來去後山唱山歌
活動訊息
內容簡介
★ 本書榮獲書寫花蓮文學創作獎助、藝文出版品補助。
★ 透過客家一首首山歌串起一段通往後山的開墾故事。
國立台北教育大學語文與創作學系教授 林于弘、作家陳素宜 專文推薦
作家 陳黎、中央大學人文藝術中心主任 李瑞騰、作家陳瑤華 推薦
一段段的山歌串起島內的客家移民故事。西元1910年開始，日本政府設置官營移民，許多客家人從新竹地區移往花東開墾，只為尋求一個屬於自己的耕種土地。
上吳屋在新竹峨嵋的深山裡，這裡的居民生活不富裕卻安於清貧，他們歷經多次改朝換代，好好的耕種是庄子裡年輕人的夢想。有天離家二十年的坤龍叔，突然衣錦還鄉，他請來師傅大興土木，改建自家破舊的房屋，隔年大手筆翻修土地公廟。這次過年還提早回鄉，請了日本師傅來整修了宗親會公廳，甚至號召鄉親前往花蓮開墾，最後除了剛滿十六歲的阿松牯，還有二十三位鄉親，一路輾轉從家鄉上吳屋到花蓮開墾……
創作多年的鄒敦怜，回溯祖父走過的開墾之路，從新竹到花蓮，循著父親提供的點滴訊息，收羅文獻，還原當年的屯墾故事。運用客家山歌穿插勾勒出移民的不安、擔憂與期望；她也細膩描繪當時飲食居住、衣著娛樂、建築運輸、生態產業，微觀日治時代的社會樣貌。透過庶民的角度呈現從徒步離鄉，搭上火車北上，再轉搭輪船前往花蓮，所見所聞，以及台灣多元族群的融合，寫下一段客家族群的後山拓墾史。
★ 透過客家一首首山歌串起一段通往後山的開墾故事。
國立台北教育大學語文與創作學系教授 林于弘、作家陳素宜 專文推薦
作家 陳黎、中央大學人文藝術中心主任 李瑞騰、作家陳瑤華 推薦
一段段的山歌串起島內的客家移民故事。西元1910年開始，日本政府設置官營移民，許多客家人從新竹地區移往花東開墾，只為尋求一個屬於自己的耕種土地。
上吳屋在新竹峨嵋的深山裡，這裡的居民生活不富裕卻安於清貧，他們歷經多次改朝換代，好好的耕種是庄子裡年輕人的夢想。有天離家二十年的坤龍叔，突然衣錦還鄉，他請來師傅大興土木，改建自家破舊的房屋，隔年大手筆翻修土地公廟。這次過年還提早回鄉，請了日本師傅來整修了宗親會公廳，甚至號召鄉親前往花蓮開墾，最後除了剛滿十六歲的阿松牯，還有二十三位鄉親，一路輾轉從家鄉上吳屋到花蓮開墾……
創作多年的鄒敦怜，回溯祖父走過的開墾之路，從新竹到花蓮，循著父親提供的點滴訊息，收羅文獻，還原當年的屯墾故事。運用客家山歌穿插勾勒出移民的不安、擔憂與期望；她也細膩描繪當時飲食居住、衣著娛樂、建築運輸、生態產業，微觀日治時代的社會樣貌。透過庶民的角度呈現從徒步離鄉，搭上火車北上，再轉搭輪船前往花蓮，所見所聞，以及台灣多元族群的融合，寫下一段客家族群的後山拓墾史。
目錄
推薦序
繼續歌聲縈繞 林于弘
山歌唱呀唱起來 陳素宜
自序
少年竊聽者
遠方新天地
火車路直直行
大稻埕暫歇
洄瀾灘上踏足跡
從此他鄉變故鄉
繼續歌聲縈繞 林于弘
山歌唱呀唱起來 陳素宜
自序
少年竊聽者
遠方新天地
火車路直直行
大稻埕暫歇
洄瀾灘上踏足跡
從此他鄉變故鄉
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商品評價