲，一時蔚為風潮，而設計師鴨居羊子也成為當時日本年輕女性的偶像。
不論是田邊聖子的小說還是鴨居羊子的內衣，都提點出身心自由對女人的重要性。不論在愛情裡還是在生活中，我們都該給自己一個感到舒服、自在的姿態。
《讓愛靠過來》語錄
成年人不能靠天真過活，特別是女人。
喜歡其他東西更勝過錢的，在這時代是最浪漫的人。
我喜歡這樣，知道自己還能喜歡一個人，還能為男人心跳加速，因而感到心靈充裕的感覺。
我是一個人，他也是一個人，為何我們要各自忍受著寂寞，孤立於世間？如果能夠稍微打破這樣的均衡不是很好嗎？
與中谷剛那攻擊性十足、如同雕像完美般完全的裸體不同，是正直又有些孤寂的身體。我喜歡這種不造作的身體。
擁有他的時間的嫉妒，已經滲入我的血液之中，是血淋淋的嫉妒。
世界上的人可分為兩種，一種是你可以跟他表白，另一種則是千萬不可。對我而言，五郎就是不可以跟他告白的那種人。真的會告白的，是你不那麼喜歡的人，即使告白失敗了，也不過就是回到原點，彼此繼續當朋友。
讓女人想回家的男人是不及格的。明明是在約會中，而且這女的還期待著兩人的親密時光。
大多數的男人只要被放在有家庭生活味的場域中，就會沾染上那樣的氣息，成為「家庭的一員」」，而不再是「一個男人」
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目錄
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微微抽痛的傷口
序／導讀
【導讀】
神仙的香氣——大阪文學奇花田邊聖子
《讓愛靠過來》是田邊聖子家喻戶曉、風靡數個世代少女與熟女的代表作之一——「乃里子三部曲」的首部作品。這個系列，不但在發表之初，因主角職業與性格的設定、敘事節奏的清爽麻利不做作、率先以女性觀點關注女性自身「情慾」與「靈肉關係」而令人驚豔、引起話題，成為大暢銷書，也可說是開啟了「戀愛小說」這個類型創作與閱讀的先河以及奠基之作。
被文壇暱稱為「阿聖」的田邊聖子，一九二八年生於大阪。巧的是，同一時代誕生的另外兩位大家：河野多惠子（一九二六）、山崎豐子（一九二四），也都是大阪商家的女兒（註一），深受關西庶民文化與先進的上方（天皇所在之處，尤指近畿）文化的孕育培養，著作質量等身，都擁有全國性的影響力，被公認是最能代表她們本身所處時代的三大名家。（註二）
三人當中，又以田邊聖子的文學成就最為廣泛多元，所觸及的讀者群之輻射波長最是宏遠。這話怎麼說呢？
山崎記者出身，以書寫挖掘各種社會弊病和重大議題著稱，河野則被公認為繼承了谷崎潤一郎的衣缽，專長於描寫異常性愛主題的文學作品與評論。而「田邊文學」則迥然不同，自成一格，文風輕快、明朗、幽默，巧妙地運用大阪方言中的譬喻與智慧，時而自我解嘲時而搞笑，平易近人，讀來引人會心，而各個栩栩如生的登場人物，更是如同街坊般親近，同時卻又有一種摩登的現代感，開放、自在、灑脫，因而能永遠保持著一抹始終不減不滅的新鮮感，不管哪個時代讀來，都覺得有趣得不得了。「田邊文學」擁有如此鮮明的特色，這只能說是創作的天才、文體的天才了。
這樣的天才是怎麼誕生的呢？阿聖自承，從少女時代起就同時接觸西洋文化與日本古典文學，自家的照相館總是不時引進關於攝影、關於藝術的最新觀念、技術與工序，而閱讀方面則特別熱愛法國幾位女作家的小說，例如喬治桑、莒哈絲、莎岡，最著迷於柯蕾特，古典文學方面則無論《古事記》、《萬葉集》或《源氏物語》，都是一讀再讀、治癒她敗戰後受創心靈的精神食糧。
雖然台灣讀者還不認識這位在很早以前僅有極少作品引進台灣的偉大作家，但是或許對知名演員妻夫木聰二○○五年主演的《Josée、老虎、魚 》有點印象？這部全片飄散著莎岡作品風格的電影，原著就是田邊聖子的短篇小說〈Josée、老虎、魚〉（ジョゼと虎と魚たち）。
而受到同是芥川賞得主（註三）宮本輝高度推崇的《新源氏物語》，正是展現田邊聖子在古典文學上的造詣與緊扣現代女性戀愛心理，引發強烈共鳴的傳世大作。自明治以來，以現代語新譯《源氏物語》的知名大作家有好幾位，例如與謝野晶子、谷崎潤一郎、圓地文子、瀨戶內寂聽等等，然而一致公認不僅是以白話翻譯，而是以嶄新的語言重新「創作」出《新源氏物語》的，唯有田邊聖子！
讀到這裡，我們知道，田邊聖子的文學版圖，既有散發濃郁大阪氣息卻又洋溢現代女性主義特質的「戀愛小說」、各種新譯及重新詮釋的古典文學作品，除了在這兩個領域成績斐然之外，還有六本獲得重要文學獎項的評傳小說，書寫的對象包括詩人、作家與謝野晶子、江戶時代表性俳諧詩人一茶、活躍於昭和初期、中期的小說家吉屋信子等；以及最最深入人心、膾炙人口的數千篇珠玉般的隨筆了（註四）。
這為數龐大的隨筆中最廣為人知的便是「咔魔咔大叔」（註五）系列。此一系列設定由田邊聖子夫婿——醫學博士也是開業醫生川野純夫以及作者自身，以形同對口相聲的方式 ，針對當時的社會百態，例如女性問題、國際和平、經濟危機、教育問題、緋聞醜聞等等，抒發感想、諷刺批評，由於形式親切、觀點新穎、所想所感皆暢所欲言而大受歡迎，欲罷不能，從一九七一年開始在《週刊文春》連載，直到一九八六年為止，前後十五年，並一共出版了十五版單行本！
在現代作家熊井明子的心目中，無論是女性題材的戀愛小說、以古典為基底的文學創作、藝術家評傳，或上述如此貼近生活的隨筆， 被譽為「田邊文學」的阿聖的作品，總是在書寫著凡塵現實的各種景況、情事、話題之間，仍隱隱約約透著一襲神仙的香氣。
「阿聖擁有一顆永遠的赤子之心。」
是了。位於兵庫伊丹的阿聖宅邸的會客室裡，擺放著眾多的古董人偶、香水瓶，喜歡乾燥花、忠實的寶塚迷⋯⋯
「樂天少女要借過！ 」
這是阿聖一本隨筆集的書名，副標正是「我的履歷」。
我們可以無盡地想像，神仙的香氣，是少女的香氣。
陳蕙慧
（本文作者為資深出版人，青空文化出版顧問）
註一：田邊家經營照相館、山崎家是昆布老鋪，而河野家則是香菇店。
註二：特別一提的是，田邊與河野分別於二〇〇八年、二〇一四年，獲頒由天皇親自授與的文化貢獻最高榮譽「文化勳章」。
註三：田邊聖子於一九六四年以《感傷旅行》獲得第五十回芥川賞。
註四：田邊聖子自一九五八年以單行本《花狩》出道至今，共出版單行本兩百五十冊以上。二〇〇四至二〇〇六年間，由集英社企畫整編「田邊聖子全集」，共二十四卷，別卷一卷，收錄約全作品的四分之一。
註五：「咔魔咔」為「カモカ」之音譯。「カモカ」為日本傳說中專噬咬日本嬰兒的妖怪，因咬起來咔茲咔茲聲大作而得到此名號。
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