瓶裝地獄:當人性失去出口,地獄便悄悄誕生──日本變格派推理代表第一人夢野久作怪奇傑作選
活動訊息
內容簡介
一場船難,困住了兩個人
一座孤島,將人性一步步推向禁忌
當人性失去出口,地獄便悄悄誕生……
日本變格派推理代表第一人.夢野久作怪奇傑作選
★ 特別收錄 夢野久作震撼推理文壇的出道名作〈妖鼓〉,以及夢野久作珍貴得獎感言
★ 日本文學翻譯名家劉子倩精心打磨,在推理迷局與幽微人心之間,重現夢野久作獨一無二的怪奇世界
★ 封面由|陳吉寶X陳狐狸Whooli Chen|強強聯手操刀,瓶中藏異想,鏡下見異樣:第一眼華麗,第二眼不安,第三眼才發現──細節中還有細節
一座島嶼,兩個人,三封瓶中信
漂流瓶裡裝不下的瘋狂
是人性的出口,也是地獄的入口……
一對兄妹因船難來到一座與世隔絕的小島。島嶼的豐饒讓他們得以活命,然而,這宛如天堂的樂土,在日復一日的孤絕中,悄然化作一座無法逃脫的地獄。
多年後,三封瓶中信漂流至世人手中。信中沒有求生的吶喊,只有被羞愧與絕望壓垮的告白。是什麼罪,連神都無法拯救?是何道理,天堂瞬間變成了地獄?是哪份情,讓人連信仰與生命都可拋棄?到底發生了什麼事,使悲劇如此成為必然?
隨著書信的揭露,一個令人惴惴不安的真相緩緩浮現……
〈瓶裝地獄〉為夢野久作的代表作之一,他以書信體的文體、不到5000字的篇幅,便書寫出一場人倫的浩劫,其敘事結構的精密程度在日本文學史上極為罕見,宛如一場彼岸的慶典遊行,一見就知,此為夢野久作。讀者也不禁喊出:「就好像有人毫不掩飾地在我眼前揭露了我不該看到的東西,例如人性中最可恥的一面。」
每一篇都是惡夢的入口,每一頁都讓人難以抽身
本書一次收錄〈瓶裝地獄〉、〈鄉村事件〉、〈木魂〉、〈妖鼓〉四篇夢野久作怪奇經典,從孤島上的禁忌、真假難辨的幻象,到纏繞人心的詛咒,夢野久作以奇想、怪誕與心理恐怖交織出詭譎世界,引領讀者越過理智的界線,直抵人性最幽暗、瘋狂的深淵。
♦〈鄉村事件〉
那是一個彷彿與現世無交集的鄉村,二十樁事件發生,人情百態現形。有人為了一點小事賠上了顏面,有人在荒謬的誤解裡兜兜轉轉,有人的惡意藏在笑話裡說出口,也有人的祕密在流言裡變了形。到底誰才能看清、又是否有人能夠說得明……
♦〈木魂〉
一名男人時常在鐵軌中央驚醒,他總在無意識中走到這裡。男人小時,常聽到不知來自何處的呼喊聲,他說,根據某研究報告,這是「離散的靈魂互相呼喚的聲音」。於是,在遭遇足以讓靈魂震碎的憾事之後,他開始再度聽到異響,但有個傳言「被木魂呼喚後不到三年就會死」……
♦〈妖鼓〉
「傳說聽過那鼓聲的人,都將死去。」那是一隻詛咒之鼓,傳聞被製鼓師傾注了他破滅的戀情與行屍走肉的心境,那如虛空中震盪的寂寥鼓音,若不是製鼓師的憾恨之聲,又會是什麼?但命運彷彿無法掙脫的詛咒,尋覓這隻鼓之人也從不理會那駭人的傳言。如果說人都是「妖鼓」殺的,又有誰會相信呢?
一座孤島,將人性一步步推向禁忌
當人性失去出口,地獄便悄悄誕生……
日本變格派推理代表第一人.夢野久作怪奇傑作選
★ 特別收錄 夢野久作震撼推理文壇的出道名作〈妖鼓〉,以及夢野久作珍貴得獎感言
★ 日本文學翻譯名家劉子倩精心打磨,在推理迷局與幽微人心之間,重現夢野久作獨一無二的怪奇世界
★ 封面由|陳吉寶X陳狐狸Whooli Chen|強強聯手操刀,瓶中藏異想,鏡下見異樣:第一眼華麗,第二眼不安,第三眼才發現──細節中還有細節
一座島嶼,兩個人,三封瓶中信
漂流瓶裡裝不下的瘋狂
是人性的出口,也是地獄的入口……
一對兄妹因船難來到一座與世隔絕的小島。島嶼的豐饒讓他們得以活命,然而,這宛如天堂的樂土,在日復一日的孤絕中,悄然化作一座無法逃脫的地獄。
多年後,三封瓶中信漂流至世人手中。信中沒有求生的吶喊,只有被羞愧與絕望壓垮的告白。是什麼罪,連神都無法拯救?是何道理,天堂瞬間變成了地獄?是哪份情,讓人連信仰與生命都可拋棄?到底發生了什麼事,使悲劇如此成為必然?
隨著書信的揭露,一個令人惴惴不安的真相緩緩浮現……
〈瓶裝地獄〉為夢野久作的代表作之一,他以書信體的文體、不到5000字的篇幅,便書寫出一場人倫的浩劫,其敘事結構的精密程度在日本文學史上極為罕見,宛如一場彼岸的慶典遊行,一見就知,此為夢野久作。讀者也不禁喊出:「就好像有人毫不掩飾地在我眼前揭露了我不該看到的東西,例如人性中最可恥的一面。」
每一篇都是惡夢的入口,每一頁都讓人難以抽身
本書一次收錄〈瓶裝地獄〉、〈鄉村事件〉、〈木魂〉、〈妖鼓〉四篇夢野久作怪奇經典,從孤島上的禁忌、真假難辨的幻象,到纏繞人心的詛咒,夢野久作以奇想、怪誕與心理恐怖交織出詭譎世界,引領讀者越過理智的界線,直抵人性最幽暗、瘋狂的深淵。
♦〈鄉村事件〉
那是一個彷彿與現世無交集的鄉村,二十樁事件發生,人情百態現形。有人為了一點小事賠上了顏面,有人在荒謬的誤解裡兜兜轉轉,有人的惡意藏在笑話裡說出口,也有人的祕密在流言裡變了形。到底誰才能看清、又是否有人能夠說得明……
♦〈木魂〉
一名男人時常在鐵軌中央驚醒,他總在無意識中走到這裡。男人小時,常聽到不知來自何處的呼喊聲,他說,根據某研究報告,這是「離散的靈魂互相呼喚的聲音」。於是,在遭遇足以讓靈魂震碎的憾事之後,他開始再度聽到異響,但有個傳言「被木魂呼喚後不到三年就會死」……
♦〈妖鼓〉
「傳說聽過那鼓聲的人,都將死去。」那是一隻詛咒之鼓,傳聞被製鼓師傾注了他破滅的戀情與行屍走肉的心境,那如虛空中震盪的寂寥鼓音,若不是製鼓師的憾恨之聲,又會是什麼?但命運彷彿無法掙脫的詛咒,尋覓這隻鼓之人也從不理會那駭人的傳言。如果說人都是「妖鼓」殺的,又有誰會相信呢?
目錄
目次
▌瓶裝地獄
▌鄉村事件
重大線索
按摩師的白日縱火
虛空藏夫婦
火車實力測驗
嘶咚咚小調
吃新娘子舌頭
誤會的誤會
地瓜蛋糕
空屋的傀儡舞
一次三碗
螞蟻和蒼蠅
紅松林
郵局
紅丸
舊鍋
模範士兵
哥哥的遺骨
X光
紅鳥
參拜八幡
▌木魂
▌妖鼓
▌特別收錄〈妖鼓〉得獎感言
▌瓶裝地獄
▌鄉村事件
重大線索
按摩師的白日縱火
虛空藏夫婦
火車實力測驗
嘶咚咚小調
吃新娘子舌頭
誤會的誤會
地瓜蛋糕
空屋的傀儡舞
一次三碗
螞蟻和蒼蠅
紅松林
郵局
紅丸
舊鍋
模範士兵
哥哥的遺骨
X光
紅鳥
參拜八幡
▌木魂
▌妖鼓
▌特別收錄〈妖鼓〉得獎感言
試閱
妖鼓
我很高興。因為可以寫出「妖鼓」由來的時機終於來臨……
「妖(ayakashi)」這個名稱,似乎是因為此鼓用於鼓身的木材,與世間常用的櫻木或杜鵑木不同,乃是用「有綾紋(aya)的日本橡木(akagashi)」做成。同時,這個名稱也和能樂演出中的「妖怪(ayakashi)」意義相通。
這隻鼓簡直是鼓中之妖。鼓皮和鼓身雖然看起來相當新,但實際上似乎是百年前製造的,用它打鼓時,和別的鼓那種砰砰砰的響亮聲音截然不同,是陰森、毫無餘韻的……波……波……波……的聲音。
這個聲音迄今就我所知,已經詛咒了六、七人的性命。而且其中四人是大正時代的人。他們都是因為聽到這鼓聲才會早死的。
這種事在當今社會想必難以置信。也難怪眾人在調查那些被詛咒的人們中,最近出問題的三人橫死狀況後,會認定兇手是我—音丸久彌。因為我是最後一個還活著的人……
我只祈求。在我死後,無論是誰都行,請將我這份遺書公諸社會。當世有識之士或許會笑話我,但是……
真正理解樂器的聲音是如何扣人心弦的人,想必會相信我說的話吧。
這麼一想,我就感慨萬千。
距今百年前,在京都有音丸久能這個人。
此人本是身分高貴的大人物的庶子,生來就愛玩鼓,從年輕時就常去皮革店訂製各種皮革,又從木材店搜羅各種木頭來製鼓,將之視為最大的樂趣。為此,他被父母疏遠,遭世人輕蔑,但他本人絲毫不以為意。之後,他娶了商家之女為妻,終於以製鼓為正業,開始出入達官貴人的府邸,根據鼓音之緣給自己取了「音丸」這個姓氏。
久能經常出入的今大路家,這個公卿府中有綾姬這名擅長小鼓的美人。此女個性活潑奔放,似與多名男子都有曖昧關係,當時據說連私生子都有了。久能雖已有妻小,卻不知幾時痴心戀上此女,最後他竟於某日藉著擊鼓的會面,私下求愛。
綾姬也回應了久能的求愛。但那似乎只不過是她暫時的消遣,不久之後,她就決定嫁給同樣是公卿望族,據說也擅長小鼓的鶴原卿。
久能聽到這個消息什麼也沒說。後來送給她一隻自製的鼓,請她在出嫁時放進嫁妝中。
這就是後來的「妖鼓」。
鶴原家也自此開始發生不祥怪事。
綾姬嫁入鶴原家後,取出那隻鼓試打,音色和尋常鼓聲不同,令舉座皆驚。那是陰森可怕,卻又靜謐優美的鼓聲。
綾姬自那日起不知為何,終日將自己關在房裡,不分日夜敲打這隻鼓。
最後,在某天早晨毫無緣由地自殺離世。結果鶴原卿不知是否因此產生心病,也在事發後經常生病,在某年出使關東歸來的路上,行至濱松時吐血身亡。那想必是現在所謂的肺結核。據說家業繼而由鶴原卿的弟弟繼承。
但是製造此鼓的久能也難逃一劫。後來,他對自己送鼓一事深感愧疚,於是他便在某日潛入鶴原卿宅內,企圖拿回這隻鼓,不巧被彼時當值的年輕侍衛左近發現,一刀砍向他的肩頭。久能沒拿到鼓就此逃走,回去不久就斷氣了,在他臨死前曾經這樣說,
「我被她拋棄後的空虛心情,全都流露在那鼓聲中。所以和想要製出活潑鼓聲的普通鼓音色想必不同。我以為讓我的意中人敲打這隻鼓,她就能理解我『宛如行屍走肉』的心情。我毫無怨尤。不信的話,可以看看鼓身。那是被稱為寶木,擁有綾狀木紋的橡木老木材,全日本只有我的鑿子能夠處理這種木材。而且連外表的花紋畫的都是描金的百寶圖。那是因為公卿貴族都很窮,我希望至少她嫁的人家在生活上比較寬裕。我做夢也沒想到事情會變成那樣。無論是誰都好。能否成全我死前最後的心願,替我拿回那隻鼓?能否把鼓毀掉,讓它再也不能用?拜託拜託。」
這就是久能的遺言,可惜始終無人前往鶴原家把鼓取回。不僅如此,由於久能死於非命,他的屍體被祕密下葬。
(待續)
我很高興。因為可以寫出「妖鼓」由來的時機終於來臨……
「妖(ayakashi)」這個名稱,似乎是因為此鼓用於鼓身的木材,與世間常用的櫻木或杜鵑木不同,乃是用「有綾紋(aya)的日本橡木(akagashi)」做成。同時,這個名稱也和能樂演出中的「妖怪(ayakashi)」意義相通。
這隻鼓簡直是鼓中之妖。鼓皮和鼓身雖然看起來相當新,但實際上似乎是百年前製造的,用它打鼓時,和別的鼓那種砰砰砰的響亮聲音截然不同,是陰森、毫無餘韻的……波……波……波……的聲音。
這個聲音迄今就我所知,已經詛咒了六、七人的性命。而且其中四人是大正時代的人。他們都是因為聽到這鼓聲才會早死的。
這種事在當今社會想必難以置信。也難怪眾人在調查那些被詛咒的人們中,最近出問題的三人橫死狀況後,會認定兇手是我—音丸久彌。因為我是最後一個還活著的人……
我只祈求。在我死後,無論是誰都行,請將我這份遺書公諸社會。當世有識之士或許會笑話我,但是……
真正理解樂器的聲音是如何扣人心弦的人,想必會相信我說的話吧。
這麼一想,我就感慨萬千。
距今百年前,在京都有音丸久能這個人。
此人本是身分高貴的大人物的庶子,生來就愛玩鼓,從年輕時就常去皮革店訂製各種皮革,又從木材店搜羅各種木頭來製鼓,將之視為最大的樂趣。為此,他被父母疏遠,遭世人輕蔑,但他本人絲毫不以為意。之後,他娶了商家之女為妻,終於以製鼓為正業,開始出入達官貴人的府邸,根據鼓音之緣給自己取了「音丸」這個姓氏。
久能經常出入的今大路家,這個公卿府中有綾姬這名擅長小鼓的美人。此女個性活潑奔放,似與多名男子都有曖昧關係,當時據說連私生子都有了。久能雖已有妻小,卻不知幾時痴心戀上此女,最後他竟於某日藉著擊鼓的會面,私下求愛。
綾姬也回應了久能的求愛。但那似乎只不過是她暫時的消遣,不久之後,她就決定嫁給同樣是公卿望族,據說也擅長小鼓的鶴原卿。
久能聽到這個消息什麼也沒說。後來送給她一隻自製的鼓,請她在出嫁時放進嫁妝中。
這就是後來的「妖鼓」。
鶴原家也自此開始發生不祥怪事。
綾姬嫁入鶴原家後,取出那隻鼓試打,音色和尋常鼓聲不同,令舉座皆驚。那是陰森可怕,卻又靜謐優美的鼓聲。
綾姬自那日起不知為何,終日將自己關在房裡,不分日夜敲打這隻鼓。
最後,在某天早晨毫無緣由地自殺離世。結果鶴原卿不知是否因此產生心病,也在事發後經常生病,在某年出使關東歸來的路上,行至濱松時吐血身亡。那想必是現在所謂的肺結核。據說家業繼而由鶴原卿的弟弟繼承。
但是製造此鼓的久能也難逃一劫。後來,他對自己送鼓一事深感愧疚,於是他便在某日潛入鶴原卿宅內,企圖拿回這隻鼓,不巧被彼時當值的年輕侍衛左近發現,一刀砍向他的肩頭。久能沒拿到鼓就此逃走,回去不久就斷氣了,在他臨死前曾經這樣說,
「我被她拋棄後的空虛心情,全都流露在那鼓聲中。所以和想要製出活潑鼓聲的普通鼓音色想必不同。我以為讓我的意中人敲打這隻鼓,她就能理解我『宛如行屍走肉』的心情。我毫無怨尤。不信的話,可以看看鼓身。那是被稱為寶木,擁有綾狀木紋的橡木老木材,全日本只有我的鑿子能夠處理這種木材。而且連外表的花紋畫的都是描金的百寶圖。那是因為公卿貴族都很窮,我希望至少她嫁的人家在生活上比較寬裕。我做夢也沒想到事情會變成那樣。無論是誰都好。能否成全我死前最後的心願,替我拿回那隻鼓?能否把鼓毀掉,讓它再也不能用?拜託拜託。」
這就是久能的遺言,可惜始終無人前往鶴原家把鼓取回。不僅如此,由於久能死於非命,他的屍體被祕密下葬。
(待續)
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